حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ، ثم صلى ثماني ركعات قائما ، وركعتين»· 18 نتيجة

الترتيب:
صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ العشاءَ ثمَّ صلَّى ثمانيَ رَكَعاتٍ قائمًا ورَكْعتينِ جالسًا ورَكْعتينِ بينَ النِّداءينِ ولم يَكُنْ يدعُهُما
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النسائي
المصدر
نماء - منهج بناء الشخصية الإسلامية من الرضاعة إلى ما بعد الجامعة · 452
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخالف سعيد المقبري وابن أبي لبيد فلم يذكرا الركعتين
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى العشاءَ ثمَّ صلَّى ثمانيَ رَكَعاتٍ قائمًا ورَكعتَينِ بينَ الأذانينِ ولم يَكُن يدعُهُما
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 1361
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "بين الأذانين"
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى العشاءَ ثمَّ صلَّى ثمانيَ رَكَعاتٍ قائمًا ورَكعتَينِ بينَ الأذانينِ ولم يَكُنْ يدعُهُما قالَ جعفرُ بنُ مسافرٍ في حديثِهِ ورَكعتَينِ جالسًا بينَ الأذانينِ زادَ جالسًا
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1361
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللهِصلى الله عليه وسلم صلى العشاء ثم صلى ثماني ركعات قائما وركعتين بين الأذانين ولم يكن يدعهما قال جعفر بن مسافر في حديثه وركعتين جالسا بين الأذانين زاد جالسا
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ العشاءَ ثمَّ صلَّى ثمانيَ رَكَعاتٍ قائمًا ورَكْعتينِ جالسًا ورَكْعتينِ بينَ النِّداءينِ ولم يَكُنْ يدعُهُما .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 452
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخالف سعيد المقبري وابن أبي لبيد فلم يذكرا الركعتين
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى العشاءَ ثمَّ صلَّى ثمانيَ رَكَعاتٍ قائمًا ورَكعتَينِ بينَ الأذانينِ ولم يَكُن يدعُهُما .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 1361
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "بين الأذانين"
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى العشاءَ ثمَّ صلَّى ثمانيَ رَكَعاتٍ قائمًا ورَكعتَينِ بينَ الأذانينِ ولم يَكُنْ يدعُهُما قالَ جعفرُ بنُ مسافرٍ في حديثِهِ ورَكعتَينِ جالسًا بينَ الأذانينِ زادَ جالسًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1361
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: بين الأذانين والمحفوظ بعد الوتر
صَلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العِشاءَ، ثُمَّ صَلَّى ثَمانيَ رَكَعاتٍ، ورَكعَتَينِ جالِسًا، ورَكعَتَينِ بينَ النِّداءَينِ، ولَم يَكُنْ يَدَعُهُما أبَدًا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1159
الحُكم
صحيح[صحيح]
صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العِشاءَ، ثُمَّ صَلَّى ثَمانَ رَكَعاتٍ قائِمًا، ورَكعَتَينِ جالِسًا بَينَ النِّداءَينِ لم يَكُنْ يَدَعُهما .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25209
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حفِظتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمانيَ ركعاتٍ ، ركعتَيْن قبل الظُّهرِ ، وركعتَيْن بعدها ، وركعتَيْن بعد المغربِ ، وركعتَيْن بعد العشاءِ . قال ابنُ عمرَ : وحدَّثتني حفصةُ بركعتَيِ الغداةِ ، ولم أكُنْ أراهما من النَّبيِّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر الشمائل · 241
الحُكم
صحيحصحيح
حفظتُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عشرَ ركعاتٍ : ركعتَينِ قبلَ الظهرِ وركعتَينِ بعدها وركعتَينِ بعدَ المغربِ وركعتَينِ بعدَ العشاءِ وركعتَينِ قبلَ الفجرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 23/123
الحُكم
صحيحصحيح
حَفِظْتُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَشْرَ رَكَعاتٍ: ركعَتَينِ قَبْلَ الظُّهرِ، وركعَتَينِ بَعْدَها، وركعَتَينِ بَعْدَ المَغرِبِ وركعَتَينِ بَعْدَ العِشاءِ، وركعَتَينِ قَبْلَ الفَجْرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 2/ 256
الحُكم
صحيح[صحيح]
حفظت عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عشرَ ركعاتٍ ركعتينِ قبلَ الظهرِ وركعتينِ بعدَها وركعتينِ بعدَ المغربِ وركعتينِ بعدَ العشاءِ وركعتينِ قبلَ الصبحِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/216
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَفِظتُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشْرَ ركَعاتٍ: رَكعتَينِ قبْلَ الظُّهرِ، ورَكعتَينِ بعْدَها، ورَكعتَينِ بعْدَ المَغربِ، ورَكعتَينِ بعْدَ العِشاءِ، ورَكعتَينِ قبْلَ الصُّبحِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5417
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
حَفِظتُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَشْرَ رَكَعاتٍ: ركعَتَينِ قبلَ الفَجرِ، وركعَتَينِ قَبلَ الظُّهرِ، وركعتَينِ بَعدَ الظُّهرِ، وركعتَينِ بَعدَ المغرِبِ، وركعتَينِ بَعدَ العِشاءِ .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3097
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخِلافَ على مُحمَّدِ بنِ سِيرينَ وابنِ عَونٍ، ثمَّ قال]: الصَّوابُ قولُ من قال: عن ابنِ سِيرينَ، عن المغيرةِ بنِ سَلمانَ، عن ابنِ عُمَرَ.
حفِظتُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عشرَ ركعاتٍ ركعتَينِ قبلَ الظهرِ وركعتَينِ بعدَ الظهرِ وركعتَينِ بعدَ المغربِ وركعتَينِ بعدَ العشاءِ وركعتَينِ قبلَ صلاةِ الفجرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نظر
حفِظتُ عن رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَشْرَ رَكَعَاتٍ: ركعتينِ قبلَ الظهرِ وركعتين بعد الظهرِ وركعتين بعد المغربِ وركعتين بعد العشاءِ وركعتين قبل صلاةِ الفجرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1247
الحُكم
ضعيف[فيه] عمر بن المختار البصري ضعيف
حفظت من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عشرَ ركعاتٍ سِوى الفريضةِ ركعتينِ قبلَ الظهرِ وركعتين بعدَ الظهرِ وركعتين بعد المغربِ وركعتين بعدَ العشاءِ وركعتين قبلَ الغداةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/97
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج