حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم [إحدى الصلاتين] بعرفة بأذان وإقامة»· 15 نتيجة

الترتيب:
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال أحمدٌ : الصلاتين بعرفةَ بأذانٍ وإقامةٍ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بمكةَ وبمِنى كلَّ صلاةٍ بأذانٍ وإقامةٍ ، وصلَّى بعَرَفَةَ وبجَمْعٍ كلَّ صلاةٍ بإقامةٍ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا تقوم به حجة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا قَدِمَ مَكَّةَ صلَّى بأذانٍ وإقامةٍ، وصلَّى بمِنًى بإقامةٍ، وصلَّى بعَرَفةَ بإقامتَينِ؛ كلُّ صَلاةٍ بإقامةٍ، وصلَّى بجَمْعٍ بإقامتَينِ...، الحَديث. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أَنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لما قدِمَ مكةَ ، صلَّى بأذانٍ وإقامةٍ ، وصلَّى بمِنًى بإقامةٍ ، وصلَّى بعرفةَ بإقامتَينِ ، وبجمعٍ بإقامتَينِ ، وصلَّى بالأبطحِ بالوادي يومَ الصَّدَرِ الظهرَ والعصرَ والمغربَ والعشاءَ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا قَدِمَ مَكَّةَ صلَّى كلَّ صَلاةٍ بإقامةٍ، وصلَّى بمِنًى بأذانٍ وإقامةٍ، وصلَّى بعَرَفةَ بإقامتَينِ؛ كلُّ صَلاةٍ بإقامةٍ، وكلُّ مَجمَعٍ بإقامتَينِ؛ كلُّ صَلاةٍ بإقامةٍ. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
خرَجتُ معَ عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى مَكَّةَ، فلمَّا أتَى جَمعًا، صلَّى الصَّلاتينِ كلَّ واحِدةٍ منهُما بأذانٍ وإقامةٍ، ولم يُصلِّ بينَهُما .
الراوي
عبدالرحمن بن يزيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/5
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنتُ مع عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ بجَمعٍ، فصَلَّى الصَّلاتينِ، كلَّ صلاةٍ وَحدَها بأذانٍ وإقامةٍ، والعِشاءَ بَينَهما، وصَلَّى الفَجرَ حينَ سطَعَ الفَجرُ، أو قال: حينَ قال قائلٌ: طَلَعَ الفَجرُ. وقال قائلٌ: لم يَطلُعْ. ثمَّ قال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ هاتينِ الصَّلاتينِ تُحَوَّلانِ عن وَقتِهما في هذا المَكانِ، لا يَقدَمُ الناسُ جَمعًا حتى يُعتِموا، وصلاةُ الفَجرِ هذه الساعةَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/31
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، لمَّا أتى بالمزدَلِفَةِ صلَّى المغربَ بأذانٍ وإقامةٍ .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/18
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزيدَ، قال: كُنتُ مَعَ عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ بجَمعٍ، فصَلَّى الصَّلاتَينِ، كُلَّ صَلاةٍ وحدَها بأذانٍ وإقامةٍ، والعَشاءُ بَينَهما، وصَلَّى الفَجرَ حينَ سَطَعَ الفَجرُ -أو قال: حينَ قال قائِلٌ: طَلَعَ الفَجرُ، وقال قائِلٌ: لم يَطلُعْ- ثُمَّ قال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ هاتَينِ الصَّلاتَينِ تُحَوَّلانِ عن وقتِهما في هذا المَكانِ، لا يَقدَمُ النَّاسُ جَمعًا حَتَّى يُعتِموا، وصَلاةُ الفَجرِ هذه السَّاعةَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3969
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
صلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأذانٍ وإقامَةٍ .
الراوي
عبدالله بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المغربَ والعشاءَ بجمعٍ بأذانٍ واحدٍ وإقامةٍ ولم يُسبِّحْ بينهما .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى المغرِبَ والعِشاءَ بجَمعٍ، بأذانٍ واحدٍ وإقامةٍ، ولم يُسبِّحْ بينَهما. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/490
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جمعَ بينَ الصَّلاتَينِ الظُّهرِ والعصرِ بعَرفاتٍ بأذانٍ وإقامتَينِ والمغربِ والعشاءِ بجمعٍ بأذانٍ وإقامتَينِ .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 432
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّهُ صلَّى معَ رسولِ اللَّهِ -صلَّى اللَّه عليه وسلَّم- بجمعٍ صلاةَ المغربِ ثلاثَ رَكَعاتٍ ، وصلاةَ العشاءِ رَكْعتينِ ، فصلاَّهما جميعًا بأذانٍ وإقامةٍ واحدةٍ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/402
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جابر الجعفي لا يحتج به
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ والعصرَ بأذانٍ واحدٍ بعَرفةَ ولم يسبِّحْ بينَهُما وإقامتينِ ، وصلَّى المغربَ والعشاءَ بجمعٍ بأذانٍ وإقامتينِ ولم يسبِّح بينَهُما .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/400
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخطأ حاتم في هذا الحديث الطويل

لا مزيد من النتائج