حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صليت الظهر في بيتي ، ثم خرجت بأباعر لي لأصدرها إلى الراعي ، فمررت برسول الله»· 16 نتيجة

الترتيب:
خرجتُ بأباعرَ لي لأُصدِرَها إلى الرَّاعي فمررتُ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يصلِّي بالنَّاسِ الظُّهرَ فمضيتُ فلم أصلِّ معَه فلمَّا أصدرتُ أباعري ورجعتُ ذُكرَ ذلِك لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا فلانُ ما منعَك أن تصلِّيَ معنا حينَ مررتَ بنا فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي كنتُ قد صلَّيتُ في بيتي قالَ وإنْ
الراوي
رجل من بني الديل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/47
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله موثقون
صَلَّيتُ الظُّهرَ في بَيتي، ثُمَّ خَرَجتُ بأباعِرَ لي لأُصدِرَها إلى الرَّاعي، فمَرَرتُ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصَلِّي بالنَّاسِ الظُّهرَ، فمَضَيتُ فلَم أُصَلِّ مَعَه، فلَمَّا أصدَرتُ أباعِري ورَجَعتُ، ذُكِرَ ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي: «ما مَنَعَكَ يا فُلانُ أن تُصَلِّيَ مَعَنا حينَ مَرَرتَ بنا؟» قال: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي قد كُنتُ صَلَّيتُ في بَيتي، قال: «وإنْ». .
الراوي
رجل من بني الديل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17890
الحُكم
صحيحإسناده حسن
خرجتُ بأباعرَ لي لأُصدِرَها إلى الرَّاعي فمررتُ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يصلِّي بالنَّاسِ الظُّهرَ فمضيتُ فلم أصلِّ معَه فلمَّا أصدرتُ أباعري ورجعتُ ذُكرَ ذلِك لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا فلانُ ما منعَك أن تصلِّيَ معنا حينَ مررتَ بنا فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي كنتُ قد صلَّيتُ في بيتي قالَ وإنْ .
الراوي
رجل من بني الديل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
عن بُسْرِ بنِ مِحْجَنَ قالَ: صليتُ الظهرَ في منزلِي ثمَّ خرجْتُ بإبلٍ لِي لأضْرِبَهَا فمررتُ برسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وهو يصلِّي الظهرَ في مسجِدِهِ … .
الراوي
بسر بن محجن الديلي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسقط من الإسناد قوله عن أبيه
ما أُسْرِي برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلا وهو في بَيْتِي ، نائم عندِي تلكَ الليلةَ ، فصلى العشاءَ الآخرةَ ثم نامَ ونِمْنَا ، فلما كان قُبيْلَ الفجرِ أهَبْنا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فلما صلى الصبحَ وصلينا معه قال : يا أمّ هانئ ، لقد صليتُ معكُم العشاءَ الآخرةَ كما رأيتِ بهذا الوادي ، ثم جئْتُ بيتَ المَقْدِسِ فصلّيتُ فيهِ ، ثم صليتُ صلاةَ الغداةِ معكُم الآنَ كما ترينِ .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 5/38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الكلبي : متروك بمرة ساقط
[عن] زيدِ بنِ أسلَمَ قال صلَّى بنا عُمَرُ بنُ عبدِ العزيزِ الظُّهرَ ثمَّ انصرَفْنا إلى أنَسِ بنِ مالكٍ نعُودُه فلمَّا دخَلْتُ عليه قال قد صلَّيْتُم قُلْنا نَعَمْ قال يا جاريةُ هلُمِّي لي وَضوءًا ما صلَّيْتُ وراءَ إمامٍ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشبَهَ صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن إمامِكم هذا وكان عُمَرُ بنُ عبدِ العزيزِ يُتِمُّ الرُّكوعَ والسُّجودَ ويُخِفُّ القِيامَ والقعودَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا عطاف بن خالد
صَلَّيْنا مع عُمرَ بنِ عبدِ العزيزِ الظُّهرَ، ثمَّ انصَرَفْنا إلى أنسِ بنِ مالكٍ نَسألُ عنه، وكان شاكيًا، فلمَّا دخَلْنا عليه سَلَّمْنا، قال: أصَلَّيْتُم؟ قلنا: نعَمْ، قال: يا جاريةُ، هَلُمِّي لي وَضوءًا، ما صَلَّيْتُ وراءَ إمامٍ بعْدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَشْبَهَ صَلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن إمامِكم هذا. قال عصامٌ في حديثِه: قال زَيدٌ: ما يَذْكُرُ في ذلك أبا بكرٍ ولا عُمرَ. قال زَيدٌ: وكان عُمرُ يُتِمُّ الرُّكوعَ والسُّجودَ، ويُخَفِّفُ القُعودَ والقيامَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13351
الحُكم
صحيحإسناده حسن
ما صليْتُ وراءَ أحدٍ أشبَهَ صلاةً برسولِ اللهِ من فلانٍ . قال سليمانُ : يطيلُ الركعتينِ الأوليينِ منَ الظهرِ ، ويخففُ العصرَ ، ويقرأُ في المغربِ بقصارِ المفصلِ ، ويقرأُ في العشاءِ بوسطِ المُفصلِ ، ويقرأُ في الصبحِ بطوالِ المفصلِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 4/432
الحُكم
صحيحصحيح
ما صَلَّيْتُ وراءَ أَحَدٍ أَشْبَهَ صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من فلانٍ ، قال سليمانُ : صَلَّيْتُ خلفَه ، فكان يُطِيلُ الركعتينِ الأُولَيَيْنِ من الظهرِ ، ويُخَفِّفُ الأُخْرَيَيْنِ ، ويُخَفِّفُ العصرَ ، ويقرأُ في الركعتينِ الأُولَيَيْنِ من المغربِ بقِصارِ المُفَصَّلِ ، وفي العشاءِ بوَسَطِ المُفَصَّلِ ، وفي الصبحِ بطُوَالِ المُفَصَّلِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 814
الحُكم
صحيحإسناده حسن على شرط مسلم
عن أبي هُرَيرةَ أنَّه قال: ما صلَّيتُ وراءَ أحدٍ أشبَهَ صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن فُلانٍ، إنسانًا قد سمَّاه. قال الضَّحَّاكُ، فحدَّثَني بُكَيرُ بنُ عَبدِ اللهِ، عن سُليمانَ بنِ يَسارٍ، أنَّه قال: صلَّيتُ وراءَ ذلك الرَّجُلِ فرأَيتُهُ يُطوِّلُ الرَّكعتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظَّهرِ، ويُخِفُّ الأُخرَيَيْنِ، ويُخِفُّ العَصرَ، ويَقرَأُ في المَغربِ بقِصارِ المُفَصَّلِ، ويَقرَأُ في العِشاءِ بـ{الشَّمسِ وضُحاها}، وما يُشبِهُها، ثم يَقرَأُ في الصُّبحِ بالطُّوَلِ مِنَ المُفَصَّلِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10882
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي على شرط مسلم
عبدُ اللَّهِ بنُ شَقيقٍ قالَ: سألتُ عائشةَ عن صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِنَ التَّطوُّعِ، فقالَت: كانَ يصلِّي قبلَ الظُّهرِ أربعًا في بَيتي، ثمَّ يخرجُ فيصلِّي بالنَّاسِ، ثمَّ يرجعُ إلى بيتي فيصلِّي رَكْعتَينِ، وَكانَ يصلِّي بالنَّاسِ المغربَ، ثمَّ يرجعُ إلى بَيتي فيصلِّي رَكْعتَينِ، ثمَّ يصلِّي بِهِمُ العِشاءَ، ثمَّ يدخلُ بيتي فيصلِّي رَكْعتَينِ، وَكانَ يصلِّي منَ اللَّيلِ تسعَ رَكَعاتٍ، فيهنَّ الوِترُ، وَكانَ إذا طلعَ الفجرُ صلَّى رَكْعتَينِ، ثمَّ يخرجُ فيصلِّي بالنَّاسِ صلاةَ الفجرِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 360
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
دخلَ ثلاثةُ نفرٍ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المسجِدَ والنَّاسُ في صلاةِ العصرِ قد فرَغوا من صلاةِ الظُّهرِ فصلَّوا معَ النَّاسِ، فلمَّا فرغوا قالَ بعضُهُم لبعضٍ : كيفَ صنعتُمْ ؟ قالَ أحدُهُم : جعلتُها الظُّهرَ ثمَّ صلَّيتُ العصرَ، وقالَ الآخرُ : جعلتُها العَصرَ ثمَّ صلَّيتُ الظُّهرَ، وقالَ الآخرُ : جعلتُها للمَسجدِ ثمَّ صلَّيتُ الظُّهرَ والعَصرَ . فلم يعِبْ بعضُهُم على بعضٍ .
الراوي
ابن عائد
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده الوضين ذكر ابن الجوزي عن السعدي أنه واهي الحديث وقال أبو حاتم تعرف وتنكر وضعفه ابن سعد
صلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العصرَ ثمَّ دَخَلَ بيتِي فصلَّى ركعتَينِ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، صلَّيتَ صلاةً لم تُصَلِّهَا قالَ : قَدِمَ علىَّ مالٌ فَشَغَلَنِي عن ركْعَتَينِ كنتُ أرْكَعُهَا بعدَ الظهرِ فصَلَّيتُهُمَا الآنَ ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أفَنَقْضِيهِمَا إذَا فَاتَتَا ؟ قالَ : لا .
الراوي
ذكوان مولى عائشة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/267
الحُكم
ضعيفمنكر ومنقطع
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العصرَ ثمَّ دخلَ بيْتِي فصَلَّى ركعَتَيْنِ فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ صلَّيْتَ صلاةً لم تكن تُصَلِّيها قال قَدِمَ خالِدٌ فشَغَلَنِي عَنْ ركعتينِ كنتُ أرْكَعُهُمَا بَعْدَ الظُّهْرِ فصلَّيْتُهما الآنَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ أفنقْضِيهِما إذا فاتَتْنَا قال لَا .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/268
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏
صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ العصرَ ثمَّ دخلَ بَيتي فصلَّى رَكْعتينِ، فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ صلَّيتَ صلاةً لم تَكُن تصلِّيها، قالَ: قَدِمَ مالٌ، فشغلَني عن رَكعتينِ كُنتُ أركعُهُما بعدَ الظُّهرِ، فَصلَّيتُهُا الآن قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ أفنَقيضهِما إذا فاتَتَانا، قالَ: لا .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/178
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صلَّى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَصرَ، ثم دَخَلَ بيتي فصَلَّى رَكعتينِ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، صلَّيتَ صلاةً لم تُصَلِّها؟ قال: قَدِمَ عليَّ مالٌ فشَغَلَني عن رَكعتينِ كُنتُ أَركَعُهما بعدَ الظُّهرِ، فصَلَّيتُهما الآنَ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أفنَقضيهما إذا فاتَتا؟ قال: لا. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 2/267
الحُكم
ضعيف[فيه ذكوان] ورواية ذكوان [هذه] عن أم مسلمة منكرة

لا مزيد من النتائج