حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم " الصبح»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن رجلٍ من جُهينةَ أنَّهُ سمعَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلهِ وسلَّمَ يقرأُ في الصُّبحِ إذا زلزلت الأرضُ في الرَّكعتينِ كلتيْهما قال: فلا أدري أنسيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ أم قرأَ ذلِكَ عمدًا
الراوي
رجل من جهينة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 2/254
الحُكم
صحيحليس في إسناده مطعن رجاله رجال الصحيح وهو صالح للاحتجاج
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يَقرأُ في صلاةِ الصبحِ يومَ الجمعةِ الم تنزيل و هل أتى على الإنسان
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 3/341
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده الحارث بن شهاب وهو متروك الحديث
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ صلى صلاةَ الصبحِ مرةً بغلَسٍ ثم صلى مرةً أخرى فأسفَر بها ثم كانتْ صلاتُه بعد ذلك التغليسَ حتى ماتَ لم يعدْ إلى أنْ يُسفرَ
الراوي
عقبة بن عمرو بن ثعلبة أبو مسعود
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 1/421
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح وأصله في الصحيحين
عن رجلٍ من قريشٍ قال : رأيتُ معاذَ بنَ عفراءَ يطوفُ بالبيتِ فطاف بعدَ الصبحَ أو العصرَ ولم يُصَلِّ فقلتُ له ، فقال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ ينهى عن الصلاةِ بعد الصبحِ
الراوي
معاذ بن عفراء
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/428
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ رجلًا يصلِّي بعدَ صلاةِ الصُّبحِ رَكعتينِ فقالَ صلاةُ الصُّبحِ رَكعتانِ فقالَ الرَّجلُ إنِّي لم أَكُن صلَّيتُ الرَّكعتينِ اللَّتينِ قبلَهما فصلَّيتُهما الآنَ فسَكتَ
الراوي
[قيس بن عمرو]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 3/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من طريق أخرى متصلا
علَّمَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ الأذانَ وقالَ إذا كُنتَ في أذانِ الصُّبحِ فقلت حيَّ علَى الفلاحِ فقلِ الصَّلاةُ خيرٌ من النَّومِ
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 2/17
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة وهو غير معروف الحال والحارث بن عبيد فيه مقال
كانَ ابنُ عمرَ إذا دخلَ أدنى الحرَمِ أمسَكَ عن التَّلبيةِ ثمَّ يَبيتُ بذي طُوًى ثمَّ يصلِّي بِهِ الصُّبحَ . ويحدِّثُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ كانَ يفعلُ ذلِكَ
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 7/138
الحُكم
صحيحصحيح
غدا رسولُ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- مِن مِنًى حينَ صلَّى الصبحَ في صَبيحَةِ يومِ عرفةَ حتى أتى عرفةَ، فنزلَ بنَمِرَةَ وهي منزلُ الإمامِ الذي يَنزِلُ به بعرفةَ، حتى إذا كان عندَ صلاةِ الظهرِ راحَ رسولُ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- مُهَجِّرًا، فجمعَ بينَ الظهرِ والعصرِ، ثم خطبَ الناسَ، ثم راحَ ،فوقفَ على المَوقِفِ مِن عرفةَ.
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 5/134
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات إلا محمد بن إسحاق وقد صرح بالتحديث
أنَّ عمرو بنَ مَعْدي كَرِب الصَدَّفيَ حدثَه قال : صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ صلاةَ الصُّبحِ فقال : مَن استطاعَ منكُم فلا يصلِّينَّ وهو مُجِحٌّ ، قُلنا : وما المُجِحُّ ؟ قال : من خرْءٍ أو بَولٍ
الراوي
عمرو بن معد يكرب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/21
الحُكم
صحيح الإسنادرواته ثقات
صلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ الصبحَ فثقلتِ عليهِ القراءةُ فلما انصرفتُ قال إني أراكم تقرؤون وراءَ إمامِكم قال قلنا يا رسولَ اللهِ أي واللهِ قال لا تفعلوا إلا بأمِّ القرآنِ فإنه لا صلاةَ لمن لمْ يقرأْ بها
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 2/239
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة وشواهد]
صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ الصُّبحَ فثَقُلَتْ علَيهِ القراءةُ ، فلمَّا انصَرفَ قال : إنِّي أراكُمْ تقرَؤونَ وراءَ إمامِكُم قال : قُلنا : يا رسولَ اللهِ ، إي واللهِ ، قال : فلا تفعَلوا إلَّا بأُمِّ القرآنِ ، فإنَّه لا صلاةَ لمَن لَم يقرأْ بِها
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني · 6/3221
الحُكم
صحيحصحيح
أنه لما بُعِثَ في غزوةِ ذاتِ السلاسلِ، قال: احتَلَمْتُ في ليلةٍ باردةٍ شديدةِ البردِ، فأَشْفَقْتُ إن اغتَسَلْتُ أَن أَهْلِكَ، فتَيَمَّمْتُ، ثم صَلَّيْتُ بأصحابي صلاةَ الصبحِ، فلما قَدِمْنا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم ذكروا ذلك له، فقال: يا عمرُو، صَلَّيْتَ بأصحابِك وأنت جُنُبٌ ؟ فقلتُ: ذكرتُ قولَ اللهِ تعالى ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما فتَيَمَّمْتُ، ثم صَلَّيْتُ. فضَحِك رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم ولم يَقُلْ شيئًا.
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 1/324
الحُكم
ضعيف الإسناداختلف فيه على عبد الرحمن بن جبير وله شاهد
عن ابنِ عمرَ قال استخلف عمرُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ على الحجِّ سنةَ وَلِي الخِلافةَ ثمَّ حجَّ عمرُ في بقيِّةِ عمرِه وصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم خلفه في سفْرةٍ سافرها ركعةً من صلاةِ الصُّبحِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/416
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده قوي
سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وسألَهُ رجلٌ عن الحجِّ بعرفةَ فقال الحجُّ يومُ عرفَةَ أو عرفاتٍ ومن أدركَ ليلةَ جمعٍ قبلَ صلاةِ الصبحِ فقد تَمَّ حَجُّهُ وأيامُ مِنًى ثلاثةٌ فمن تعجَّلَ في يوميْنِ فلا إِثْمَ عليهِ ومن تأخَّرَ فلا إثمَ عليهِ
الراوي
عبدالرحمن بن يعمر الديلي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 96
الحُكم
صحيح[ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
أقبلنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ حتى إذا كنا بالْكَدِيدِ أو قال بِقَدِيدٍ فجعل رجالٌ مِنَّا يستأذنونَهُ إلى أهلهم فيأذَنُ لهم فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وحمدَ اللهَ وأثنى عليهِ ثم قال ما بالُ رجالٍ يكونُ شِقُّ الشجرةِ التي تلي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أبغضُ إليهم من الشِّقِّ الآخرِ فلم نَرَ عند ذلك من القومِ إلا باكيًا فقال الرجلُ إنَّ الذي يستأذنكَ بعد هذا لسفيهٌ فحمدَ اللهَ وقال حينئذٍ أشهدُ عندَ اللهِ لا يموتُ عبدٌ يشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ صدقًا من قلبِهِ ثم يُسَدِّدْ إلا سلك الجنةَ قال وقد وعدني ربي عزَّ وجلَّ أن يُدْخِلَ من أُمَّتِي سبعينَ ألفًا لا حسابَ عليهم ولا عذابَ وإني لأرجو ألا يَدخلوها حتى تَبَوَّؤُا أنتم ومن صلح من آبائكم وأزواجكم وذرياتكم مساكنَ في الجنةِ وقال إذا مضى نصفُ الليلِ ينزلُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى السماءِ الدنيا فيقولُ لا أسألُ عن عبادي أحدًا غيري من ذا الذي يَستغفرني فأغفرُ لهُ من ذا الذي يَدعوني فأستجيبُ لهُ من ذا الذي يَسألني أُعْطِيهِ حتى ينفجرَ الصبحُ
الراوي
رفاعة بن عرابة الجهني
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 88
الحُكم
صحيح[ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم

لا مزيد من النتائج