حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صلى في قميص ليس عليه شيء غيره»· 15 نتيجة

الترتيب:
أَمَّنا جابِرُ بنُ عَبْدِ اللهِ في قَمْيصٍ ليس عليه رِداءٌ، فلمَّا انْصَرَفَ قالَ: إنِّي رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي في قَمْيصٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 311
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
عن أبي إسحاقَ قال : سألتُ آلَ محمدٍ وفيهمُ ابنَ نوفلٍ : في أيِّ شيٍء كُفِّنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقالوا : في حُلَّةٍ حمراءَ ليسَ فيها قميصٌ ، وجُعِلَ تحتَ لَحْدِهِ سَحْقُ قطيفةٍ كانتْ لهمْ .
الراوي
آل محمد فيهم ابن نوفل
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن عبد الرحمن بن أبي بكر، قال: أمَّنا جابرُ بنُ عبدِ اللهِ في قميصٍ ليس عليه رداءٌ، فلمَّا انصرف قال: إنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلِّي في قميصٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 633
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن عبد الرحمن بن أبي بكر، قال: أمّنا جابرُ بن عبد اللهِ في قميصٍ ليسَ عليهِ رداءٌ فلما انصرفَ قال : إنّي رأيت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يصلّي في قميصٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 1/379
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن هو ابن أبي مليكة وهو متكلم فيه
عن عبد الرحمن بن أبي بكر، قال: أمَّنا جابرُ بنُ عبدِ اللَّهِ في قميصٍ ليسَ عليهِ رداءٌ فلمَّا انصرفَ قالَ إنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في قميصٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 633
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عبد الرحمن بن أبي بكر، قال: أمَّنا جابرُ بنُ عبدِ اللهِ في قَميصٍ ليس عليه رداءٌ، فلمَّا انصَرَفَ قال: إنِّي رَأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي في قَميصٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 633
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف مرفوعا
عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي بَكْرٍ -وهو المُلَيْكيُّ- قالَ: "أَمَّنا جابِرُ بنُ عَبْدِ اللهِ في قَميصٍ ليس عليه رِداءٌ، فلمَّا انْصَرَفَ قالَ: إنِّي رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي في قَميصٍ". .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] المليكي: لا يحتج بحديثه
تَكفينُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ثلاثةِ أثوابٍ، ليس فيها قميصٌ ولا عِمامةٌ. .
الراوي
على بن أبي طالب وابن عباس وعائشة وابن عمر، وجابر وعبدالله بن مغافل
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
المواهب اللدنية · 3/579
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[تواتر]
حديث في الصَّلاةِ في القميصِ [يعني حديث: عن عبد الرحمن بن أبي بكر، قال: أمَّنا جابرُ بنُ عبدِ اللهِ في قَميصٍ ليس عليه رداءٌ، فلمَّا انصَرَفَ قال: إنِّي رَأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي في قَميصٍ.] .
الراوي
[جابر بن عبدالله]
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/518
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبو حومل لا يعرف
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّنَ في ثَلاثةِ أثوابٍ، ليس فيها قَميصٌ ولا عِمامةٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1272
الحُكم
صحيح[صحيح]
كُفِّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثَلاثةِ أثوابِ سُحولٍ كُرسُفٍ، ليس فيها قَميصٌ ولا عِمامةٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1271
الحُكم
صحيح[صحيح]
كُفِّن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثلاثةِ أثوابٍ سَحوليَّةٍ ليس فيها قميصٌ ولا عِمامةٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن أبي عمرو إلا الدراوردي
كُفِّنَ الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثَلاثةِ أثوابٍ بيضٍ سحوليَّةٍ، ليس فيها قَميصٌ ولا عِمامةٌ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 47/15
الحُكم
صحيحثابت
كُفِّنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثَلاثةِ أثوابٍ سَحوليَّةٍ، ليس فيها قَميصٌ ولا عِمامةٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25323
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كُفِّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثَلاثةِ أثوابٍ يَمانيةٍ بيضٍ ليس فيها قَميصٌ ولا عِمامةٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25601
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج