«صلى الحكم الغفاري بالناس في سفر ، وبين يديه عنزة ، فمرت حمير بين يدي أصحابه ،»· 15 نتيجة

صلَّى الحكمُ بنُ عمرٍو الغِفاريُّ بالنَّاسِ في سفرٍ وبينَ يدَيْه سترةٌ فمرَّت حَميرٌ بينَ يدَي أصحابِه فأعاد بهم الصَّلاةَ فقالوا أراد أن يصنَعَ كما صنَع الوليدُ إذ صلَّى بأصحابِه الصَّلاةَ أربعًا قال ثُمَّ قال أزيدُكم فلحِقْتُ الحَكَمَ فذكَرْتُ ذلك له فوقَف حتَّى تلاحَقَ القومُ فقال إنِّي أعَدْتُ بكم الصَّلاةَ من أجلِ الحَميرِ الَّتي مرَّت بينَ أيديكم فضرَبْتُموني مثلًا لابنِ أبي مُعَيطٍ وإنِّي أسأَلُ اللهَ أن يُحسِنَ سيرتَكم ويُحسِنَ بلاغَكم وأن ينصُرَكم على عدوِّكم وأن يُفرِّقَ بيني وبينَكم فمضوا فلم يرَوْا في وجهِهم ذلك إلَّا ما يُسَرُّونَ به فلَّما أن فرَغوا مات .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بِهِم بالبَطحاءِ - وبينَ يَديهِ عنزةٌ - الظُّهرَ رَكْعتينِ والعصرَ رَكْعتينِ تمرُ بينَ يديهِ المرأةُ والحِمارُ .

سَمِعتُ أبي: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى بهِم بالبَطحاءِ وبينَ يَدَيه عَنَزةٌ، الظُّهرَ رَكعَتَينِ، والعَصرَ رَكعَتَينِ، تَمُرُّ بينَ يَدَيه المَرأةُ والحِمارُ. .

عَن أبي جُحَيفةَ، قال: صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالأبطَحِ الظُّهرَ والعَصرَ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ، وبَينَ يَدَيه عَنَزةٌ، قد أقامَها بَينَ يَدَيه، يَمُرُّ مِن ورائِها النَّاسُ والحِمارُ والمَرأةُ .

جِئتُ أنا وغلامٌ من بَني هاشمٍ على حمارٍ، فمرَرْنا بينَ يدَيِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُصلِّي، فنزَلْنا عنه، وترَكْناه يأكُلُ من بَقْلِ الأرضِ -أو من نباتِ الأرضِ- فدخَلْنا معَه في الصلاةِ، فقال رَجلٌ: أكان بينَ يدَيْه عَنزةٌ؟ قال: لا. .

خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالهاجِرةِ إلى البَطحاءِ فتَوضَّأ فصَلَّى الظُّهرَ رَكعَتَينِ، والعَصرَ رَكعَتَينِ، وبينَ يَدَيه عَنَزةٌ. قال شُعبةُ: وزادَ فيه عَونٌ، عن أبيه أبي جُحَيفةَ: وكانَ يَمُرُّ مِن ورائِها المَرأةُ والحِمارُ. وزادَ في حَديثِ الحَكَمِ: فجَعَلَ النَّاسُ يَأخُذونَ مِن فَضلِ وَضوئِه. .

حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى وبَيْنَ يَدَيه عَنَزةٌ ... الحديث. .

صَلَّى بالبَطحاءِ وبَينَ يَدَيه عَنَزةٌ، الظُّهرَ رَكعَتَينِ، والعَصرَ رَكعَتَينِ، يَمُرُّ مِن ورائِه المَرأةُ والحِمارُ .

صَلَّى الظُّهرَ بالبَطحاءِ رَكعَتَينِ، والعَصرَ رَكعَتَينِ، وبَينَ يَدَيه عَنَزةٌ يَمُرُّ مِن ورائِها الحِمارُ والمَرأةُ .

عن ابنِ عَبَّاسٍ، قال: «جئتُ أنا وغلامٌ من بني هاشمٍ على حمارٍ، فمَرَرنا بَينَ يَدَي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصَلِّي، فنزلنا عنه، وتركنا الحمارَ يأكُلُ مِن بَقلِ الأرضِ، أو قال: يأكُلُ نباتَ الأرضِ، فدخَلنا معه في الصَّلاةِ، فقال رجلٌ: أكان بَينَ يَدَيه عنَزةٌ؟ قال: لا» .

عَن أبي جُحَيفةَ وهبِ بنِ عَبدِ اللهِ السُّوائيِّ قال: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى بالأبطَحِ العَصرَ رَكعَتَينِ، ثُمَّ قدَّمَ بَينَ يَدَيه عَنَزةً بَينَه وبَينَ مارَّةِ الطَّريقِ، ورَأيتُ الشَّيبَ بعَنفَقَتِه أسفَلَ مِن شَفَتِه السُّفلى .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بهم بالبطحاءِ -وبين يديه عَنَزةٌ- الظُّهرَ ركعتينِ، والعَصْرَ ركعتينِ، يمُرُّ خَلْفَ العَنَزةِ المرأةُ والحِمارُ .

خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالهاجِرةِ، قال: فتَوضَّأ، فجَعَلَ النَّاسُ يَتَمَسَّحونَ بفَضلِ وَضوئِه، فصَلَّى الظُّهرَ رَكعَتَينِ، وبَينَ يَدَيه عَنَزةٌ .

أنَّ أباه رَأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قُبَّةٍ حَمراءَ مِن أدَمٍ، ورَأيتُ بلالًا أخرَجَ وَضوءًا، فرَأيتُ النَّاسَ يَبتَدِرونَ ذلك الوضوءَ، فمَن أصابَ منه شيئًا تَمَسَّحَ به، ومَن لَم يُصِبْ منه أخَذَ مِن بَلَلِ يَدِ صاحِبِه، ثُمَّ رَأيتُ بلالًا أخرَجَ عَنَزةً فرَكَزَها، وخَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حُلَّةٍ حَمراءَ مُشَمِّرًا فصَلَّى إلى العَنَزةِ بالنَّاسِ رَكعَتَينِ، ورَأيتُ النَّاسَ والدَّوابَّ يَمُرُّونَ بينَ يَدَيِ العَنَزةِ. .

عن أبيهِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بِهِم بالبَطحاءِ وبينَ يدَيهِ عنَزةٌ الظُّهرَ رَكعتَينِ والعصرَ رَكعتَينِ يمرُّ خلفَ العنَزةِ المرأةُ والحمارُ .