حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صلى في كسوف فقرأ ، ثم ركع ، ثم قرأ ، ثم ركع ، ثم قرأ ، ثم ركع ، ثم قرأ ، ثم ركع»· 24 نتيجة

الترتيب:
صَلَّى في كسوفِ الشمسِ فقرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم سجد والأخرى مِثْلُها
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ صلَّى في كسوفٍ ، فقرأ ثمَّ ركعَ ثمَّ قرأ ثمَّ ركعَ ثمَّ قرأ ثمَّ ركعَ ، ثمَّ قرأ ثمَّ ركعَ ثمَّ سجدَ . والأُخرَى مثلُها
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن النسائي · 1467
الحُكم
ضعيفشاذ والمحفوظ أربع ركوعات في ركعتين
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّه صلَّى في كُسوفٍ، فقرأَ ثمَّ ركعَ، ثمَّ قرأ ثمَّ ركعَ، ثمَّ قرأَ ثمَّ ركعَ، ثمَّ قرأَ ثمَّ ركعَ، ثمَّ سجدَ والأخرَى مثلُها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1385
الحُكم
ضعيف الإسنادعلته عنعنة حبيب بن أبي ثابت، ثم إنه مخالف لرواية الصحيحين
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ صلَّى في كسوفٍ فقرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ، ثم قرأ ثم ركع ، ثم قرأ ثم ركع ثم سجد ، وفي الأخرى مثلها
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الكبرى · 3/327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأعرض البخاري عن كل الروايات إلا رواية أربع ركعات في أربع سجودات
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أنَّهُ صلَّى في كسوفِ الشَّمسِ فقرأَ ثمَّ رَكعَ ثمَّ قرأَ ثمَّ رَكعَ ثمَّ قرأَ ثمَّ رَكعَ ثمَّ قرأَ ثمَّ رَكعَ ثمَّ سجدَ والأخرى مثلُها
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن أبي داود · 1183
الحُكم
ضعيفمنكر
عن النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم أنه صلى في كسوفٍ، فقرأَ، ثم ركَعَ، ثم قرأَ، ثم ركَعَ، ثم قرَأَ، ثم ركَعَ، ثم سَجَدَ الأخرى مثلَها.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 4/18
الحُكم
ضعيف الإسنادعلل بأن حبيبا لم يسمع من طاوس
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ صلَّى في كسوفٍ فقرأَ ثم ركعَ، ثم قرأَ ثم ركعَ، ثم قرأَ ثم ركعَ، ثلاثَ مراَّتٍ ثم سجد سجدتَينِ، والأُخرى مثلَها
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 560
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى يوم خسفتِ الشمسُ، فقام فكبر، فقرأ قراءةً طويلةً، ثم ركع ركوعًا طويلًا، ثم رفع رأسَه فقال : سمع اللهُ لمن حمده . وقام كما هو، ثم قرأ قراءةً طويلةً، وهي أدنى من القراءةِ الأولى، ثم ركع ركوعًا طويلًا، وهي أدنى من الركعةِ الأولى، ثم سجد سجودًا طويلًا، ثم فعل في الركعةِ الآخرةِ مثل ذلك، ثم سلم وقد تجلَّتِ الشمسُ، فخطب الناسَ، فقال في كسوفِ الشمسِ والقمرِ : هما آيتان من آياتِ اللهِ ، لا يخسفان لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه، فإذا رأيتموهما فافزعوا إلى الصلاةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1047
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى يوم خسفتِ الشمسُ، فقام فكبر، فقرأ قراءةً طويلةً، ثم ركع ركوعًا طويلًا، ثم رفع رأسَه فقال : سمع اللهُ لمن حمده . وقام كما هو، ثم قرأ قراءةً طويلةً، وهي أدنى من القراءةِ الأولى، ثم ركع ركوعًا طويلًا، وهي أدنى من الركعةِ الأولى، ثم سجد سجودًا طويلًا، ثم فعل في الركعةِ الآخرةِ مثل ذلك، ثم سلم وقد تجلَّتِ الشمسُ، فخطب الناسَ، فقال في كسوفِ الشمسِ والقمرِ : هما آيتان من آياتِ اللهِ، لا يخسفان لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه، فإذا رأيتموهما فافزعوا إلى الصلاةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1047
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّهُ صلَّى في كُسوفٍ، فقرأَ، ثمَّ رَكَعَ، ثمَّ قرأَ، ثمَّ رَكَعَ، ثمَّ قرأَ، ثمَّ رَكَعَ، ثمَّ قرأَ، ثمَّ رَكَعَ، ثمَّ سجدَ والأُخرَى مثلُها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 515
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
صَلَّى في كسوفِ الشمسِ فقرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم سجد والأخرى مِثْلُها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّه صلَّى في كُسوف [الشَّمسِ]: فقرَأَ، ثمَّ ركَع، ثمَّ قرَأ، ثمَّ ركَع، ثمَّ قرَأ، ثمَّ ركَع، ثمَّ قرَأ، ثمَّ ركَع، ثمَّ سجَد، والأُخرى مِثلَها. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات لكنه معل
أنَّه صَلَّى في كُسوفٍ فقَرَأ ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ قَرَأ ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ قَرَأ ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ قَرَأ ثُمَّ رَكَعَ، والأُخرى مِثله. وقال فيه: صَلَّى ثَمانيَ رَكَعاتٍ وأربَعَ سَجَداتٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 7112
الحُكم
صحيحينفرد به حبيب بن أبي ثابت، وحبيب وإن كان ثقة فكان يدلس ولم يبين سماعه فيه، عن طاوس، وقد [خولف] في رفعه ومتنه
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ صلَّى في كسوفٍ ، فقرأ ثمَّ ركعَ ثمَّ قرأ ثمَّ ركعَ ثمَّ قرأ ثمَّ ركعَ ، ثمَّ قرأ ثمَّ ركعَ ثمَّ سجدَ . والأُخرَى مثلُها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 1467
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ والمحفوظ أربع ركوعات في ركعتين
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّه صلَّى في كُسوفٍ، فقرأَ ثمَّ ركعَ، ثمَّ قرأ ثمَّ ركعَ، ثمَّ قرأَ ثمَّ ركعَ، ثمَّ قرأَ ثمَّ ركعَ، ثمَّ سجدَ والأخرَى مثلُها . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1385
الحُكم
صحيحعلته عنعنة حبيب بن أبي ثابت، ثم إنه مخالف لرواية الصحيحين
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ صلَّى في كسوفٍ فقرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ، ثم قرأ ثم ركع ، ثم قرأ ثم ركع ثم سجد ، وفي الأخرى مثلها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأعرض البخاري عن كل الروايات إلا رواية أربع ركعات في أربع سجودات
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أنَّهُ صلَّى في كسوفِ الشَّمسِ فقرأَ ثمَّ رَكعَ ثمَّ قرأَ ثمَّ رَكعَ ثمَّ قرأَ ثمَّ رَكعَ ثمَّ قرأَ ثمَّ رَكعَ ثمَّ سجدَ والأخرى مثلُها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 1183
الحُكم
ضعيفمنكر
عن النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم أنه صلى في كسوفٍ، فقرأَ، ثم ركَعَ، ثم قرأَ، ثم ركَعَ، ثم قرَأَ، ثم ركَعَ، ثم سَجَدَ الأخرى مثلَها. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/18
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلل بأن حبيبا لم يسمع من طاوس
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ صلَّى في كسوفٍ فقرأَ ثم ركعَ، ثم قرأَ ثم ركعَ، ثم قرأَ ثم ركعَ، ثلاثَ مراَّتٍ ثم سجد سجدتَينِ، والأُخرى مثلَها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 560
الحُكم
صحيحصحيح
عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه صَلَّى في كُسوفٍ، قَرَأ ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ قَرَأ ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ قَرَأ ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ قَرَأ ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ سَجَدَ، قال: والأُخرى مِثلُها. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 909
الحُكم
صحيح[صحيح]
صَلَّى بهم في كُسوفٍ ثَمانَ رَكَعاتٍ، قَرَأ، ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ رَفَعَ، ثُمَّ قَرَأ، ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ رَفَعَ، ثُمَّ قَرَأ، ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ رَفَعَ، ثُمَّ قَرَأ، ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ رَفَعَ، ثُمَّ سَجَدَ، قال: والأُخرى مِثلُها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3236
الحُكم
ضعيفضعيف
أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم صلى في كسوفٍ قرأَ، ثم ركَعَ، ثم قرَأَ، ثم ركَعَ، ثم قرَأَ، ثم ركَعَ، ثم قرَأَ، ثم ركَعَ والأخرى مثلَها. وفي لفظ: صلى ثماني رَكَعاتٍ في أربعِ سَجَداتٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/19
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حبيب معروف بالتدليس ولم يصرح بالسماع من طاوس وقد خالفه سليمان الأحول فوقفه
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه صلى بهم في كُسوفٍ ثمانِ ركعاتٍ قرأ ثم ركَع ثم رفَع ثم قرأ ثم ركَع ثم رفَع ثم قرأ ثم ركَع ثم رفَع ثم قرأ ثم ركَع ثم رفع ثم سجَد قال : والأُخرى مِثْلُها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/81
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى عندَ كسوفِ الشَّمسِ فقامَ فكبَّرَ ثمَّ قرأَ ثمَّ ركعَ كما قرأَ ثمَّ رفعَ كما ركعَ ثمَّ ركعَ كما قرأَ فصنعَ ذلكَ أربعَ ركعاتٍ قبلَ أن يسجدَ سجدتينِ ثمَّ قامَ إلى الثَّانيةِ فصنعَ مثلَ ذلكَ ولم يقرأ بينَ الرُّكوعِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن أبي ليلى فيه كلام

لا مزيد من النتائج