حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صليت خلف سالم المغرب والعشاء بجمع بأذان واحد وإقامتين ، فلقيت نافعا فقلت له :»· 15 نتيجة

الترتيب:
«صلَّى الظُّهرَ والعَصرَ بأذانٍ واحدةٍ بعَرَفةَ ولم يُسَبِّحْ بينهما، وإقامتين، وصلَّى المغرِبَ والعِشاءَ بجَمعٍ بأذانٍ واحدٍ وإقامتين، ولم يُسَبِّحْ بينهما» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل عن ابن عباس.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى الظُّهرَ والعَصرَ بأذانٍ واحِدٍ بعَرَفةَ ولم يُسَبِّحْ بينهما وإقامتينِ، وصَلَّى المغرِبَ والعِشاءَ بجَمعٍ بأذانٍ واحدٍ وإقامتينِ ولم يُسَبِّحْ بينهما .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1906
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأسنده حاتم بن إسماعيل ومحمد بن علي الجعفي إلا أنه قال صلى المغرب والعتمة بأذان وإقامة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ والعصرَ بأذانٍ واحدٍ بعرفةَ ، ولم يسبِّحْ بينَهُما وإقامتَينِ وصلَّى المغربَ والعِشاءَ بجمعٍ بأذانٍ واحدٍ ، وإقامتَينِ ولم يسبِّحْ بَينَهُما .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1906
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ والعَصرَ بأذانٍ واحدٍ بعَرفةَ، ولم يُسبِّحْ بينَهما، وإقامتَينِ، وصلَّى المَغرِبَ والعِشاءَ بجَمْعٍ بأذانٍ واحدٍ وإقامتَينِ ولم يُسبِّحْ بينهما. .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1906
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات، لكنه مرسل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ والعصرَ بأذانٍ واحدٍ بعَرفةَ ولم يسبِّحْ بينَهُما وإقامتينِ ، وصلَّى المغربَ والعشاءَ بجمعٍ بأذانٍ وإقامتينِ ولم يسبِّح بينَهُما .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/400
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخطأ حاتم في هذا الحديث الطويل
عن جَعْفَرِ بنِ مُحمَّدٍ، عن أبيه، أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صلَّى الظُّهْرَ والعَصْرَ بأذانٍ واحِدٍ بعَرَفةَ، ولم يُسَبِّحْ بَيْنَهما وإقامتَينِ، وصلَّى المَغرِبَ والعِشاءَ بجَمْعٍ بأذانٍ واحِدٍ وإقامتَينِ، ولم يُسَبِّحْ بَيْنَهما. .
الراوي
أبو جعفر محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل، قالَ أحمد بن حنبل : أخطأ حاتم في هذا الحديث الطويل]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جمعَ بينَ الصَّلاتَينِ الظُّهرِ والعصرِ بعَرفاتٍ بأذانٍ وإقامتَينِ والمغربِ والعشاءِ بجمعٍ بأذانٍ وإقامتَينِ .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 432
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن [أبي جعفرٍ محمَّدِ بنِ عليٍّ] قالَ: دخَلنا علَى جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ فقلتُ لَهُ: أخبرني عَن حجَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: أتَى المزدلفةَ فجمعَ بينَ المغربِ والعِشاءِ بأذانٍ واحدٍ وإقامتَينِ، ثمَّ اضطجعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى طَلعَ الفجرُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 458
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المغربَ والعشاءَ بجمعٍ بأذانٍ واحدٍ وإقامةٍ ولم يُسبِّحْ بينهما .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
عن ابنِ عمرَ أنَّه جمع بين المغربِ والعشاءِ بجمعٍ بأذانٍ واحدٍ وإقامةٍ واحدةٍ ولم يجعَلْ بينهما شيئًا .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 9/266
الحُكم
صحيحروي مثل هذا مرفوعاً من حديث خزيمة بن ثابت وليس بالقوي
عن ابنِ عمرَ أنَّهُ جمعَ بينَ المغربِ والعشاءِ بجمعٍ بأذانٍ واحدٍ وإقامةٍ واحدةٍ ، ولم يجعلْ بينَهُما شيئًا .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/631
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرفوعاً وليس بالقوي
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى المغرِبَ والعِشاءَ بجَمعٍ، بأذانٍ واحدٍ وإقامةٍ، ولم يُسبِّحْ بينَهما. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/490
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
رأيتُ ابنَ عُمرَ صلَّى المغربَ والعشاءَ بجمعٍ بأذانٍ وإقامةٍ ، فقال له مالكُ بنُ خالدٍ : ما هذا يا أبا عبدِ الرحمنِ ؟! قال : صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا الموضعِ ففعَل هكذا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
دفعَ رسولُ اللَّهِ حتَّى انتَهَى إلى المزدَلِفةَ . فصلَّى بِها المغربَ والعشاءَ بأذانٍ وإقامتينِ، ولم يُصَلِّ بينَهُما شيئًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 655
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عمرَ: أنَّهُ جَمعَ بينَ المغرِبِ والعِشاءِ بجَمعٍ بأذانٍ وإقامةٍ، ولم يجعَلْ بينَهُما شيئًا .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/26
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج