«صلى ابن عباس وهو بالبصرة على بساطه ، ثم حدث أصحابه أن رسول الله صلى الله عليه»· 16 نتيجة

صلَّى ابنُ عبَّاسٍ وَهوَ بالبصرةِ علَى بِساطِهِ ثمَّ حدَّثَ أصحابَهُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي علَى بِساطِهِ

صلى ابن عباس وهو بالبصرة على بساطه ثم حدث اصحابه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على بساطه.

صلَّى ابنُ عباسٍ وهو بالبَصْرةِ على بِساطِه، ثم حدَّث أصحابَه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلي على بِساطِه. .

صلَّى ابنُ عبَّاسٍ وَهوَ بالبصرةِ علَى بِساطِهِ ثمَّ حدَّثَ أصحابَهُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي علَى بِساطِهِ .

«صلَّى عَبْدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ وهو بالبَصْرةِ على بِساطٍ، ثُمَّ حَدَّثَ أصْحابَه أن رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُصَلِّي على بِساطٍ». .

كان يُصَلِّي على بِساطٍ [يعني حديث: صلَّى عَبْدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ وهو بالبَصْرةِ على بِساطٍ، ثُمَّ حَدَّثَ أصْحابَه أن رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُصَلِّي على بِساطٍ] .

أشهَدُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو قال عطاءٌ: أشهَدُ على ابنِ عبَّاسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج يومَ فطرٍ في أصحابِه فصلَّى ثمَّ خطَب ثمَّ أتى النِّساءَ فأمَرهنَّ بالصَّدقةِ فجعَلْنَ يُلقينَ .

سَمِعتُ ابنَ عبَّاسٍ، وهو يَخطُبُ على المِنبَرِ بالبَصرةِ، يَقولُ: إنَّ هذه الأُمَّةَ لا يُزالُ أمرُها" .

عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا أَسْوَدَ كَانَ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَ بِأَحَادِيثَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْهَا فَكَتَبَ إِلَيْهِ الْأَشْعَرِيُّ إِنَّكَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ زَمَانِكَ، وَإِنِّي لَمْ أُحَدِّثْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا بِشَيْءٍ إِلَّا أَنِّي كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَرَادَ أَنْ يَبُولَ، فَقَامَ إِلَى دَمِثِ حَائِطٍ هُنَاكَ، وَقَالَ: «إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَهُمُ الْبَوْلُ قَرَضَهُ بِالْمِقْرَاضِ، فَإِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَبُولَ فَلْيَرْتَدْ لِبَوْلِهِ» .

أنَّ عِكرِمةَ، سُئِلَ -قال حَسَنٌ: سأَلتُ عِكرِمةَ- عن الصائمِ، يَحتَجِمُ؟ فقال: إنَّما كُرِهَ للضَّعفِ، وحدَّثَ عن ابنِ عبَّاسٍ -قال حَسَنٌ: ثم حدَّثَ عن ابنِ عبَّاسٍ- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ احْتَجَمَ وهو مُحرِمٌ مِن أَكْلةٍ أَكَلَها مِن شاةٍ مَسْمومةٍ سَمَّتْها امْرَأةٌ مِن أهْلِ خَيْبَرَ .

عن عِكرِمةَ، سُئِلَ -قال حَسَنٌ: سأَلتُ عِكرِمةَ- عن الصائمِ، أَيَحتَجِمُ؟ فقال: إنَّما كُرِهَ للضَّعفِ، وحدَّثَ عن ابنِ عبَّاسٍ -قال حَسَنٌ: ثم حدَّثَ عن ابنِ عبَّاسٍ- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ احتجَمَ وهو مُحْرِمٌ، مِن أَكلَةٍ أكَلَها مِن شاةٍ مَسمومةٍ، سَمَّتها امرَأَةٌ مِن أَهلِ خَيبَرَ. .

إنَّ القمرَ كسَفَ، وابنُ عبَّاسٍ بالبصرةِ، فخرَجَ فصلَّى بِنا ركعتَيْنِ، في كلِّ ركعةٍ ركعتَيْنِ، ثُمَّ ركِبَ فخَطَبَنا، فقالَ: إنَّما صلَّيْتُ كَما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي. .

أنَّ القمرَ كُسف وابنُ عباسٍ بالبَصْرَةِ ، فخرَج ابنُ عباسٍ فصلى بنا ركعتين ، في كلِّ ركعةٍ ركعتان ، ثم ركِب فخطبنا فقال : إنما صليتُ كما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلي ، وقال : إنَّ الشمسَ والقمرَ آيتانِ مِنْ آياتِ اللهِ ، لا يُخسفان لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه ، فإذا رأيتُم شيئًا منها خاسفًا فلْيكُن فزَعُكم إلى اللهِ عز وجل .

أنَّ القمرَ كَسَفَ ، وابنُ عباسٍ بالبصرَةِ فخرج ابنُ عباسٍ فصلَّى بنا ركعتينِ ، فِي كُلِّ ركعةٍ ركعتانِ ثُمَّ ركِبَ فَخَطَبَنا ، وقال : إِنَّمَا صلَّيْتُ كما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي ، وقال : إِنَّما الشمسُ والقمرُ آيتانِ مِنْ آياتِ اللهِ ، لا يَخْسِفانِ لموتِ أحدٍ ولَا لِحَياتِهِ ، فإذا رأيتُم شيئًا منها خاسِفًا فلْيَكُنْ فَزَعُكُمْ إلى اللهِ .

قال: سَمِعتُ ابنَ عبَّاسٍ، وهو يَخطُبُ النَّاسَ بالبَصرةِ، يَقولُ: «إنَّ هذه الأُمَّةَ لا يُزالُ أمرُها». .

كان كَثيرُ بنُ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ أنَّ ابنَ عَبَّاسٍ كان يُحَدِّثُ عن صَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ كَسَفَتِ الشَّمسُ، بمِثلِ ما حَدَّثَ عُروةُ عن عائِشةَ. .