حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة لا أدري زاد أو نقص ، ثم سلم ، وسجد سجدتين»· 15 نتيجة

الترتيب:
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةً لا أدري زاد أو نقص ثم سلَّمَ وسجد سجدتينِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 6/32
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةً لا أدري زاد أو نقص ثم سلَّمَ وسجد سجدتينِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/32
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عَبدِ اللهِ، قال: صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلاةً، لا أدري زادَ أو نَقَصَ، ثُمَّ سَلَّمَ، وسَجَدَ سَجدَتَينِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3975
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ صلاةً لا أدري زاد أم نقص إبراهيمُ القائلُ لا يدري علقمةُ قال زاد أو نقص أو عبدُ اللهِ ثم استقبَلنا فحدَّثناه بصنيعِه فثَنى رِجلَه واستقبل القبلةَ وسجد سجدتينِ ثم أقبل علينا بوجهِه فقال : لو حدث في الصلاةِ شيءٌ لأنبأتُكمُوه ولكنْ إنَّما أنا بشرٌ أنسى كما تنسونَ فإن نسيت فذكِّروني وأيُّكم ما شكَّ في صلاتِه فليتحرَّ أقربَ ذلك للصوابِ فليُتمَّ عليه ويسلمْ ثم يسجدْ سجدتينِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/102
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةً لا أدري زاد أمْ نَقَصَ -إبراهيمُ القائلُ: لا يَدري. عَلقَمةُ قال: زاد أو نَقَصَ، أو عبدُ اللهِ- ثُمَّ استَقبَلَنا، فحَدَّثَناه بصَنيعِه، فثَنى رِجلَه، واستقبَلَ القِبلةَ، وسَجَدَ سَجدتَينِ، ثُمَّ أقبَلَ علينا بوَجهِه، فقال: لو حدَثَ في الصَّلاةِ شيءٌ لأَنبَأتُكموه، ولكنْ إنَّما أنا بَشرٌ؛ أنْسَى كما تَنسَونَ، فإنْ نَسيتُ فذَكِّروني، وأيُّكم ما شَكَّ في صَلاتِه، فليَتحَرَّ أقربَ ذلك للصَّوابِ، فليُتِمَّ عليه ويُسلِّمْ، ثُمَّ يَسجُدْ سَجدتَينِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4174
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
صَلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -قال إبراهيمُ: لا أدري زادَ أو نَقَصَ- فلَمَّا سَلَّمَ قيلَ له: يا رَسولَ اللهِ، أحَدَثَ في الصَّلاةِ شيءٌ؟ قال: وما ذاكَ؟ قالوا: صَلَّيتَ كَذا وكَذا، فثَنى رِجلَيه، واستَقبَلَ القِبلةَ، وسَجَدَ سَجدَتَينِ، ثُمَّ سَلَّمَ، فلَمَّا أقبَلَ علينا بوجهِه قال: إنَّه لو حَدَثَ في الصَّلاةِ شيءٌ لَنَبَّأتُكُم به، ولَكِن إنَّما أنا بَشَرٌ مِثلُكُم، أنسى كما تَنسَونَ، فإذا نَسِيتُ فذَكِّروني، وإذا شَكَّ أحَدُكُم في صَلاتِه فليَتَحَرَّ الصَّوابَ فليُتِمَّ عليه، ثُمَّ ليُسَلِّم، ثُمَّ يَسجُدُ سَجدَتَينِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 401
الحُكم
صحيح[صحيح]
صَلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةً -قال إبراهيمُ:- فلا أدري أزاد أم نقَصَ؟ فلمَّا سلَّمَ، قيلَ له: يا رسولَ اللهِ، أحدَثَ في الصَّلاةِ شيءٌ؟ قال: لا، وما ذلك؟ قالوا: صَلَّيتَ كذا وكذا، فثَنى رِجْلَه، واستقبَلَ القِبلةَ، وسجَدَ سَجدَتَينِ، ثم سَلَّمَ، فلمَّا سَلَّمَ أقبَلَ علينا بوَجهِه، فقال: إنَّه لو حدَثَ في الصَّلاةِ شيءٌ أنبَأْتُكُم، ولكنْ إنَّما أنا بَشَرٌ، أنْسى كما تَنسَونَ، فإذا نَسيتُ فذَكِّروني، وإذا شَكَّ أحدُكم في صَلاتِه فليَتحَرَّ الصَّوابَ، ثم يُتِمَّ عليه، ثم يُسلِّمْ، ثم يَسجُدْ سَجدَتَينِ. .
الراوي
عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1408
الحُكم
صحيحصحيح
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةً - قال إبراهيمُ: لا أدري أزاد نقص - فلمَّا سلَّم قيل له: يا رسولَ اللهِ أحدَث في الصَّلاةِ شيءٌ ؟ قال: لا وما ذاك ؟ قالوا: صلَّيْتَ كذا وكذا قال: فثنَى رِجْلَه واستقبَل القِبْلةَ وسجَد سجدتَيْنِ ثمَّ سلَّم فلمَّا أقبَل علينا بوجهِه قال: ( إنَّه لو حدَث في الصَّلاةِ شيءٌ أنبَأْتُكم به ولكنِّي إنَّما أنا بشَرٌ مثلُكم أنسى كما تنسَوْنَ فإذا نسيتُ فذكِّروني وإذا شكَّ أحدُكم في صلاتِه فليتحرَّ الصَّوابَ وليُتِمَّ عليه ثمَّ ليُسلِّمْ ثمَّ ليسجُدْ سجدتَيْنِ ) .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2662
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديث أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن شكَّ في صلاتِه فليَتحَرَّ. [يعني حديث: صَلَّى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - قالَ إبْرَاهِيمُ: لا أدْرِي زَادَ أوْ نَقَصَ - فَلَمَّا سَلَّمَ قيلَ له: يا رَسولَ اللَّهِ، أحَدَثَ في الصَّلَاةِ شيءٌ؟ قالَ: وما ذَاكَ، قالوا: صَلَّيْتَ كَذَا وكَذَا، فَثَنَى رِجْلَيْهِ، واسْتَقْبَلَ القِبْلَةَ، وسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، فَلَمَّا أقْبَلَ عَلَيْنَا بوَجْهِهِ، قالَ: إنَّه لو حَدَثَ في الصَّلَاةِ شيءٌ لَنَبَّأْتُكُمْ به، ولَكِنْ إنَّما أنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ، أنْسَى كما تَنْسَوْنَ، فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي، وإذَا شَكَّ أحَدُكُمْ في صَلَاتِهِ، فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ فَلْيُتِمَّ عليه، ثُمَّ لِيُسَلِّمْ، ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ.] .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 755
الحُكم
ضعيفيرويه الحَكمُ، عن أبي وائِلٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه أشعَثُ بنُ سَوَّارٍ، ومُحمَّدُ بنُ عُبَيدِ اللهِ العرزَميُّ، عن الحَكمِ، عن أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ مرفوعًا. ورواه شُعبةُ، ومِسعَرٌ، ومُحمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، عن الحَكمِ، عن أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ موقوفًا. والموقوفُ عن الحَكمِ أصَحُّ.
أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى بهم صَلاةَ الظُّهرِ، فزادَ أو نَقَصَ مِنها -قال مَنصورٌ: لا أدري إبراهيمُ وَهِمَ أم عَلقَمةُ- قال: قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، أقَصُرَتِ الصَّلاةُ أم نَسِيتَ؟ قال: وما ذاك؟ قالوا: صَلَّيتَ كَذا وكَذا، قال: فسَجَدَ بهم سَجدَتَينِ، ثُمَّ قال: هاتانِ السَّجدَتانِ لمَن لا يَدري: زادَ في صَلاتِه أم نَقَصَ، فيَتَحَرَّى الصَّوابَ، فيُتِمُّ ما بَقيَ، ثُمَّ يَسجُدُ سَجدَتَينِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6671
الحُكم
صحيح[صحيح]
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةً فلا أدري زادَ أم نَقَصَ فلمَّا سلَّمَ قيلَ لهُ : يا رسولَ اللهِ هل حَدَثَ في الصلاةِ شيٌء قال : لا وما ذاكَ قالوا : صلَّيتَ كذا وكذا قال : فثَنَى رجليْهِ فسجدَ سجدتيِ السَّهوِ فلمَّا سلَّمَ قال : إنَّما أنا بشرٌ أَنْسَى كما تنسوْنَ وإذا شَكَّ أحدُكم في الصلاةِ فليتَحَرَّ الصلاةَ فإذا سلَّمَ فليسجدْ سجدتينِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/212
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عَبدِ اللهِ، قال: صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلاةً، فلا أدري زادَ أم نَقَصَ؟ فلَمَّا سَلَّمَ، قيلَ له: يا رَسولَ اللهِ، هَل حَدَثَ في الصَّلاةِ شَيءٌ؟ قال: «لا، وما ذاكَ؟» قالوا: صَلَّيتَ كَذا وكَذا، قال: فثَنى رِجليه، فسَجَدَ سَجدَتَيِ السَّهوِ، فلَمَّا سَلَّمَ، قال: «إنَّما أنا بَشَرٌ أنسى كما تَنسَونَ، وإذا شَكَّ أحَدُكُم في الصَّلاةِ فليَتَحَرَّ الصَّلاةَ، فإذا سَلَّمَ فليَسجُدْ سَجدَتَينِ» .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3602
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديث: صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الظُّهرَ، فزاد أَو نَقَص [مِنْها -قالَ مَنْصُورٌ: لا أدْرِي إبْراهِيمُ وهِمَ أمْ عَلْقَمَةُ- قالَ: قيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أقَصُرَتِ الصَّلاةُ أمْ نَسِيتَ؟ قالَ: وما ذاكَ؟ قالوا: صَلَّيْتَ كَذا وكَذا، قالَ: فَسَجَدَ بهِمْ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ قالَ: هاتانِ السَّجْدَتانِ لِمَن لا يَدْرِي: زادَ في صَلاتِهِ أمْ نَقَصَ، فَيَتَحَرَّى الصَّوابَ، فيُتِمُّ ما بَقِيَ، ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ.] .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/27
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ أحمد بن محمد بن الأصغر عن أحمد بن أبي شعيب عن الحارث بن عُمَير، عَن أَيوب، عَن مِنصور، عن إبراهيم عنه وغيره يرويه عن أحمد بن أبي شعيب . ويسنده عن منصور، عَن أبي وائل، عَنه. وقال في موضع آخر: تَفَرَّدَ بهِ النضر بن شميل عن شعبة عن المغيرة، وَالحكم، عن إبراهيم جمع النضر بينهما.
صلاةٌ لا ندري أزادَ أو نقصَ فسألَ فحدَّثناهُ فثنى رجلَهُ واستقبلَ القبلةَ وسجدَ سجدتينِ ثمَّ سلَّمَ ثمَّ أقبلَ علينا بوجْهِهِ فقالَ لو حدثَ في الصَّلاةِ شيءٌ لأنبأتُكموهُ وإنَّما أنا بشَرٌ أنسى كما تنسونَ فإذا نسيتُ فذَكِّروني وأيُّكم ما شَكَّ في الصَّلاةِ فليتحرَّ أقربَ ذلِكَ منَ الصَّوابِ فيتمَّ عليْهِ ويسلِّمَ ويسجدَ سجدتينِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1005
الحُكم
صحيحصحيح
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -قال إبراهيمُ: فلا أدري: زاد أم نَقَص- فلمَّا سَلَّم قيل له: يا رسولَ اللهِ، أحدَثَ في الصلاةِ شَيءٌ؟ قال: وما ذاك؟ قالوا: صلَّيتَ كذا وكذا، فثَنَى رِجْلَه واستقبَلَ القِبلةَ فسجد بهم سجدتينِ ثمَّ سلَّم، فلما انفتل أقبل علينا بوَجْهِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّه لو حدث في الصلاةِ شَيءٌ أنبأتُكم به، ولكِنْ إنما أنا بشَرٌ أنسى كما تنسَون، فإذا نسيتُ فذَكِّروني، وقال: إذا شَكَّ أحَدُكم في صلاتِه فليتحَرَّ الصَّوابَ فليُتِمَّ عليه، ثمَّ ليسَلِّمْ، ثمَّ ليسجُدْ سجدَتينِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1020
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج