حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر بالمخمص واد من بعض أوديتهم ثم قال :»· 15 نتيجة

الترتيب:
صلَّى بِنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في وادٍ من أَوديَتِهِم -يُقالُ لهُ: المَخْمَصُ- صلاةَ العَصْرِ، فقالَ: إنَّ هذهِ الصَّلاةَ -صلاةَ العَصْرِ- عُرِضَتْ على الذينَ من قَبْلِكُم، فضَيَّعوها، أَلا ومَن صلَّاها، ضُعِّفَ له أجْرُه مرَّتَينِ، ألَا ولا صلاةَ بعدَها حتَّى تَرَوُا الشَّاهدَ. قلتُ لابنِ لهيعَةَ: ما الشَّاهِدُ؟ قالَ: الكَوْكبُ، الأعرابُ يُسمُّونَ الكَوكبَ شاهِدَ اللَّيلِ. .
الراوي
أبو بصرة الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27227
الحُكم
صحيحصحيح
عَن أبي بَصرةَ الغِفاريِّ صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَكَرَه [عَن أبي بَصرةَ الغِفاريِّ صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في وادٍ مِن أوديَتِهم -يُقالُ لَه: المَخمَصُ- صَلاةَ العَصرِ فقال: إنَّ هذه الصَّلاةَ -صَلاةَ العَصرِ- عُرِضَت على الذينَ مِن قَبلِكُم فضَيَّعوها، ألا ومَن صَلَّاها ضوعِفَ له أجرُه مَرَّتَينِ، ألا ولا صَلاةَ بَعدَها حَتَّى تَرَوا الشَّاهِدَ، قُلتُ لابنِ لَهيعةَ: ما الشَّاهِدُ؟ قال: الكَوكَبُ، الأعرابُ يُسَمُّونَ الكَوكَبَ شاهِدَ اللَّيلِ] .
الراوي
أبو بصرة الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27228
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ العصرَ بالمخمَّصِ قالَ إنَّ هذِهِ الصَّلاةَ عرضت على من كانَ قبلَكم فضيَّعوها ومن حافظَ عليها كانَ لَهُ أجرُهُ مرَّتينِ ولا صلاةَ بعدَها حتَّى يطلُعَ الشَّاهدُ .
الراوي
أبو بصرة الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 520
الحُكم
صحيحصحيح
صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ العَصرَ بالمخمَّصِ فقالَ: إنَّ هذِهِ الصَّلاةَ عُرِضَت علَى مَن كانَ قبلَكُم فضيَّعوها، فمَن حافظَ منكُم أوتِيَ أجرَهُ مرَّتينِ، ولا صَلاةَ بعدَها حتَّى يَطلعَ الشَّاهِدُ .
الراوي
أبو بصرة الغفاري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/204
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَصرَ بالمُخَمَّصِ، فقال: إنَّ هذه الصَّلاةَ عُرِضَت على مَن كان قَبلَكُم فضَيَّعوها، فمَن حافَظَ عليها كان له أجرُه مَرَّتَينِ، ولا صَلاةَ بَعدَها حتَّى يَطلُعَ الشَّاهِدُ. والشَّاهِدُ: النَّجمُ. .
الراوي
أبو بصرة الغفاري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 830
الحُكم
صحيح[صحيح]
صلى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العصرَ بالمُخمَّصِ فقال: إن هذه الصلاةَ عُرِضَت على مَن كان قبلَكم فضيَّعوها فمَن حافظ عليها كان له أجرُه مرتينِ ولا صلاةَ بعدَها حتى يطلعَ الشاهدُ والشاهدُ النجمُ. .
الراوي
أبو بصرة الغفاري
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح مسلم لابن عثيمين · 3/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوله: (الشاهد النجم) من إدراج أحد الرواة
صلَّى لَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ العصرَ فسلَّمَ في رَكْعتَينِ، فقامَ ذو اليدينِ فقالَ: أقصُرتِ الصَّلاةُ يا رسولَ اللَّهِ أم نَسيتَ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كلُّ ذلِكَ لم يَكُن، فقالَ: قد كانَ بَعضُ ذلِكَ يا رسولَ اللَّهِ، فأقبلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَى النَّاسِ، فقالَ: أصدقَ ذو اليدَينِ؟ فقالوا: نعَم، فأتمَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما بقِيَ منَ الصَّلاةِ، ثمَّ سجدَ سجدتينِ وَهوَ جالسٌ بعدَ التَّسليمِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 227
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ، أنَّه قال: صَلَّى لَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَصرَ، فلَمَّا انصَرَفَ أتاه رَجُلٌ مِن بَني سَلِمةَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نُريدُ أن نَنحَرَ جَزورًا لَنا، ونَحنُ نُحِبُّ أن تَحضُرَها، قال: نَعَم، فانطَلَقَ وانطَلَقنا معهُ، فوجَدنا الجَزورَ لَم تُنحَرْ، فنُحِرَت، ثُمَّ قُطِّعَت، ثُمَّ طُبِخَ منها، ثُمَّ أكَلنا قَبلَ أن تَغيبَ الشَّمسُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 624
الحُكم
صحيح[صحيح]
خَرَجنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ خَيبَرَ، حتَّى إذا كُنَّا بالصَّهباءِ صَلَّى لَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَصرَ، فلَمَّا صَلَّى دَعا بالأطعِمةِ، فلَم يُؤتَ إلَّا بالسَّويقِ، فأكَلنا وشَرِبنا، ثُمَّ قامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المَغرِبِ، فمَضمَضَ، ثُمَّ صَلَّى لَنا المَغرِبَ ولَم يَتَوضَّأْ. .
الراوي
سويد بن النعمان الأنصاري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 215
الحُكم
صحيح[صحيح]
صلَّى لنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صلاةَ العصرِ، فسلَّمَ في رَكعتينِ، فقامَ ذو اليدينِ فقال: أقصُرَتِ الصَّلاةُ يا رسولَ اللَّهِ أم نسيتَ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: كلُّ ذلِكَ لم يَكُن فقال: قد كانَ بعضُ ذلِكَ، يا رسولَ اللَّهِ فأقبلَ رسولُ اللَّهِ على النَّاسِ فقال: أصدَقَ ذو اليدَينِ؟ فقالوا: نعَم، فأتمَّ رسولُ اللَّهِ ما بقيَ منَ الصَّلاةِ، ثمَّ سجدَ سجدتين، وَهوَ جالسٌ، بعدَ التَّسليمِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1225
الحُكم
صحيحصحيح
دخلَ ثلاثةُ نفرٍ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المسجِدَ والنَّاسُ في صلاةِ العصرِ قد فرَغوا من صلاةِ الظُّهرِ فصلَّوا معَ النَّاسِ، فلمَّا فرغوا قالَ بعضُهُم لبعضٍ : كيفَ صنعتُمْ ؟ قالَ أحدُهُم : جعلتُها الظُّهرَ ثمَّ صلَّيتُ العصرَ، وقالَ الآخرُ : جعلتُها العَصرَ ثمَّ صلَّيتُ الظُّهرَ، وقالَ الآخرُ : جعلتُها للمَسجدِ ثمَّ صلَّيتُ الظُّهرَ والعَصرَ . فلم يعِبْ بعضُهُم على بعضٍ .
الراوي
ابن عائد
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده الوضين ذكر ابن الجوزي عن السعدي أنه واهي الحديث وقال أبو حاتم تعرف وتنكر وضعفه ابن سعد
صَلَّى لَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلاةَ العَصرِ، فسَلَّمَ في رَكعَتَينِ، فقامَ ذو اليَدَينِ فقال: أقُصِرَتِ الصَّلاةُ يا رَسولَ اللهِ، أم نَسيتَ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلُّ ذلك لَم يَكُنْ، فقال: قد كانَ بَعضُ ذلك يا رَسولَ اللهِ، فأقبَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على النَّاسِ، فقال: أصَدَقَ ذو اليَدَينِ؟ فقالوا: نَعَم، يا رَسولَ اللهِ، فأتَمَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما بَقيَ مِنَ الصَّلاةِ، ثُمَّ سَجَدَ سَجدَتَينِ وهو جالِسٌ، بَعدَ التَّسليمِ. [وفي روايةٍ]: صَلَّى رَكعَتَينِ مِن صَلاةِ الظُّهرِ، ثُمَّ سَلَّمَ فأتاه رَجُلٌ مِن بَني سُلَيمٍ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، أقُصِرَتِ الصَّلاةُ أم نَسيتَ؟ وساقَ الحَديثَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 573
الحُكم
صحيح[صحيح]
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بالأبطحِ في قبةٍ حمراءَ ، في نفرٍ مِن بني عامرٍ ، فقال لنا : ممن القومُ ؟ فقُلنا : مِن بني عامرٍ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : وأنا منكم ، فخرَج بلالٌ فأذَّن لصلاةِ الظهرِ ، فوضَع إصبعَيه في أذُنَيه ، واستَدار في أذانِه ، ورُكِزَتْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنزةٌ ، ووُضِع له وضوءٌ ، فتوضَّأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فصلَّى الظهرَ ركعتينِ ، ثم صلَّى العصرَ ركعتينِ ، ثم قال : ائتوني المدينةَ ووعَدَنا سلتًا ، فقدِمْنا المدينةَ وقد مات النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فأتَينا أبا بكرٍ ، فأنجَز لنا ما وعَدنا .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/479
الحُكم
ضعيف[فيه] الحجاج بن أرطاة ضعيف
دَخَلَ ثلاثةُ نَفَرٍ مِن أصْحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَسجِدَ، والنَّاسُ في صَلاةِ العَصْرِ، فصَلَّوْا مع النَّاسِ، فلمَّا فَرَغوا قال بعضُهم لبعضٍ: كيف صَنَعتُم؟ فقال أحَدُهم: جَعَلتُها الظُّهْرَ ثم صَلَّيتُ العَصْرَ، وقال آخَرُ: جَعَلتُها العَصْرَ ثم صَلَّيتُ الظُّهْرَ، وقال آخَرُ: جَعَلتُها للمَسجِدِ -يعني: تحيَّةً- ثم صَلَّيتُ الظُّهْرَ والعَصْرَ، فلم يَعِبْ بعضُهم على بعضٍ. .
الراوي
عبدالرحمن بن عائذ
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
فتاوى العلائي · 271
الحُكم
صحيحإسناده حسن يحتج بمثله
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لنا إنَّ أحدَكم لو كان له وادٍ ملآنٌ مِن أعلاه إلى أسفَلِه أحَبَّ أن يُمْلَأَ له وادٍ آخَرُ . . . . . . . .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده من لم أعرفهم ‏‏

لا مزيد من النتائج