حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمزة ، فكان يجاء بتسعة فيوضعون معه فيصلي»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان يُجاءُ بقَتلى أحُدٍ تِسعةً وحَمزةُ عاشِرُهم، فيُصَلِّي عليهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ يَدفِنونَ التِّسعةَ ويَدَعونَ حَمزةَ، ويُجاءُ بتِسعةٍ وحَمزةُ عاشِرُهم، فيُصَلِّي عليهم، فيَرفعونَ التِّسعةَ ويَدَعونَ حَمزةَ .
الراوي
أبو مالك[غزوان الغفاري]
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 869
الحُكم
ضعيف[فيه] حصين [بن عبد الرحمن] ضعيف قال يزيد بن هارون: كان قد نسي وقال النسائي: تغير.
كان يُجاءُ بقَتْلى أُحُدٍ: تِسعةً وحَمْزةُ عاشِرُهم، فيُصلِّي عليهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُم يُدفَنونَ التِّسعةُ ويَدَعونَ حَمْزةَ، ويُجاءُ بتِسعةٍ وحَمْزةُ عاشِرُهم، فيُصلِّي عليهم، فيُرفَعونَ التِّسعةُ ويَدَعونَ حَمْزةَ. .
الراوي
أبو مالك الغفاري
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/634
الحُكم
ضعيف[فيه] حصين، ضعيف
عن أبي مالِكٍ قالَ: كانَ يُجاءُ بقَتْلى أحُدٍ تِسْعةً، وحَمْزةُ عاشِرَهم، [فيُصلِّي عليهم النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، ثُمَّ يَدفِنونَ تِسْعةً، ويَدَعونَ حَمْزةَ، ويُجاءُ بتِسْعةٍ وحَمْزةُ عاشِرُهم] فيُصَلَّى عليهم، فيَرفَعونَ التِّسْعةَ، ويَدَعونَ حَمْزةَ. .
الراوي
أبو مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3053
الحُكم
ضعيفمرسل، ولا يصح
كانَ قَتلى أُحُدٍ يُؤتَى بتِسعةٍ وعاشرُهُم حَمزةُ ، فيصلِّي عليهِم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ثمَّ يحملونَ ، ثمَّ يؤتى بتِسعةٍ ، فيصلِّي عليهم وحمزةُ مَكانَهُ ، حتَّى صلَّى عليهِم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أبو مالك الغفاري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/394
الحُكم
صحيحإسناده صحيح ولكنه مرسل
فقَد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمزةَ، فلما رآه ممثَّلًا به شهِق، ثم جِيءَ بحمزةَ فصلَّى عليه، ثم جِيءَ بالشهداءِ فيوضَعونَ إلى جانبِ حمزةَ فيصلِّي عليهِم، ثم يُرفَعونَ ويُترَكُ حمزةُ حتى صلَّى عليهِم كلِّهم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو حماد الحنفي، وهو متروك
عن أبي مالكٍ الغِفاريِّ قال كان قتلى أُحُدٍ يُؤتَى منهم بتسعةٍ وعاشرُهم حمزةُ فيُصلي عليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم يُحمَلون ثم يُؤتَى بتسعةٍ فيُصلي عليهم وحمزةُ مكانَه حتى صلى عليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أبو مالك غزوان الغفاري
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 8/408
الحُكم
صحيحمرسل صحيح
أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بحمزَةَ فسُجِّيَ ببُردةٍ ثمَّ صلَّى عليهِ وكبَّرَ سبعَ تكبيراتٍ ثمَّ أتيَ بالقتلى فيوضَعونَ إلى حمزةَ فيصلِّيَ عليهِم وعليهِ معهُم حتَّى صلَّى عليهِ ثِنتينِ وسبعينَ صلاةً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 3/478
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده رجل مبهم
أمر رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم بحمزةَ فسُجِّيَ ببُرْدِه، ثم صلَّى عليه، وكَبَّرَ سبعَ تكبيراتٍ، ثم أُتِيَ بالقَتْلَى فيُوضَعون إلى حمزةَ فيصلَّي عليهم وعليه معهم، حتى صلى عليه ثنتين وسبعين صلاةً. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/79
الحُكم
ضعيففي إسناده رجل مبهم إن كان هو الحسن بن عمارة فهو ضعيف و إلا فهو مجهول لا حجة فيه وروي من طرق أخرى
فقدَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حَمزةَ فذكر حديثًا طويلًا وفيه ثمَّ جيءَ بِحَمزةَ، فصلَّى عليهِ، ثمَّ يجاءُ بالشَّهيدِ فيوضَعُ إلى جانبِ حمزةَ، فيصلِّي عليه ثمَّ يُرفَعُ، ويترُكُ حمزةَ حتَّى صلَّى على الشُّهداءِ كلِّهم .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 4/12
الحُكم
صحيحصحيح
فَقَدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمزةَ حين فاءَ الناسُ من القتالِ، [فقال] رَجُلٌ: رأيْتُه عندَ تلك الشَّجرةِ، فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نحوَه، فلما رآهُ ورأى ما مُثِّلَ به شَهِقَ وبَكى، فقام رَجُلٌ من الأنصارِ، فرَمى عليه بثوبٍ، ثم جيء بحمزةَ فصُلِّيَ عليه، ثم بالشُّهداءِ، فيُوضَعون إلى جانبِ حمزةَ، فيُصَلَّى عليهم ثم يُرفعون ويُترَكُ حمزةُ حتى صُلِّيَ على الشُّهداءِ كُلِّهم، وقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حمزةُ سيِّدُ الشُّهداءِ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/154
الحُكم
صحيحلا يقصر عن درجة الحسن
أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ أُحُدٍ بالقَتلى، فجعَلَ يُصلِّي عليهم، فيَضَعُ تِسعةً وحَمزةَ، فيُكبِّرُ عليهم سَبعَ تَكبيراتٍ، ثُمَّ يُرفَعونَ ويُترَكُ حَمزةُ، ثُمَّ يُجاءُ بتِسعةٍ فيُكبِّرُ عليهم سَبعًا حتى فَرَغَ منهم. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4910
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ أُحُدٍ بحمزةَ بنِ عبدِ المُطَّلبِ فوُضع وجِيءَ بتسعةٍ فصلَّى عليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فرفعوا وترك حمزةَ ، ثم جيءَ بتسعةٍ فوُضِعوا فصلَّى عليهم سبعَ صلواتٍ حتى صلَّى على سبعينَ رجلًا وفيهم حمزةُ في كلِّ صلاةٍ صلَّاها .
الراوي
أبو مالك غزوان الغفاري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 464
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ حَمزةَ صلى عليهِ سَبعونَ صلاةً ، وَكانَ يؤتى بتسعةٍ من القتلى حمزةُ عاشرُهُم ويصلي عليهم ثمَّ يُرفَعونَ وحمزةُ ، مَكانَهُ ثمَّ يؤتى بآخرينَ فيصلي عليهم ، وحمزةُ مَكانَهُ حتَّى صُلِّيَ عليهِ سبعونَ صلاةً. .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 2/596
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهينبغي لمن روى هذا الحديث أن يستحي على نفسه
فذَكَرَ قِصَّةً في قَتلِ حَمزةَ، وفي آخِرِها قال: ثُمَّ أمَرَ بالقَتلى فجَعَلَ يُصَلِّي عليهم فيوضَعُ تِسعةٌ وحَمزةُ فيُكَبِّرُ عليهم سَبعَ تَكبيراتٍ ويُرفعونَ، وتُرِكَ حَمزةُ، ثُمَّ يُجاءُ بتِسعةٍ فيُكَبِّرُ عليهم سَبعًا حتَّى فرَغَ مِنهم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 7438
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيشبه أن يكون غلطا من جهة أبي بكر بن عياش، فإن يزيد بن أبي زياد إنما روى قصة الصلاة، عن عبد الله بن الحارث، عن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منقطعا
أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بحَمْزةَ فوُضِعَ، وجيءَ بتِسعةٍ فوُضِعوا، فصَلَّى عليهم سَبعَ صَلَواتٍ، حتى صَلَّوْا على سَبعينَ رجُلًا، وفيهم حَمْزةُ في كلِّ صَلاةٍ صَلَّاها. .
الراوي
أبو مالك الغفاري
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/634
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل جيِّدٌ

لا مزيد من النتائج