حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صليت خلف عمر بن عبد العزيز الفطر ، فكبر في الأولى سبعا قبل القراءة ، وفي»· 15 نتيجة

الترتيب:
شهدتُ الفطرِ والأضحى مع أبي هريرةَ فكبَّر في الركعةِ الأولى سبعَ تكبيراتٍ قبل القراءةِ وفي آخرِه خمسَ تكبيراتٍ قبل القراءةِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 2/291
الحُكم
صحيحصحيح
أنه صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم كان يكبِّرُ في الفطرِ والأضحَى في الركعةِ الأولَى سبعًا وفي الثانيةِ خمسًا قبلَ القراءةِ .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/235
الحُكم
ضعيفلا يصح في الباب شيء
حديثٌ في القِراءةِ في الأَضْحى [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ صلَّى بالناسِ يومَ الفطرِ والأضحى فكبَّرَ في الركعةِ الأولى سبعًا وقرأ { ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ } وفي الثانيةِ خمسًا وقرأَ {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ}] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
النكت على كتاب ابن الصلاح · 2 / 704
الحُكم
ضعيف[إسناده ضعيف]
رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَسقَى – فذكَر الحديثَ – قال: ثم صلَّى ركعتَينِ يَجهَرُ فيهِما بالقراءةِ ، فكبَّر في الركعةِ الأُولى سبعًا ، وفي الآخِرَةِ خمسًا ، يَبدَأُ بالتكبيرِ قَبلَ القراءَةِ في الركعتَينِ كلَيهِما .
الراوي
عبدالله بن يزيد الخطمي
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/291
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن عياض جعدبة المدني، متروك الحديث، لا يحتج به
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ كانَ يُكَبِّرُ يومَ الفِطرِ ثلاثَ عَشرةَ تَكْبيرةً، سَبعًا في الأولَى قبلَ القِراءةِ، وستًّا في الآخرَةِ، بَعدَ القراءةِ .
الراوي
عطاء
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/449
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
عن نافِعٍ مَوْلى ابنِ عُمَرَ قالَ: شَهِدْتُ الأَضْحى والفِطْرَ معَ أبي هُرَيْرةَ، فكَبَّرَ في الرَّكْعةِ الأُولى سَبْعَ تَكْبيراتٍ قَبْلَ القِراءةِ، وفي الآخِرةِ خَمْسَ تَكْبيراتٍ قَبْلَ القِراءةِ. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2899
الحُكم
صحيحصحيح لا شك فيه
كانَ يُكبِّرُ في العيدينِ في الأولى سَبعًا قبلَ القراءةِ وفي الآخرةِ خمسًا قبلَ القراءةِ .
الراوي
سعد مؤذن رسول الله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1062
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عن عَبدِ اللهِ -يَعني ابنَ فرُّوخٍ- قال: صَلَّيتُ خَلفَ عُثمانَ العيدَ فكَبَّرَ سَبعًا وخَمسًا. .
الراوي
عبد الله بن فروخ
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 542
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كبر في العيدين في الأولى سبعا قبل القراءة، وفي الثانية خمسا قبل القراءة .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
البخاري
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 2/225
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كبَّرَ في العيدينِ في الأولى سبعًا قبلَ القراءةِ وفي الآخرةِ خمسًا قبل القراءةِ .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 93
الحُكم
ضعيفليس في الباب شيء أصح من هذا وبه أقول
أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كبَّر في العيدَينِ في الأولى سبعًا قبلَ القراءةِ وفي الثانيةِ خمسًا قبلَ القراءةِ .
الراوي
عمرو بن عوف
المحدِّث
البخاري
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 1/611
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث أنس[هذا]أسند، وحديث جرهد أحوط
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كبَّر في العيدَين : في الأولى سبعًا قبل القراءةِ ، وفي الآخرة خمسًا قبلَ القراءةِ .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 536
الحُكم
صحيححسن وهو أحسن شيء روي في هذا الباب
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كبَّرَ في العيدَيْنِ: في الأُولى سَبعًا قبلَ القِراءةِ، وفي الآخِرةِ خَمسًا قبلَ القِراءةِ. .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/580
الحُكم
ضعيف[موضوع]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَبَّرَ في العيدينِ؛ في الأولى سَبْعًا قبل القراءةِ، وفي الآخرةِ خمسًا قبل القراءةِ .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 2/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يثبت في التكبير شيء يصح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَبَّرَ في العيدَينِ: في الأولى سَبعًا قَبلَ القِراءةِ، وفي الآخِرةِ خَمسًا قَبلَ القِراءةِ .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 817
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كثير بن عبد الله [وذكر من جرحه]

لا مزيد من النتائج