حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وأمر أبا بكر فقام حذوه إلى جنبه ، فقرأ ، فإذا»· 15 نتيجة

الترتيب:
أن أبا بكرٍ كان يصلي بصلاةِ النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالسٌ, وأبو بكرٍ إلى جَنبِه قائمٌ, والناسُ قيامٌ خلفَ أبي بكرٍ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 6/142
الحُكم
صحيحصحيح
دخلت على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعنده نساءٌ فاستترْنَ مني إلا ميمونةَ فقال لا يبقَى أحدٌ شهد اللَّدَّ إِلَّا لُدَّ إلا أن يمينِي لم تصبِ العباسَ ثم قال مروا أبا بكرٍ يصلِّي بالناسِ فقالت عائشةُ لحفصةَ قولي له إن أبا بكرٍ رجلٌ إذا قام ذلك المقامَ بكَى قال مروا أبا بكرٍ ليصلِّ بالناسِ فقام فصلَّى فوجد النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نفسِه خفةً فجاء فنكصَ أبو بكرٍ فأراد أن يتأخرَ فجلس إلى جنبِه ثم اقتدَى .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه قيس بن الربيع وثقه شعبة والثوري ، وبقية رجاله ثقات
دَخَلَتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعِندَه نِساءٌ، فاستَتَرنَ مِنِّي إلَّا مَيمونةَ، فقال: لا يبقى أحَدٌ شَهِدَ [اللَّدَّ إِلَّا لُدَّ] إلَّا أنَّ يَميني لم يُصِبِ العَبَّاسَ، ثُمَّ قال: مُرُوا أبا بَكرٍ فليُصَلِّ بالنَّاسِ، فقالت عائِشةُ لحَفصةَ: قولي له إنَّ أبا بَكرٍ رَجُلٌ رَقيقٌ إذا قامَ ذلك المَقامَ بَكى، قال: مُرُوا أبا بَكرٍ ليُصَلِّ بالنَّاسِ، فقامَ فصَلَّى، فوَجَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن نَفسِه خِفَّةً، فجاءَ فنَكَصَ أبو بَكرٍ فأَرادَ أن يَتَأَخَّرَ، فجَلَسَ إلى جَنبِه، ثُمَّ [اقتَرَأ] .
الراوي
[العباس بن عبد المطلب]
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 11/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
دخلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعندَهُ نساؤُهُ فاستَتَرْنَ مِنِّي إلا ميمونةُ فقال : لا يبقى في البيتِ أحدٌ شهدَ اللُّدَّ إلا لُدَّ إلا أنَّ يميني لم تُصِبِ العباسَ ثم قال : مُرُوا أبا بكرٍ أن يُصلِّي بالناسِ فقالت عائشةُ لحفصةَ : قولي لهُ إنَّ أبا بكرٍ رجلٌ إذا قام مقامك بكى قال : مُرُوا أبا بكرٍ ليُصلِّ بالناسِ فقام فصلَّى فوجد النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خِفَّةً فجاء فنكص أبو بكرٍ رضيَ اللهُ تعالى عنهُ فأراد أن يتأخَّرَ فجلس إلى جنبِهِ ثم اقترأَ .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/215
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
دخَلتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعِندَهُ نِساؤُهُ، فاستَتَرْنَ مِنِّي، إلَّا مَيمونةَ، فقال: لا يَبقى في البَيتِ أحَدٌ شهِدَ اللَّدَّ إلَّا لُدَّ، إلَّا أنَّ يَميني لم تُصِبِ العبَّاسَ. ثم قال: مُرُوا أبا بَكرٍ أنْ يُصَلِّيَ بالنَّاسِ. فقالتْ عائِشةُ لِحَفصةَ: قولي له: إنَّ أبا بَكرٍ رَجُلٌ إذا قامَ مَقامَكَ بَكَى. قال: مُرُوا أبا بَكرٍ، لِيُصَلِّ بالنَّاسِ. فقامَ، فصلَّى، فوجَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خِفَّةً، فجاءَ، فنكَصَ أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، فأرادَ أنْ يَتَأخَّرَ، فجلَسَ إلى جَنبِهِ، ثم اقتَرَأَ. .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1784
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
دخَلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعندَه نساءٌ فاستَتَرنَ منه إلا ميمونةَ فدقَّ له سعطةٌ فلدَّ، فقال: لا يبقيَنَّ في البيتِ أحدٌ إلا لُدَّ إلا العباسَ فإنه لم تُصِبْه يميني ثم قال: مُروا أبا بكرٍ يصلِّي بالناسِ فقالتْ عائشةُ لحفصةَ : قولي له إن أبا بكرٍ إذا قام ذلك المكانَ بَكى، فقالتْ له فقال: مُروا أبا بكرٍ يصلِّي بالناسِ فصلَّى أبو بكرٍ ثم وجَد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خِفَّةً فخرَج فلما رآه أبو بكرٍ نكَص - أو قال: تأخَّر - فأومَأ إليه أن مَكانَكَ ، فجاء فجلَس إلى جنبِه، فقرَأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن حيث انتَهى أبو بكرٍ. .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
حديثٌ : أخذِ القراءةِ من حيثُ انتَهى أبو بَكرٍ [يعني حديث: دخَلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعندَه نساءٌ فاستَتَرنَ منه إلا ميمونةَ فدقَّ له سعطةٌ فلدَّ، فقال: لا يبقيَنَّ في البيتِ أحدٌ إلا لُدَّ إلا العباسَ فإنه لم تُصِبْه يميني ثم قال: مُروا أبا بكرٍ يصلِّي بالناسِ فقالتْ عائشةُ لحفصةَ : قولي له إن أبا بكرٍ إذا قام ذلك المكانَ بَكى، فقالتْ له فقال: مُروا أبا بكرٍ يصلِّي بالناسِ فصلَّى أبو بكرٍ ثم وجَد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خِفَّةً فخرَج فلما رآه أبو بكرٍ نكَص - أو قال: تأخَّر - فأومَأ إليه أن مَكانَكَ، فجاء فجلَس إلى جنبِه، فقرَأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن حيث انتَهي أبو بكرٍ.] .
الراوي
[العباس بن عبدالمطلب]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/686
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في مَرَضِه: مُرُوا أبا بَكرٍ فليُصَلِّ بالنَّاسِ، ووجَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خِفَّةً، فخرَجَ يُهادَى بيْنَ رَجلَينِ، فتَأخَّرَ أبو بَكرٍ، فأشارَ إليه مَكانَكَ، فجلَسَ إلى جَنبِ أبي بَكرٍ، فقرَأَ منَ المَكانِ الذي انتَهى أبو بَكرٍ منَ السُّورةِ. .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1484
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
بعث النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبا بكرٍ وأمره أن يُنادِي بهؤلاءِ الكلماتِ ثم أتبعَه عليًّا فبينا أبو بكرٍ في بعضِ الطريقِ إذ سمع رُغاءَ ناقةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ القَصواءَ فخرج أبو بكرٍ فزِعًا فظن أنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فإذا هو عليٌّ فدفع إليه كتابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأمر عليًّا أن يُنادِيَ بهؤلاءِ الكلماتِ فانطلَقا فحجَّا فقام عليٌّ أيامَ التشريقِ فنادى ذمَّةُ اللهِ ورسولِه بريئةٌ من كلِّ مشركٍ فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ولا يحجَّنَّ بعد العامِ مُشركٌ ولا يطوفُ بالبيتِ عُريانٌ ولا يدخلُ الجنةَ إلا مؤمنٌ وكان عليٌّ يُنادِي فإذا عَيِيَ قام أبو بكرٍ فنادَى بها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/303
الحُكم
صحيحرجاله كلهم ثقات رجال البخاري فهو صحيح الإسناد
أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بَكرٍ أن يُصَلِّيَ بالنَّاسِ في مَرَضِه، فكان يُصَلِّي بهِم، قال عُروةُ: فوجَدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نَفسِه خِفَّةً، فخَرَجَ، فإذا أبو بَكرٍ يَؤُمُّ النَّاسَ، فلَمَّا رَآهُ أبو بَكرٍ استَأخَرَ، فأشارَ إليه: أن كما أنتَ، فجَلَسَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حِذاءَ أبي بَكرٍ إلى جَنبِه، فكان أبو بَكرٍ يُصَلِّي بصَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والنَّاسُ يُصَلُّونَ بصَلاةِ أبي بَكرٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 683
الحُكم
صحيح[صحيح]
لَمَّا مَرِضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَضَه الذي ماتَ فيه أتاه بلالٌ يوذِنُه بالصَّلاةِ، فقال: مُروا أبا بَكرٍ فليُصَلِّ، قُلتُ: إنَّ أبا بَكرٍ رَجُلٌ أسيفٌ إن يَقُمْ مَقامَكَ يَبكي، فلا يَقدِرُ على القِراءةِ، فقال: مُروا أبا بَكرٍ فليُصَلِّ، فقُلتُ: مِثلَه، فقال في الثَّالِثةِ أوِ الرَّابِعةِ: إنَّكُنَّ صَواحِبُ يوسُفَ! مُروا أبا بَكرٍ فليُصَلِّ، فصَلَّى وخَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُهادى بينَ رَجُلَينِ كَأنِّي أنظُرُ إليه يَخُطُّ برِجلَيه الأرضَ، فلَمَّا رَآهُ أبو بَكرٍ ذَهَبَ يَتَأخَّرُ، فأشارَ إليه: أن صَلِّ، فتَأخَّرَ أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، وقَعَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى جَنبِه، وأبو بَكرٍ يُسمِعُ النَّاسَ التَّكبيرَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 712
الحُكم
صحيح[صحيح]
لمَّا مرضَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرضَهُ الذي مات فيهِ أتاهُ بلالٌ يُؤْذِنُهُ بالصلاةِ ، قال : مُرُوْا أبا بكرٍ فليُصَلِّ بالناسِ . قلتُ : إنَّ أبا بكرٍ رجلٌ أسيفٌ ، إن يقم مقامكَ يَبْكِ ، فلا يقدرْ على القراءةِ . فقال : مُرُوا أبا بكرٍ فليُصَلِّ . فقلتُ مثلَهُ . فقال في الثالثةِ – أو الرابعةِ - : إنكنَّ صواحبُ يوسفَ ، مُرُوا أبا بكرٍ فليُصَلِّ ، فصلَّى . وخرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُهَادَى بينَ رجلينِ ، كأني أنظرُ إليهِ يخطُّ برجليْهِ الأرضَ ، فلمَّا رآهُ أبو بكرٍ ذهب يتأخرُ ، فأشار إليهِ أن صَلِّ ، فتأخرَ أبو بكرٍ وقعد النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى جنبهِ ، وأبو بكرٍ يُسْمِعُ الناسَ التكبيرَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 4/232
الحُكم
ضعيفما ذكر فيه في هذه الرواية من تأخر أبي بكر فمنكر مخالف لسائر الروايات
بعَثَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبا بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه وأمَرَه أنْ يُناديَ بهؤلاءِ الكلماتِ، ثمَّ أَتْبَعَهُ عليًّا رَضِيَ اللهُ عنه، فبَيْنَا أبو بكرٍ في بعضِ الطريقِ، إذْ سمِعَ رُغاءَ ناقةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ القَصْواءِ؛ فخرَجَ أبو بكرٍ فَزِعًا، فظَنَّ أنَّه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإذا هو عليٌّ، فدفَعَ إليه كتابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأمَرَ عليًّا أنْ يُناديَ بهؤلاءِ الكلماتِ، فانطلَقَا فحجَّا، فقام عليٌّ أيَّامَ التشريقِ فنادى: ذِمَّةُ اللهِ ورسولِهِ بريئةٌ مِن كلِّ مُشرِكٍ؛ فسِيحُوا في الأرضِ أربعةَ أشهُرٍ، ولا يحُجَّنَّ بَعدَ العامِ مُشرِكٌ، ولا يَطوفَنَّ بالبيتِ عُريانٌ، ولا يدخُلُ الجنَّةَ إلَّا مؤمنٌ، وكان عليٌّ يُنادي، فإذا عَيِيَ قام أبو بكرٍ فنادَى بها. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3091
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بعث النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بكرٍ وأمره أن يُنَادِيَ بهؤلاءِ الكَلِماتِ ثم أَتْبَعَهُ عَلِيًّا فبَيْنا أبو بكرٍ في بَعْضِ الطريقِ إذ سَمِعَ رُغَاءَ ناقةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم القَصْوَاءِ فخرج أبو بكرٍ فَزِعًا فظن أنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا هو عَلِيٌّ فدفع إليه كتابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأَمَر عَلِيًّا أن يُنادِيَ بهؤلاءِ الكلماتِ فانْطَلَقا فحَجَّا فقام عَلِيٌّ أيامَ التشريقِ فنادى ذِمَّةُ اللهِ ورسولِه بريئةٌ من كلِّ مُشْرِكٍ ، فسِيحُوا في الأرضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ، ولا يَحُجَّنَّ بعدَ العامِ مُشْرِكٌ ، ولا يَطُوفَنَّ بالبيتِ عُرْيَانٌ ، ولا يَدْخُلُ الجنةَ إلا مؤمنٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3091
الحُكم
صحيححسن غريب من هذا الوجه
مرِضَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: مُروا أبا بَكْرٍ فليصلِّ بالنَّاسِ فقالَت عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: إنَّ أبا بَكْرٍ رجلٌ رقيقٌ، فقالَ: مُروا أبا بَكْرٍ، فليصلِّ بالنَّاسِ، فإنَّكنَّ صَواحبُ يوسفَ قالَ: فقامَ أبو بَكْرٍ في حَياةِ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/265
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج