حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صليت الجمعة مع معاوية في المقصورة ، فلما سلم قمت مقامي فصليت ، فلما دخل أرسل»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ نافعَ بنَ جبيرٍ أرسلَه إلى السائبِ ، ابنِ أختِ نمرٍ ، يسألُه عن شيٍء رآهُ منهُ معاويةُ في الصلاةِ . فقال : نعم . صليتُ معَه الجمعةَ في المقصورةِ . فلما سلَّمَ الإمامُ قمتُ في مقامي . فصليتُ . فلما دخل أرسل إليَّ فقال : لا تَعُدْ لما فعلتَ . إذا صليتَ الجمعةَ فلا تَصِلُها بصلاةٍ حتى تكلَّمَ أو تخرجَ . فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرنا بذك . أن لا نُوصِلَ صلاةً بصلاةٍ حتى نتكلَّمَ أو نخرجَ . وفي روايةٍ : بمثلِه . غيرَ أنَّهُ قال : فلما سلَّمَ قمتُ في مقامي . ولم يذكر : الإمامَ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 883
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ نافعَ بنَ جُبَيْرٍ ، أرسلَهُ إلى السَّائبِ ابنِ أختِ نَمِرٍ يسألُهُ عن شيءٍ رآهُ منهُ معاويةُ في الصَّلاةِ ، فقالَ : نعَم صلَّيتُ معَهُ الجمعةَ في المقصورةِ فلمَّا سلَّمَ الإمامُ قمتُ في مقامي فصلَّيتُ ، فلمَّا دخلَ أرسلَ إليَّ ، فقالَ : لا تَعُدْ لما فعلتَ إذا صلَّيتَ الجمعةَ فلا تَصِلها بصَلاةٍ حتَّى تتَكَلَّمَ أو تخرجَ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَنا بذلِكَ أن لا نوصِلَ صلاةً حتَّى نتَكَلَّمَ أو نخرجَ
الراوي
عطاء بن أبي الخوار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 2/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح ما ذكر في الباب
أنَّ نافِعَ بنَ جُبَيرٍ أرسَلَه إلى السَّائِبِ ابنِ أُختِ نَمِرٍ، يَسألُه عن شَيءٍ رَآهُ منه مُعاويةُ في الصَّلاةِ، فقال: نَعَم، صَلَّيتُ معهُ الجُمُعةَ في المَقصورةِ، فلَمَّا سَلَّمَ الإمامُ قُمتُ في مَقامي، فصَلَّيتُ، فلَمَّا دَخَلَ أرسَلَ إليَّ، فقال: لا تَعُدْ لِما فعَلتَ، إذا صَلَّيتَ الجُمُعةَ فلا تَصِلْها بصَلاةٍ حتَّى تَكَلَّمَ أو تَخرُجَ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَنا بذلك؛ أن لا توصَلَ صَلاةٌ بصَلاةٍ حتَّى نَتَكَلَّمَ أو نَخرُجَ. [وفي روايةٍ]: بمِثلِه، غيرَ أنَّه، قال: فلَمَّا سَلَّمَ قُمتُ في مَقامي، ولَم يَذكُرِ الإمامَ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 883
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ نافعَ بنَ جُبَيْرٍ ، أرسلَهُ إلى السَّائبِ ابنِ أختِ نَمِرٍ يسألُهُ عن شيءٍ رآهُ منهُ معاويةُ في الصَّلاةِ ، فقالَ : نعَم صلَّيتُ معَهُ الجمعةَ في المقصورةِ فلمَّا سلَّمَ الإمامُ قمتُ في مقامي فصلَّيتُ ، فلمَّا دخلَ أرسلَ إليَّ ، فقالَ : لا تَعُدْ لما فعلتَ إذا صلَّيتَ الجمعةَ فلا تَصِلها بصَلاةٍ حتَّى تتَكَلَّمَ أو تخرجَ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَنا بذلِكَ أن لا نوصِلَ صلاةً حتَّى نتَكَلَّمَ أو نخرجَ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح ما ذكر في الباب
أنَّ نافعَ بنَ جُبَيرٍ أرسَلَه إلى السَّائبِ بنِ يَزيدَ، ابنِ أختِ نَمِرٍ، يَسألُه عن شَيءٍ رآهُ منه معاويةُ في الصَّلاةِ، قال: نعَمْ، صلَّيْتُ معه الجُمُعةَ في المَقصورةِ، فلمَّا سلَّمَ قُمْتُ في مَقامي فصَلَّيْتُ، فلمَّا دخَلَ أَرسَلَ إليَّ، فقال: لا تَعُدْ لِما فعَلْتَ. إذا صلَّيْتَ الجُمُعةَ فلا تَصِلْها بصَلاةٍ حتى تَخرُجَ أو تَكَلَّمَ؛ فإنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بذلك؛ أنْ لا تُوصَلَ صَلاةٌ بصَلاةٍ حتى تَخرُجَ أو تَكَلَّمَ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16913
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عَن نافِعِ بنِ جُبَيرٍ أرسَلَه إلى السَّائِبِ بنِ يَزيدَ، ابنِ أُختِ نَمِرٍ، يَسألُه عَن شَيءٍ رَآهُ منه مُعاويةُ في الصَّلاةِ، فقال: نَعَم، صَلَّيتُ مَعَه الجُمُعةَ في المَقصورةِ، فلَمَّا سَلَّمَ قُمتُ في مَقامي، فصَلَّيتُ، فلَمَّا دَخَلَ أرسَلَ إليَّ، فقال: لا تَعُدْ لِما فعَلتَ، إذا صَلَّيتَ الجُمُعةَ فلا تَصِلْها بصَلاةٍ حَتَّى تَتَكَلَّمَ أو تَخرُجَ؛ فإنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ بذلك، لا توصَلُ صَلاةٌ بصَلاةٍ حَتَّى تَخرُجَ أو تَتَكَلَّمَ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16866
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أن نافِعَ بن جُبَيْرٍ أرسلَه إلى السائبِ بنِ يزيدَ ابنِ أختِ نَمِرٍ يسألُهُ عن شيءٍ رأى منه معاويةَ في الصلاةِ فقال صليتُ معه الجمعةَ في المقصورةِ فلما سلَّمتُ قمتُ في مقامي فصليتُ فلما دخل أَرسلَ إلي فقال لا تَعُدْ لِما صنعتَ إذا صليتَ الجمعةَ فلا تَصِلْها بِصَلَاةٍ حتى تَكلَّمَ أوْ تَخْرُجَ فإنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أمر بذلكَ أن لا توصلَ صلاةٌ بصلاةٍ حتى يتكلمَ أوْ يَخرُجَ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1129
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عَن عمرَ بنِ عطاءٍ قالَ: أرسلَني نافعُ بنُ جُبَيْرٍ إلى السَّائبِ بنِ يزيدَ أسألُهُ، فسألتُهُ فقالَ: نَعم صلَّيتُ الجمعةَ في المقصورةِ معَ مُعاويةَ، فلمَّا سلَّمَ قمتُ أصلِّي، فأرسلَ إليَّ فأتيتُهُ، فقالَ: إذا صلَّيتَ الجمعةَ فلا تَصِلها بِصَلاةٍ، إلَّا أن تخرجَ أو تتَكَلَّمَ؛ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بذلِكَ. [وفي روايةٍ]: أمرَ بذلِكَ ألَّا تُوصَلَ صلاةٌ بصلاةٍ حتَّى تَخرجَ أو تتَكَلَّمَ .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 189
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن عمرَ بنِ عطاءٍ قالَ: أَرسلَني نافعُ بنُ جُبَيْرٍ إلى السَّائبِ بنِ يزيدَ أسألُهُ، فَسألتُهُ، فقالَ: نعَم، صلَّيتُ الجمعةَ في المقصورةِ معَ مُعاويةَ، فلمَّا سلَّمتُ قُمتُ أصلِّي، فأرسَلَ إليَّ فأتيتُهُ، فقالَ لي: إذا صلَّيتَ الجمُعةَ فلا تَصِلها بِصَلاةٍ إلَّا أن تَخرُجَ، أو تتَكَلَّمَ ؛ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بذلِكَ .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 322
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عَن عمرَ بنِ عطاءِ بنِ أبي الخُوارِ ، أنَّ نافعَ بنَ جُبَيْرٍ ، أرسلَهُ إلى السَّائبِ بنِ يزيدَ يسألُهُ: ماذا سمعَ من مُعاويةَ في الصَّلاةِ يوم الجمعةِ ؟ فقالَ: صلَّيتُ معَ معاويةَ الجمعةَ في المقصورةِ ، فلمَّا فرغتُ قُمتُ لأتطوَّعَ ، فأخذَ بثوبي فقالَ: لا تفعَل حتَّى تَقدَّمَ أو تَكَلَّمَ ، فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يأمرُ بذلِكَ .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من طريقين
صلَّيتُ معَ ابنِ عمرَ يومَ الجمعةِ فلمَّا سلَّمَ قامَ فصلَّى رَكْعتينِ ثمَّ قام فصلَّى أربعَ رَكَعاتٍ ثمَّ انصرفَ .
الراوي
أبو إسحاق
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/388
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رجاله] ثقات
صَلَّيتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَصرَ، فلَمَّا سَلَّمَ قامَ سَريعًا دَخَلَ على بَعضِ نِسائِه، ثُمَّ خَرَجَ ورَأى ما في وُجوهِ القَومِ مِن تَعَجُّبِهم لسُرعَتِه، فقال: ذَكَرتُ وأنا في الصَّلاةِ تِبرًا عِندَنا، فكَرِهتُ أن يُمسيَ -أو يَبيتَ عِندَنا- فأمَرتُ بقِسمَتِه. .
الراوي
عقبة بن الحارث
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1221
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث: صَلَّيتُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الفَجرَ واللَّيلُ أسودُ، [فلَمَّا كانَ الغَدُ صَلَّيتُ مَعَه الفَجرَ، فأسفَرَ بها، حَتَّى كادَت تَطلُعُ الشَّمسُ، فلَمَّا سَلَّمَ التَفَتَ إلينا، فقال: الوقتُ فيما بَينَ هَذَينِ] .
الراوي
عبد الله بن جراد
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 3/70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[تَفَرَّدَ بهِ يعلى بن الأشدق، عَنه.]
عن عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ أنَّ مُعاويةَ صلَّى العصرَ ثمَّ قام ابنُ الزُّبَيرِ فصلَّى بعدَها فقال مُعاويةُ يا ابنَ عبَّاسٍ ما هاتانِ الرَّكعتانِ فقال بِدْعةٌ وصاحِبُها صاحبُ بِدَعٍ فلمَّا انفَتَل قال ما قُلْتُما قال قُلْنا كَيْتَ وكَيْتَ قال ما ابتدَعْتُ ولكنْ حدَّثَتْني خالتي عائشةُ فأرسَل مُعاوِيَةُ إلى عائشةَ فقالت صدَق حدَّثَتْني أُمُّ سلَمةَ فأرسَل إلى أُمِّ سلَمةَ أنَّ عائشةَ حدَّثَتْنا عنكِ بكذا وكذا فقالت صدَقَتْ أتاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ فصلَّى بعدَ العصرِ فقُمْتُ وراءَه فصلَّيْتُ فلمَّا انفَتَل قال ما شأنُكِ قُلْتُ رأَيْتُكَ يا نَبيَّ اللهِ صلَّيْتَ فصلَّيْتُ معكَ فقال إنَّ عاملًا على الصَّدقاتِ قدِم علَيَّ فخِفْتُ عليه فلقِيتُه فنسِيتُ أنْ أُصلِّيَ بعدَ العصرِ ركعتَيْنِ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد تفرد به زيد بن يحيى بن عبيد
دخلتُ مع ابنِ مسعودٍ المسجدَ فوجدنا الناسَ ركوعًا ، فركعنا جميعًا قبل أن نَصِلَ إلى الصَّفِّ ، ثم مشيْنَا راكعينَ حتى دخلنا في الصَّفِّ ، فلمَّا سلَّم الإمامُ قمتُ لأقضي الركعةَ ، فأخذ ابنُ مسعودٍ بيدي ، فقال : اجلس فقد أدركتَ .
الراوي
زيد بن وهب الجهني
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/304
الحُكم
صحيحمتصل صحيح
صَلَّيتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبلَ الظُّهرِ سَجدَتَينِ، وبَعدَها سَجدَتَينِ، وبَعدَ المَغرِبِ سَجدَتَينِ، وبَعدَ العِشاءِ سَجدَتَينِ، وبَعدَ الجُمُعةِ سَجدَتَينِ، فأمَّا المَغرِبُ، والعِشاءُ، والجُمُعةُ، فصَلَّيتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَيتِه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 729
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج