حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صليت الظهر - أو العصر - في بيتي ، ثم جئت النبي صلى الله عليه وسلم فجلست عنده ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَما هوَ يتوضَّأُ في بَيتي للظُّهرِ ، وَكانَ قد بَعثَ ساعيًا، وَكَثرَ عندَهُ المُهاجرونَ وقد أَهَمَّهُ شأنُهُم، إذ ضَربَ البابُ، فخَرجَ إليهِ، فصلَّى الظُّهرَ، ثمَّ جلَسَ يُقسِّمُ ما جاءَ بِهِ، قالَت: فلَم يزَل كذلِكَ حتَّى العصرِ، ثمَّ دخلَ منزِلي فصلَّى رَكْعتينِ، ثمَّ قالَ: شغَلَني أمرُ السَّاعي أن أصلِّيَهُما بَعدَ الظُّهرِ ، فَصلَّيتُهُما بعدَ العَصرِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 219
الحُكم
ضعيفمنكر
دخلَ ثلاثةُ نفرٍ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المسجِدَ والنَّاسُ في صلاةِ العصرِ قد فرَغوا من صلاةِ الظُّهرِ فصلَّوا معَ النَّاسِ، فلمَّا فرغوا قالَ بعضُهُم لبعضٍ : كيفَ صنعتُمْ ؟ قالَ أحدُهُم : جعلتُها الظُّهرَ ثمَّ صلَّيتُ العصرَ، وقالَ الآخرُ : جعلتُها العَصرَ ثمَّ صلَّيتُ الظُّهرَ، وقالَ الآخرُ : جعلتُها للمَسجدِ ثمَّ صلَّيتُ الظُّهرَ والعَصرَ . فلم يعِبْ بعضُهُم على بعضٍ .
الراوي
ابن عائد
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده الوضين ذكر ابن الجوزي عن السعدي أنه واهي الحديث وقال أبو حاتم تعرف وتنكر وضعفه ابن سعد
دَخَلَ ثلاثةُ نَفَرٍ مِن أصْحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَسجِدَ، والنَّاسُ في صَلاةِ العَصْرِ، فصَلَّوْا مع النَّاسِ، فلمَّا فَرَغوا قال بعضُهم لبعضٍ: كيف صَنَعتُم؟ فقال أحَدُهم: جَعَلتُها الظُّهْرَ ثم صَلَّيتُ العَصْرَ، وقال آخَرُ: جَعَلتُها العَصْرَ ثم صَلَّيتُ الظُّهْرَ، وقال آخَرُ: جَعَلتُها للمَسجِدِ -يعني: تحيَّةً- ثم صَلَّيتُ الظُّهْرَ والعَصْرَ، فلم يَعِبْ بعضُهم على بعضٍ. .
الراوي
عبدالرحمن بن عائذ
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
فتاوى العلائي · 271
الحُكم
صحيحإسناده حسن يحتج بمثله
صلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العصرَ ثمَّ دَخَلَ بيتِي فصلَّى ركعتَينِ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، صلَّيتَ صلاةً لم تُصَلِّهَا قالَ : قَدِمَ علىَّ مالٌ فَشَغَلَنِي عن ركْعَتَينِ كنتُ أرْكَعُهَا بعدَ الظهرِ فصَلَّيتُهُمَا الآنَ ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أفَنَقْضِيهِمَا إذَا فَاتَتَا ؟ قالَ : لا .
الراوي
ذكوان مولى عائشة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/267
الحُكم
ضعيفمنكر ومنقطع
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العصرَ ثمَّ دخلَ بيْتِي فصَلَّى ركعَتَيْنِ فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ صلَّيْتَ صلاةً لم تكن تُصَلِّيها قال قَدِمَ خالِدٌ فشَغَلَنِي عَنْ ركعتينِ كنتُ أرْكَعُهُمَا بَعْدَ الظُّهْرِ فصلَّيْتُهما الآنَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ أفنقْضِيهِما إذا فاتَتْنَا قال لَا .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/268
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏
صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ العصرَ ثمَّ دخلَ بَيتي فصلَّى رَكْعتينِ، فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ صلَّيتَ صلاةً لم تَكُن تصلِّيها، قالَ: قَدِمَ مالٌ، فشغلَني عن رَكعتينِ كُنتُ أركعُهُما بعدَ الظُّهرِ، فَصلَّيتُهُا الآن قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ أفنَقيضهِما إذا فاتَتَانا، قالَ: لا .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/178
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صلَّى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَصرَ، ثم دَخَلَ بيتي فصَلَّى رَكعتينِ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، صلَّيتَ صلاةً لم تُصَلِّها؟ قال: قَدِمَ عليَّ مالٌ فشَغَلَني عن رَكعتينِ كُنتُ أَركَعُهما بعدَ الظُّهرِ، فصَلَّيتُهما الآنَ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أفنَقضيهما إذا فاتَتا؟ قال: لا. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 2/267
الحُكم
ضعيف[فيه ذكوان] ورواية ذكوان [هذه] عن أم مسلمة منكرة
صلَّى رسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَصرَ، ثم دَخَلَ بَيتيَ فصلَّى برَكعَتَينِ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، صَلَّيتَ صَلاةً لم تكن تُصلِّيها، قال: قَدِمَ خالِدٌ فشَغَلَني عن رَكعَتَينِ كُنتُ أَركَعُهما بعدَ الظُّهرِ فصَلَّيتُهما الآنَ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أفنَقضيهما إذا فاتَتْنا؟ قال: لا. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الخصائص الكبرى · 2/239
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صَلَّيتُ الظُّهرَ في بَيتي، ثُمَّ خَرَجتُ بأباعِرَ لي لأُصدِرَها إلى الرَّاعي، فمَرَرتُ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصَلِّي بالنَّاسِ الظُّهرَ، فمَضَيتُ فلَم أُصَلِّ مَعَه، فلَمَّا أصدَرتُ أباعِري ورَجَعتُ، ذُكِرَ ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي: «ما مَنَعَكَ يا فُلانُ أن تُصَلِّيَ مَعَنا حينَ مَرَرتَ بنا؟» قال: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي قد كُنتُ صَلَّيتُ في بَيتي، قال: «وإنْ». .
الراوي
رجل من بني الديل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17890
الحُكم
صحيحإسناده حسن
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ العصرَ ، ثم دخل بيْتِي فصلَّى ركعتينِ ، فقلْتُ : يا رسولَ اللهِ ، صليْتَ صلاةً لم تكنْ تُصلِّيها ؟ فقال : قَدِمَ عليَّ مالٌ فشغلَني عن ركعتينِ كنْتُ أركعُهما بعد الظهرِ ، فصليْتُهما الآنَ . فقلْتُ : يا رسولَ اللهِ ، أفَنقْضيهما إذا فاتَتَا ؟ قال : لا . .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ العصرِ ثمَّ دخلَ بيتي فصلَّى ركعتينِ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ صلَّيتَ صلاةً لم تكن تصلِّيها قالَ قدمَ مالٌ فشغلني عن ركعتينِ كنتُ أركعُهما بعدَ الظُّهرِ فصلَّيتُهما الآنَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أفتقضيهِما إذا فاتتا قالَ لا .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/227
الحُكم
صحيحرجال أحمد رجال الصحيح‏ ‏
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العصرَ، ثمَّ دخَل بيْتي، فصلَّى ركعتَينِ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، صلَّيتَ صَلاةً لم تكُن تُصلِّيها، فقالَ: قدِمَ عليَّ مالٌ، فشغَلَني عنِ الرَّكعتَينِ كنتُ أَركَعُهما بعدَ الظُّهرِ، فصلَّيْتُهما الآنَ. فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، أفنَقضيهُما إذا فاتَتْنا، قال: لا. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26678
الحُكم
صحيحصلاة النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ركعتين بعد العصر صحيح
عَن حارِثةَ بنِ وهبٍ الخُزاعيِّ، قال: صَلَّيتُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الظُّهرَ أوِ العَصرَ بمِنًى أكثَرَ ما كان النَّاسُ وآمَنَه رَكعَتَينِ .
الراوي
حارثة بن وهب الخزاعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18727
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عَن أُمِّ سَلَمةَ، قالت: صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَصرَ، ثُمَّ دَخَلَ بَيتي، فصَلَّى رَكعَتَينِ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، صَلَّيتَ صَلاةً لم تَكُنْ تُصَلِّيها، فقال: قدِمَ عليَّ مالٌ، فشَغَلَني عَنِ الرَّكعَتَينِ كُنتُ أركَعُهما بَعدَ الظُّهرِ، فصَلَّيتُهما الآنَ. فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أفَنَقضيهما إذا فاتَتنا، قال: لا .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 107/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
جئتُ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصلاةِ فجلستُ ولم أدخُلْ معَهم فذَكَرَ نحو حديثِ مِحْجَنٍ وقالَ في آخِرِهِ إذا جئتَ إلى الصلاةِ فوجدتَّ الناسَ فصلِّ معهم وإن كنتَ قد صليْتَ تكُن لكَ نافلةٌ وهذه مكتوبةٌ .
الراوي
يزيد بن عامر السوائي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/442
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده كل رجاله ثقات

لا مزيد من النتائج