«صلوا كل صلاة لوقتها»· 15 نتيجة

أنَّ المغيرةَ بن ِشعبةَ أخبره ؛ أنه غزا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تبوكَ . قال المغيرةُ فتبرَّز رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قِبلَ الغائطِ . فحملتُ معه إداوةً قبلَ صلاةِ الفجرِ . فلما رجع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إليَّ أخذتُ أهريقُ على يدَيه من الإداوةِ . وغسل يديه ثلاثَ مرات . ثم غسل وجهه . ثم ذهب يخرج جُبتَه عن ذراعَيه فضاق كُمَّا جُبَّته . فأدخل يديه في الجُبَّة . حتى أخرج ذراعَيه من أسفلِ الجُبَّةِ . وغسل ذراعَيه إلى المرفقَين . ثم توضأ على خُفيه . ثم أقبل . قال المغيرةُ : فأقبلتُ معه حتى نجد الناس قد قدَّموا عبدَالرحمنِ بنَ عوفٍ فصلى لهم . فأدرك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إحدى الركعتَين . فصلى مع الناسِ الركعةَ الآخرةَ . فلما سلَّم عبدُالرحمنِ بنُ عوفٍ قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتم صلاتَه . فأفزع ذلك المسلمِين . فأكثروا التسبيحَ . فلما قضى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاتَه أقبل عليهم ثم قال أحسنتُم أو قال قد أصبتُم يغِبطهم أن صلَّوا الصلاةَ لوقتِها .

صَلِّ الصَّلاةَ لوقتِها فإنْ أتَيْتَ القومَ وقد صلَّوْا كُنْتَ قد أحرَزْتَ صلاتَكَ وإنْ لَمْ يكونوا صلَّوْا صلَّيْتَ معهم وكانت لكَ نافلةً .

يا أبا ذَرٍّ، صَلِّ الصَّلاةَ لوقتِها، فإن أتَيتَ النَّاسَ وقد صَلَّوا، كُنتَ قد أحرَزتَ صَلاتَكَ، وإن لم يَكونوا صَلَّوا، صَلَّيتَ مَعَهم وكانَت لَكَ نافِلةً .

إنَّها ستَكونُ عليكم أئمَّةٌ مِن بَعْدي، فإنْ صَلَّوُا الصَّلاةَ لوَقْتِها فأَتَمُّوا الركوعَ والسجودَ فهي لكم ولهم، وإنْ لم يُصَلُّوا الصلاةَ لوَقْتِها ولم يُتِمُّوا رُكوعَها ولا سُجودَها فهي لكم وعليهم. .

ستكونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ يؤخرونَ الصلاةَ عن مَوَاقِيتِها ، صلُّوا لِوَقْتِها ، فإذا حَضَرْتُمْ مَعَهُمُ الصَّلاةَ فَصلُّوا .

ستكونُ بعدِي أئمةٌ يؤخرونَ الصلاةَ عنْ مواقِيتِها، صلوا لوقتِها، فإذا حضرتمْ معهمُ الصلاةَ فصلُّوا .

إنَّها ستكونُ أمراءُ بعدي يُصلُّونَ الصَّلاةَ لوقتِها ويُؤخِّرونَها عن وقتِها فصلُّوا معهم فإن صلُّوا لوقتِها وصلَّيْتُموها معهم فلكم ولهم وإن أخَّروها عن وقتِها فصلَّيْتُموها معهم فلكم وعليهم مَن فارقَ الجماعةَ مات ميتةً جاهليَّةً ومَن مات ناكثًا للعهدِ جاء يومَ القيامةِ لا حجَّةَ له .

إنَّه سيكونُ أُمراءُ يؤخِّرونَ الصَّلاةَ عن مواقيتِها، ألا فصلُّوا الصَّلاةَ لوقتِها، ثمَّ ائتِهم، فإنْ كانوا قد صلَّوا كُنتَ قد أحرَزْتَ صلاتَك، وإلَّا صلَّيتَ معهم، فكانت لك نافِلةً .

إِنَّهُ سيكونُ أمراءُ ، يُؤَخِّرُونَ الصلَاةَ عَنْ مواقيتِها ، ألَا فصلِّ الصلَاةَ لِوَقْتِها ثُمَّ ائتِهمْ ، فإِنْ كانوا قَدْ صلَّوْا ، كنتَ قَدْ أحْرَزْتَ صلاتَكَ ، وإلَّا صَلَّيْتَ معهم ، فكانَتْ تِلْكَ نَافِلَةً .

ما صلَّى صلاةً لوقتِها الآخرَ إلَّا مرَّتينِ .

عَن أبي ذَرٍّ، قال: إنَّ خَليلي أوصاني أن أسمع وأُطيعَ، وإن كان عَبدًا مُجَدَّعَ الأطرافِ، وأن أُصَلِّيَ الصَّلاةَ لوقتِها، فإن أدرَكتَ القَومَ وقد صَلَّوا كُنتَ قد أحرَزتَ صَلاتَكَ، وإلَّا كانَت لكَ نافِلةً. .

"ما صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلاةً لوقتِها الآخَرِ مَرَّتَينِ حتَّى قَبَضَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ، ورَواه الدَّارَقُطنيُّ فقال: إلَّا مَرَّتَينِ، وفي لفظِ عائِشةَ: ما صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةً لوَقتِها الآخَرِ حتَّى قَبَضَه اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ" .

عن ابنِ عمرَ لا صلاةَ لمن لم يُصلِّ الصَّلاةَ لوقتِها .

كُنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّها ستجيءُ أمراءُ تشغَلُهم أشياءُ حتَّى لا يُصلُّونَ الصَّلاةَ لميقاتِها قُلْنا فما ترى يا رسولَ اللهِ قالوا صلُّوا الصَّلاةَ لوقتِها فإن أدرَكْتُموها معهم فاجعَلوا صلاتَكم معهم سُبْحةً .

ما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةً إلَّا لوقتِها إلَّا مرَّتَيْن .