حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صليت خلف المعتمر بن سليمان ما لا أحصي صلاة الصبح والمغرب فكان " يجهر ببسم الله»· 14 نتيجة

الترتيب:
قال مُحَمَّدُ بنُ أبي السَّرِيِّ العَسقَلانيُّ: صَلَّيتُ خَلفَ المُعتَمِرِ بنِ سُليمانَ ما لا أُحصي صَلاةَ الصُّبحِ والمَغرِبِ، فكان يَجهَرُ ببسمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ قَبلَ فاتِحةِ الكِتابِ وبَعدَها وسَمِعتُ المُعتَمِرَ يَقولُ: ما آلو أن أقتَديَ بصَلاةِ أبي. وقال أبي: ما آلو أن أقتَديَ بصَلاةِ أنَسِ بنِ مالكٍ. وقال أنَسُ بنُ مالكٍ: ما آلو أن أقتَديَ بصَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 3137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواة هذا الإسناد كلهم ثقات
صَلَّيتُ خَلفَ المُعتَمِرِ بنِ سُلَيمانَ ما لا أُحصي صَلاةَ الصُّبحِ والمَغرِبِ، فكان يَجهَرُ بـ{بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} قبْلَ فاتِحةِ الكِتابِ وبَعدَها. وسَمِعتُ المُعتَمِرَ يَقولُ: ما آلو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ أبي، وقالَ أبي: ما آلُو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ أنَسِ بنِ مالِكٍ، وقالَ أنَسُ بنُ مالِكٍ: ما آلُو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 773
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه]رواته ثقات[
عن محمدِ بنِ أبي السريِّ العسقلانيِّ قال صلَّيتُ خلف المعتمرِ بنِ سليمانَ ما لا أُحصي صلاةَ الصبحِ والمغربِ يجهرُ بـ{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} قبل فاتحةِ الكتابِ وبعدها وسمعتُ المعتمرَ يقولُ ما [آلو أن] أقتدِيَ بصلاةِ أبي وقال أبي ما آلو أن أقتديَ بصلاةِ أنسِ [بنِ مالكٍ وقال] أنسٌ: ما آلو أنْ أقتديَ بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 1/568
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواة هذا الإسناد كلهم ثقات معمول بروايتهم
عن محمدِ بنِ المتوكلِ بنِ أبي السرِيِّ قال : صليتُ خلفَ المعتمرِ بنِ سليمانَ من الصلواتِ ما لا أُحصيها الصبحِ والمغربِ فكان يجهرُ ب { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } قبلَ فاتحةِ الكتابِ وبعدَها ، وسمعتُ المعتمرَ يقولُ : ما آلو أنْ أقتديَ بصلاةِ أبي وقال أبي : ما آلو أنْ أقتدِيَ بصلاةِ أنسِ بنِ مالكٍ ، وقال أنسٌ : ما آلو أنْ أقتدِيَ بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 1/287
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته عن آخرهم ثقات [ لكن ] ابن أبي السري هذا متكلم فيه من جهة حفظه وهذا الحديث من أوهامه
أنَّه صلَّى خَلفَ المُعتمِرِ بنِ سُليمانَ، فكان يجهَرُ بـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، وقال: إنِّي ما آلو أنْ أَقتديَ بصلاةِ المُعتمِرِ، وقال أنسٌ رَضِيَ اللهُ عنه: ما آلو أنْ أَقتديَ بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 4/363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
كان المعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ يَجْهَرُ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمِن الرَّحيمِ قَبْلَ فاتِحةِ الكِتابِ، وبَعْدَها، ويقولُ: ما آلو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ أَبي، وقال أبي: ما آلو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ أنَسٍ، وقال أنَسٌ: ما آلو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 2/ 178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم يثبت]
عن أنسٍ بنِ مالكٍ صليتُ خلف النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ فلم أسمعْ أحدًا منهم يجهرُ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/488
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يوسف بن أسباط لما عدم كتبه كان يحمل على حفظه فيغلط ويشتبه عليه ولا يتعمد الكذب
صلَّيتُ خلفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وعُمرَ وعُثمانَ فلم أسمَع أحدًا منهُم يجهَرُ ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/591
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
صلَّيتُ خلفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وعُمرَ وعثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهم فلَم أسمَعْ أحدًا منهم يجهَرُ ببِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ .
الراوي
أنسا
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/591
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
عن الحكمِ بنِ عميرٍ وكان بدريًّا قال : صليتُ خلف النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجهرَ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ في صلاةِ الليلِ والغداةِ والجمعةِ .
الراوي
الحكم بن عمير الثمالي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/202
الحُكم
ضعيفمنكر
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَجهَرُ في المكتوباتِ ببسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، ويَقنُتُ في صَلاةِ الفَجْرِ، وكان يُكبِّرُ في يَومِ عَرَفةَ من صَلاةِ الصُّبحِ، ويَقطَعُها صَلاةَ العَصْرِ آخِرَ أيَّامِ التَّشريقِ. .
الراوي
علي وعمار
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 659/2
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الرحمن هو ابن سعيد المؤذن ضعيف، وسعيد هو ابن عثمان الجرار
أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يجهرُ في المكتوباتِ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ ، وكان يقنتُ في صلاةِ الفجرِ ، وكان يكبرُ يومَ عرفةَ من صلاةِ الصبحِ ، ويقطعُها صلاةَ العصرِ آخر أيامِ التشريقِ .
الراوي
علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/93
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الرحمن بن سعد المؤذن ضعفه ابن معين ، وسعيد ابن عثمان لا أعلم حاله
عنِ الحكَمِ بنِ عُميرٍ وكان بدريًّا قال صليتُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجهر ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ في صلاةِ الليلِ وصلاةِ الغداةِ وصلاةِ الجمُعةِ .
الراوي
الحكم بن عمير الثمالي
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/349
الحُكم
ضعيفغريب منكر باطل
صليتُ خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجَهَرَ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ في صلاةِ الليلِ والغداةِ والجمعةِ .
الراوي
الحكم بن عمير الثمالي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 8/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] موسى بن أبي حبيب قال أبو حاتم ذاهب الحديث

لا مزيد من النتائج