«صلى النبي صلى الله عليه وسلم على قتلى بدر»· 8 نتيجة

إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ صلَّى على قَتْلى أُحدٍ ولم يُصلِّ على قتلى بدرٍ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقفَ على قتلَى بدرٍ فقالَ جزاكمُ اللَّهُ من عصابةٍ شرًّا فقد خوَّنتُموني أمينًا وَكَذَّبتُموني صادقًا ثمَّ التفتَ إلى أبي جَهلِ بنِ هشامٍ فقالَ هذا أعتى على اللَّهِ من فرعونَ لمَّا أيقنَ بالموتِ وحَّدَ اللَّهَ وإنَّ هذا لمَّا أيقنَ بالموتِ دعا باللاتِ والعزَّى

وقف النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على قتلَى بدرٍ فقال جزاكم اللهُ عني من عصابةٍ شرًّا فقد خوَّنتُموني أمينًا وكذَّبتُموني صادقًا ثم التفت إلى أبي جهلِ بنِ هشامٍ فقال هذا أعْتى على اللهِ من فرعونَ لما أَيقنَ بالهلَكَةِ وحَّدَ اللهَ وإنَّ هذا لما أيقن بالموتِ دعا باللَّاتِ والعُزَّى

وقف النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قتلَى بدرٍ وقال جزاكم اللهُ عني من عصابةٍ شرًّا قد خُنتموني أمينًا وكذبتموني صادقًا ثم التفت إلى أبي جهلِ ابنِ هشامٍ فقال إن هذا كان أعتَى على اللهِ من فرعونَ إن فرعونَ لما أيقنَ الهلاكَ وحَّد اللهَ وإن هذا لما أيقنَ بالموتِ دعا باللاتِ والعزَّى

ذُكر عندَ عائشةَ رضي اللهُ عنها أنَّ ابنَ عمرَ رفع إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( أنَّ الميتَ ليعذبُ في قبره ببكاءِ أهلِه ) . فقالتْ : وهِلَ ابنُ عمرَ رحمه اللهُ، إنما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( أنه ليعذَّب بخطيئته وذنبهِ، وإنَّ أهلَه ليبكون عليه الآنَ ) . قالت : وذاك مثل قوله : إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قام على القليبِ وفيه قتلى بدرٍ من المشركينَ، فقال لهم مثلَ ما قال : أنهم ليسمعون ما أقولُ ) . أنما قال : ( إنهم الآنَ ليعلمون أن ما كنتُ أقول لهم حقٌّ ) . ثم قرأتُ : { إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الموْتَى } { وَمَا أَنتِ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي القُبُورِ } . تقول حين تبوؤوا مقاعدَهم من النارِ .

ذُكر عندَ عائشةَ رضي اللهُ عنها أنَّ ابنَ عمرَ رفع إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( أنَّ الميتَ ليعذبُ في قبره ببكاءِ أهلِه ) . فقالتْ : وهِلَ ابنُ عمرَ رحمه اللهُ ، إنما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( أنه ليعذَّب بخطيئته وذنبهِ، وإنَّ أهلَه ليبكون عليه الآنَ ) . قالت : وذاك مثل قوله : إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قام على القليبِ وفيه قتلى بدرٍ من المشركينَ، فقال لهم مثلَ ما قال : أنهم ليسمعون ما أقولُ ) . أنما قال : ( إنهم الآنَ ليعلمون أن ما كنتُ أقول لهم حقٌّ ) . ثم قرأتُ : { إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الموْتَى } { وَمَا أَنتِ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي القُبُورِ } . تقول حين تبوؤوا مقاعدَهم من النارِ .

أن النساء يوم أحد كن خلف المسلمين يجهزن على قتلى المشركين فلو حلفت يومئذ رجوت أن أبر أنه ليس أحد منا يريد الدنيا حتى أنزل الله منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم فلما خالف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وعصوا ما أمر به أفرد رسول الله صلى الله عليه وسلم في تسعة سبعة من الأنصار ورجلان من قريش وهو عاشرهم فلما رهقوه قال رحم الله رجلا ردهم عنا فقام رجل من الأنصار فقاتل ساعة حتى قتل فلما رهقوه أيضا قال يرحم الله رجلا ردهم عنا فلم يزل يقول ذا حتى قتل السبعة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لصاحبيه ما أنصفنا أصحابنا فجاء أبو سفيان فقال اعل هبل فقال النبي صلى الله عليه وسلم قولوا الله أعلى وأجل قال أبو سفيان لنا عزى ولا عزى لكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله مولانا والكافرين لا مولى لهم ثم قال أبو سفيان يوم بيوم بدر يوم لنا ويوم علينا ويوم نساء ويوم نسر حنظلة بحنظلة وفلان بفلان وفلان بفلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا سواء أما قتلانا فأحياء يرزقون وقتلاكم في النار يعذبون , قال أبو سفيان قد كانت في القوم مثلة فإن كانت لعن غير ملإ منا ما أمرت ولا نهيت ولا حببت ولا كرهت ولا ساءني ولا سرني قال فنظروا فإذا حمزة قد بقر بطنه وأخذت هند كبده فلاكتها فلم تستطع أن تأكلها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكلت منها شيئا قالوا لا قال ما كان الله ليدخل شيئا من حمزة النار فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم حمزة فصلى عليه وجيء برجل من الأنصار فوضع إلى جنبه فصلى عليه فرفع الأنصاري وترك حمزة حتى صلى عليه سبعين صلاة

أنَّ النساءَ يومَ أُحُدٍ كُنَّ خَلفَ المسلمين يُجْهِزْنَ على قَتْلَى المشركين فلو حلفتُ يومئذٍ رجوتُ أن أَبَرَّ أنه ليس أحدٌ منا يريدُ الدنيا حتى أنزل اللهُ مِنْكُمْ مَنْ يريدُ الدُّنْيا ومِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الآخِرَةَ ثمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ فلما خالف أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعَصَوا ما أُمِروا به أُفْرِدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في تسعةٍ سبعةٍ من الأنصارِ ورجُلَينِ من قريشٍ وهو عاشرُهم فلما رَهِقُوه قال رحمَ اللهُ رجلًا رَدَّهم عنا فقام رجلٌ من الأنصارِ فقاتلَ ساعةً حتى قُتِلَ فلما رَهِقُوه أيضًا قال يرحمُ اللهُ رجلًا رَدَّهم عنا فلم يزَلْ يقول ذا حتى قُتِلَ السَّبعةُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لصاحِبَيْه ما أنصَفْنا أصحابَنا فجاء أبو سفيانَ فقال اعْلُ هُبَلُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قولوا اللهُ أعْلى وأجَلُّ قال أبو سفيانَ لنا عُزَّى ولا عُزَّى لكم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اللهُ مَوْلانا والكافرين لا مَوْلى لهم ثم قال أبو سفيانَ يومٌ بيومِ بدرٍ يومٌ لنا ويومٌ علينا ويومٌ نُساءُ ويومٌ نُسَرُّ حنظلةُ بحنظلةَ وفلانٌ بفلانٍ وفلانٌ بفلانٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا سواءَ أما قَتْلانا فأحياءٌ يُرْزَقُونَ وقَتْلاكم في النارِ يُعَذَّبون , قال أبو سفيانَ قد كانتْ في القومِ مُثْلَةٌ فإن كانت لَعَنْ غيرِ مَلَإٍ منَّا ما أَمَرتُ ولا نَهيتُ ولا أحَبَبْتُ ولا كَرِهتُ ولا ساءَني ولا سَرَّني قال فنظروا فإذا حمزةُ قد بُقِرَ بطنُه وأَخذَتْ هندٌ كَبِدَه فلاكَتْها فلم تستَطِعْ أن تأكُلَها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَكَلَتْ منها شيئًا قالوا لا قال ما كان اللهُ لِيُدخِلَ شيئًا من حمزةَ النارَ فوضع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حمزةَ فصلَّى عليه وجِيءَ برجلٍ من الأنصارِ فوُضِعَ إلى جَنْبِه فصلَّى عليه فرُفِعَ الأنصاريُّ وتُرِكَ حمزةُ حتى صلَّى عليه سبعينَ صلاةً