حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين قرأ فيهما بأم الكتاب لم يزد عليهما شيئا»· 13 نتيجة

الترتيب:
صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ العيدَ ركعتينِ لا يقرأُ فيهما إلَّا بأمِّ الكتابِ لم يزدْ عليهما .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه شهر بن حوشب وفيه كلام وقد وثق‏
صلَّى رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - العيدينِ رَكعتينِ لا يقرأُ فيهما إلَّا بأمِّ الكتابِ لم يزِدْ عليها شيئًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/422
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده شهر بن حوشب هو مختلف فيه
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العيدَ ركعتينِ لا يَقرأُ فيهما إلا بأمِّ الكتابِ لم يُزدْ عليها شيئًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/30
الحُكم
صحيحإسناده حسن
صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العيدَ رَكعتَيْنِ لا يَقرَأُ فيهما إلَّا بأُمِّ الكِتابِ، لم يَزِدْ عليها شَيئًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/117
الحُكم
ضعيف[فيه] شهر بن حوشب ضعيف
صَلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم العيدينِ ركعتين لا يَقرأُ فيهما إلا بأمِّ الكتابِ لم يَزِدْ عليها شيئًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/364
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده شهر بن حوشب وهو مختلف فيه
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ركعتيْنِ قرأ فيهما بفاتحةِ الكتابِ لم يَزِدْ شيئًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 1/423
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أنَّ رسولَ اللَّهِ جاءَ فصلَّى رَكْعتينِ لم يقرَأْ فيهِما إلَّا بأمِّ الكتابِ وفي رِوايةٍ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قامَ فصلَّى رَكْعتينِ لم يقرَأ فيهِما إلَّا بفاتحةِ الكتابِ لم يزِد على ذلِكَ شيئًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/563
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى ركعتين قرأ فيهما بأُمِّ القرآنِ لم يزدْ عليها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 1/428
الحُكم
صحيححسن
إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ فصلَّى رَكْعتَينِ لم يَقرَأْ فيهما إلَّا بفاتِحةِ الكِتابِ، لم يَزِدْ على ذلك شَيئًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 389
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جاءَ فصلَّى ركعتينِ لم يقرأ فيهما إلَّا بأمِّ الكتابِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حنظلة السدوسي ضعفه ابن معين وغيره ووثقه ابن حبان‏
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي رَكْعتيِ الفجرِ فيخفِّفُهُما حتَّى إنِّي لأقولَ: قرأَ فيهما بأمِّ الكتابِ؟ [وفي روايةٍ]: حتَّى أقولَ: هَل قرأَ فيهما بشيءٍ؟ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 292
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي قبل الفَجرِ رَكْعتينِ خَفيفتينِ حتَّى أقولَ: هل قرأَ فيهِما بأمِّ القرآن؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من ثلاثة طرق صحاح
«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج فصلَّى ركعتينِ، فلم يقرأْ فيهما إلَّا بفاتحةِ الكتابِ ولم يَزِدْ على ذلك» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/133
الحُكم
صحيحإسناده حسن.

لا مزيد من النتائج