حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صليت مع ابن عباس في داره صلاة الصبح ، فلم يقنت قبل الركوع ولا بعده»· 15 نتيجة

الترتيب:
صلَّيتُ خلفَ ابنِ عبَّاسٍ في دارِهِ الصُّبحَ، فلم يقنُتْ قبلَ الرُّكوعِ ولا بعدَهُ .
الراوي
عمران بن الحارث
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/380
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ قال: صَلَّيتُ خَلفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَم يَزَلْ يَقنُتُ في صَلاةِ الصُّبحِ بَعدَ الرُّكوعِ حتَّى تَوفَّاه اللهُ، وصَلَّيتُ خَلفَ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ، فلَم يَزَلْ يَقنُتُ في صَلاةِ الصُّبحِ بَعدَ الرُّكوعِ حتَّى تَوفَّاه اللهُ، وصَلَّيتُ خَلفَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فلَم يَزَلْ يَقنُتُ في صَلاةِ الصُّبحِ بَعدَ الرُّكوعِ حتَّى تَوفَّاه اللهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 3965
الحُكم
صحيحالمرسل الذي ذكره الشافعي، عن الحسن، وما اشتهر من مذهب الحسن في قنوت صلاة الصبح: يعطيان هذه الرواية قوة
صلَّيتُ خلفَ ابنِ عبَّاسٍ الصُّبحَ فلم يقنُتْ .
الراوي
عمران بن الحارث السلمي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/380
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
صليتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يزل يقنتُ بعدَ الركوعِ في صلاةِ الغداةِ حتى فارقتُه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه عمرو بن عبيد ذكر من جرحه]
صلَّيْتُ معَ ابنِ عُمَرَ صلاةَ الصبحِ فلم يَقنُتْ، فقُلْتُ له: لا أراكَ تَقْنُتُ، فقال: لا أحفَظُه عن أحدٍ من أصحابِنا. .
الراوي
أبو مجلز
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/263
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّهُ كانَ يقنتُ في صَلاةِ الصُّبحِ قَبلَ الرُّكوعِ .
الراوي
علي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/376
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنَّ عليًّا كان يَقْنُتُ في صلاةِ الصبحِ قبلَ الركوعِ .
الراوي
عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/166
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
صلَّيتُ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم يزَلْ يَقنُتُ بعدَ الرُّكوعِ في صلاةِ الغَداةِ حتى فارقَتْه الدُّنيا ، وصلَّيتُ خلفَ أبي بكرٍ وخلفَ عُمَرَ ولم يَزالا يَقنُتانِ بعدَ الرُّكوعِ في صلاةِ الغَداةِ حتى فارَقْتُهُما .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1529
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمرو بن عبيد قد كفره السلف حين بينوا ضعفه في الروايات
صلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يزَلْ يقنتُ بعدَ الرُّكوعِ في صلاةِ الغداةِ حتَّى فارقتُهُ وصلَّيتُ خلفَ أبي بَكْرٍ وخلفَ عمرَ ولم يزالا يقنتانِ بعدَ الرُّكوعِ في صلاةِ الغداةِ حتَّى فارقتُهُما .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/195
الحُكم
ضعيف[فيه] عمرو بن عبيد مذموم ضعيف الحديث جدا معلن بالبدع
صلَّيتُ معَ ابنِ مسعودٍ صلاةَ الفَجرِ فلم يقنُت وصلَّيتُ معَ عليٍّ فقنتَ .
الراوي
عرفجة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شريك النخعي القاضي قال البيهقي مختلف فيه كان يحيى القطان لا يروي عنه ويضعف حديثه جدا
صلَّيتُ معَ ابنِ عُمَرَ الصُّبحَ فلم يَقنُتْ , فقلتُ له: لا أراك تَقنُتُ ! قال: ما أحفَظُه عن أحَدٍ من أصحابِنا. .
الراوي
أبو مجلز لاحق بن حميد
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/653
الحُكم
صحيحصحيح عن ابن عمر
صَلَّيتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلَمْ يَزَلْ يَقنُتُ في صَلاةِ الغَداةِ حتى فارَقْتُه، وصَلَّيتُ مع عُمَرَ بنِ الخطَّابِ فلَمْ يَزَلْ يَقنُتُ في صَلاةِ الغَداةِ حتى فارَقْتُه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20/95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمرو بن عبيد وإسماعيل بن مسلم المكي، وهما متفق على تركهما.
بِتُّ مع رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِأنظُرَ كيف يَقنُتُ في وِترِهِ قَبلَ الرُّكوعِ، أو بَعدَه، فقنَتَ قَبلَ الرُّكوعِ، ثم بعَثتُ أُمَّ عَبدٍ، فقُلتُ: بِيتي مع نِسائِهِ فانْظُري كيف يَقنُتُ. فَأتَتْني، فأخبَرَتْني أنَّهُ قنَتَ قَبلَ الرُّكوعِ. وقد كان عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ على ذلك بَعدَ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4500
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جداً
عن الحسنِ البصريِّ قال صلَّيتُ خلفَ ثمانيةٍ وعشرينَ بدريًّا كلُّهم يقنُتُ في الصُّبحِ بعد الرُّكوعِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/402
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
صلَّيتُ خلفَ ابنِ عباسٍ الغداةَ فقنتَ قبل الركوعِ وقال هذه صلاةُ الوسطى. .
الراوي
أبو رجاء العطاردي
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/516
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده أصح

لا مزيد من النتائج