حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في العيدين بغير أذان ولا إقامة ، ثم خطبنا»· 15 نتيجة

الترتيب:
صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في العيدَيْنِ بغَيرِ أذانٍ، ولا إقامةٍ، ثُم خطَبَنا، ثُم نزَلَ فمَشى إلى النِّساءِ ومعه بلالٌ ليس معه غَيرُه، فأمَرَهُنَّ بالصَّدقةِ، فجعَلَتِ المرأةُ تُلْقي تُومَتَها، وخاتَمَها إلى بلالٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14329
الحُكم
صحيحصحيح
خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا يَسْتَسْقِي ، فَصلَّى بِنا ركعتيْنِ بِلا أذانٍ ولا إقَامَةٍ ، ثُمَّ خطبَنا ، الحديث .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/226
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى العيدينِ ثم خطب بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ وأبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/74
الحُكم
صحيحصحيح بإسناد على شرط الشيخين
خرج النبيُّ عليه السلامُ يستسقي فصلَّى بنا ركعتينِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ [ ثمَّ ] خطبَنا ودعا وصلَّى . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن بطال
المصدر
شرح البخاري لابن بطال · 3/17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية أبي بكر بن حزم تشهد [له] بالصحة
خرجَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليْهِ وسلَّمَ يومًا يستسقي ، فصلَّى بنا رَكعتينِ بغيرِ أذانٍ ولاَ إقامةٍ ثمَّ خطبَنا ودعا اللَّهَ وحوَّلَ وجهَهُ نحوَ القبلةِ رافعًا يدَه ثمَّ قلبَ رداءَهُ , فجعلَ الأيمنَ على الأيسرِ , والأيسرَ على الأيمنِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5630
الحُكم
ضعيفمنكر بذكر الخطبة بعد الصلاة
خرجَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا يَستَسقي فَصلَّى بنا رَكْعتينِ بِغَيرِ أذانٍ ولا إِقامةٍ قالَ: ثمَّ خطبَنا وَدعا اللَّهَ وحوَّلَ وَجهَهُ نحوَ القِبلَةِ ، ورفعَ يَديهِ وقلَبَ رداءَهُ ، فجعَلَ الأيمنَ عَلى الأيسرِ والأيسَرَ علَى الأيمنِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] النعمان بن راشد ضعفه يحيى وقال أحمد مضطرب الحديث
صَلَّيتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العيدَينِ، غيرَ مَرَّةٍ ولا مَرَّتَينِ، بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 887
الحُكم
صحيح[صحيح]
خطبَنا رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ عيدٍ فبدأَ بالصلاةِ قبل الخطبةِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/503
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهما أرى به بأسا
خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ عيدٍ فبَدَأ بالصلاةِ قبلَ الخُطبَةِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامَةٍ. فذكَره .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1291
الحُكم
ضعيف[فيه] يوسف الصباغ ضعيف
صليتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم غيرَ مرةٍ ولا مرتينِ العيدينِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
صليتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العيدَينِ غير مرةٍ ولا مرتين، بغير أذانٍ ولا إقامةٍ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 532
الحُكم
صحيححسن صحيح
عَن جابِرِ بنِ سَمُرةَ، قال: صَلَّيتُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العيدَينِ غَيرَ مَرَّةٍ، ولا مَرَّتَينِ، بغَيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20847
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ في عيدٍ قبلَ الخطبةِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1561
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي هُرَيرةَ: خرَج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستَسقي، فصلَّى بنا ركعتَينِ بلا أذانٍ ولا إقامةٍ، ثُمَّ خطَبنا وحوَّل رِداءَه...، الحديث. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1660
الحُكم
ضعيفيرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه النُّعمانُ بنُ راشِدٍ، عن الزُّهريِّ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه. وخالَفه أصحابُ الزُّهريِّ؛ منهم: يونُسُ، ومَعمَرٌ، وابنُ أبي ذئبٍ؛ روَوه عن الزُّهريِّ، عن عبَّادِ بنِ تَميمٍ، عن عمِّه، وهو الصَّوابُ.
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا يستسقى فصلى بنا ركعتينِ بلا أذانٍ ولا إقامةٍ ثم خطبنا ودعا اللهَ وحوَّل وجهَه نحوَ القبلةِ رافعًا يديهِ ثم قلب رداءَه فجعل الأيمنَ على الأيسرِ والأيسرَ على الأيمنِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] النعمان بن راشد قال البخاري صدوق لكن في حديثه وهم كبير

لا مزيد من النتائج