حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صلى ابن الزبير بالناس صلاة المغرب فسلم فيهما ثم قام إلى الحجر يستلمه فسبحوا به»· 15 نتيجة

الترتيب:
صلَّيْتُ خَلْفَ ابنِ الزُّبَيرِ المغرِبَ فسلَّم في الرَّكعتَيْنِ ثمَّ قام فاستَلَم الحجَرَ فسبَّحوا به فرجَع فأتَمَّ ما بقِي وسجَد سجدتَيْنِ فأتَيْتُ ابنَ عبَّاسٍ فذكَرْتُ ذلكَ فقال للهِ أبوه ما أماط عن سُنَّةِ نَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أشعث بن سوار إلا حفص بن غياث
صلَّى بنا ابنُ الزبيرِ المغربَ ، فسلَّم في الركعتينِ ، ثم قام إلى الحجرِ يستَلِمُه ، فسبَّحْنا فالتَفَت إلينا ، فقال : أتْمَمْنا الصلاةَ ؟ فقُلنا برؤوسِنا : سُبحانَ اللهِ - أيْ لا - فرجَع فصلَّى الركعةَ ، ثم سلَّم ، ثم سجَد سجدتينِ وهو جالسٌ ، قال عطاءٌ : فلم أدرِ ما ذاكَ ، فخرَجتُ مِن فَوري فدخَلتُ على ابنِ عباسٍ ، فأخبَرتُه بصنيعِه فقال : ما أماط عن سُنةِ نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/253
الحُكم
ضعيف[فيه] عسل بن سفيان ، وهو ضعيف
حديثُ: أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ صلَّى بالنَّاسِ [يعني حديث: أنَّ ابنَ الزُّبَيْرِ صلَّى المَغرِبَ فسلَّم في رَكْعتَينِ، ثُمَّ قامَ ليَسْتَلِمَ الرُّكْنَ، فسَبَّحَ القومُ، فرَجَعَ فصلَّى رَكْعةً، قالَ: فأتَيْتُ ابنَ عبَّاسٍ فأخْبَرْتُه بذلك، فقال: ما أَماطَ عن سُنَّةِ نَبِيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/491
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديثه، عَن عَطاء، تَفَرَّدَ بهِ داود بن الزبرقان عنه، ولم أره إلا عند محمد بن شعيب بن شابور .
أنَّ ابنَ الزُّبَيرِ صلَّى المغربَ فسلَّمَ في ركعتَينِ ، ثمَّ قامَ ليستَلمَ الرُّكنَ فسبَّحَ بهِ القَومُ فرجَعَ فصلَّى ركعةً قالَ فأتَيتُ ابنَ عبَّاسٍ فأخبرتُهُ بذلِكَ فقالَ ما أماطَ عن سنَّةِ نبيِّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 647
الحُكم
صحيحصحيح
صلَّى بنا عطاءٌ ، قال : صلَّى بنا عبدُ اللهِ بنُ الزبيرِ ، فسلَّم منَ الركعتينِ منَ المغربِ فانطَلَق إلى الركنِ فاستَلَمه ، فرأى القومَ جلوسًا فسبَّحوا به ، قال : فصلَّى ركعةً وسجَد سجدتينِ بعد ما سلَّم ، قال : فذكَرتُ ذلك لابنِ عباسٍ ، فقال : هي هي للهِ أبوكَ ، قال : فعاد الحديثَ فقال : ما أماط عَن سُنةِ نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/253
الحُكم
ضعيف[فيه] عسل بن سفيان ، وهو ضعيف
سَألَ رَجُلٌ ابنَ عُمَرَ عَنِ استِلامِ الحَجَرِ، قال حَسَنٌ: عَنِ الزُّبَيرِ بنِ عَرَبيٍّ، قال: سَمِعتُ رَجُلًا سَألَ ابنَ عُمَرَ عَنِ الحَجَرِ، قال: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَستَلِمُه ويُقَبِّلُه، فقال رَجُلٌ: أرَأيتَ إن زوحِمتُ؟ فقال ابنُ عُمَرَ: اجعَلْ أرَأيتَ باليَمَنِ! رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَستَلِمُه ويُقَبِّلُه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6396
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
«أنَّ ابنَ الزُّبَيْرِ صلَّى المَغرِبَ فسلَّم في رَكْعتَينِ، ثُمَّ قامَ ليَسْتَلِمَ الرُّكْنَ، فسَبَّحَ القومُ، فرَجَعَ فصلَّى رَكْعةً، قالَ: فأتَيْتُ ابنَ عبَّاسٍ فأخْبَرْتُه بذلك، فقال: ما أَماطَ عن سُنَّةِ نَبِيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ». .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 224
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ ابنَ الزبيرِ صلى المغربَ فسلَّمَ في ركعتين ونهَض ليستلمَ الحجَرَ فسبَّحَ القومُ فقال : ما شأنُكم قال : فصلَّى ما بَقِيَ وسجَدَ سجدتينِ قال : فذُكر ذلك لابنِ عباسٍ فقال : ما أماطَ عنْ سُنَّةِ نبيِّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/97
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ ابنَ الزُّبَيرِ صلَّى المغربَ فسلَّمَ في ركعتَيْنِ، ونهَضَ ليَستلِمَ الحَجرَ، فسبَّحَ القَومُ، فقال: ما شَأنُكم؟ قال: فصلَّى ما بقيَ، وسجَدَ سَجدتَيْنِ، قال: فذُكِرَ ذلك لابنِ عبَّاسٍ فقال: ما أماطَ عن سُنَّةِ نَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3285
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: صلَّى بنا ابنُ الزُّبَيرِ المَغرِبَ فسَلَّمَ في اثنَتَينِ [ منَ المَغرِبِ، ثم استَلَم الرُّكنَ، فقيلَ له في ذلك فرَجَع ورَكَع رَكعَةً أُخرَى وسجَدَ سَجدتينِ, فذُكِر لابنِ عباسٍ صنيعُ ابنِ الزُّبيرِ، فقال : ما ماطَ عن سُنَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/490
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ يزيد بن يوسف عن عمارة عن غزية، عَن عَطاء عنه وعن ابن الزبير
صلَّى بنا ابنُ الزُّبيرِ فسلَّمَ في الركعتَينِ منَ المَغرِبِ ، ثم استَلَم الرُّكنَ ، فقيلَ له في ذلك فرَجَع ورَكَع رَكعَةً أُخرَى وسجَدَ سَجدتينِ , فذُكِر لابنِ عباسٍ صنيعُ ابنِ الزُّبيرِ ، فقال : ما ماطَ عن سُنَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/253
الحُكم
ضعيف[فيه] عسل بن سفيان ، وهو ضعيف
عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان إذا أراد أنْ يستلِمَ الحجَرَ قال اللَّهمَّ إيمانًا بكَ وتصديقًا بكتابِكَ وسُنَّةِ نَبيِّكَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ يستلِمُه .
الراوي
نافع
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن نافع إلا محمد بن مهاجر تفرد به عون بن سلام
عنِ ابنِ عُمرَ قال: كان إذا رأى أن يستلِمَ الحجَرَ يقولُ: اللهمَّ إيمانًا بكَ وتصديقًا بكتابِكَ وسنةِ نبيِّكَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم يصلي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم يستلِمُه .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن مهاجر القرشي لا يتابع عليه، وقال البخاري : لا يتابع على حديثه
أنَّ رجلًا سألَ ابنَ عمرَ عن استلامِ الحجرِ فقالَ رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستلمُهُ ويقبِّلُه فقالَ الرَّجلُ أرأيتَ إن غُلبتُ عليهِ أرأيتَ إن زوحمتُ فقالَ ابنُ عمرَ اجعل أرأيتَ باليمنِ رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستلِمُهُ ويقبِّلُهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 861
الحُكم
صحيحصحيح
قال أبو غطيفٍ: سَمِعتُ ابنَ عُمَرَ في مَجلسِه في المَسجِدِ، فلَمَّا حَضَرَتِ العَصرُ قامَ فتَوضَّأ ثُمَّ صَلَّى، ثُمَّ عادَ إلى مَجلسِه، فلَمَّا حَضَرَتِ المَغرِبُ قامَ فتَوضَّأ ثُمَّ صَلَّى المَغرِبَ، ثُمَّ عادَ إلى مَجلسِه، فقُلتُ: أصلَحَكَ اللهُ، أفريضةٌ أم سُنَّةٌ الوُضوءُ عِندَ كُلِّ صَلاةٍ؟ قال: أوفطِنتَ إلَيَّ، وإلى هذا مِنِّي؟ فقُلتُ: نَعَم، فقال: لا، لَو تَوضَّأتُ لصَلاةِ الصُّبحِ لَصَلَّيتُ به الصَّلَواتِ كُلَّها ما لَم أُحدِثْ، ولَكِنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: «مَن تَوضَّأ على طُهرٍ فلَه عَشرُ حَسَناتٍ»، وإنَّما رَغِبَ في الحَسَناتِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 2/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن زياد الإفريقي، قال الترمذي: رأيت محمدا يثني على الإفريقي خيرا ويقوي أمره

لا مزيد من النتائج