حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صلينا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد قدومه المدينة ستة عشر شهرا نحو»· 14 نتيجة

الترتيب:
صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نحوَ بيتِ المقدِسِ ستَّةَ عشرَ شَهْرًا بعدَ قُدومِهِ المدينةَ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو الأصح
صَلَّيْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ قُدومِه المدينةَ سِتَّةَ عَشَرَ شَهرًا نحوَ بَيْتِ المَقدِسِ، ثم عَلِمَ اللهُ سُبحانَه هَوى نَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فنزَلَتْ: {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة: 144]، فأمَرَه أنْ يُوَلِّيَ إلى الكَعبةِ، ومَرَّ علينا رَجلٌ ونحن نُصلِّي نحوَ بَيْتِ المَقدِسِ، فقال: إنَّ نَبيَّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد حَوَّلَ وَجهَه إلى الكَعبةِ؛ فتَوَجَّهْنا إلى الكَعبةِ وقد صَلَّيْنا رَكعتَينِ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1072
الحُكم
صحيحصحيح
صَلَّينا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَحوَ بَيتِ المَقدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهرًا أو سَبعةَ عَشَرَ شَهرًا، ثُمَّ صُرِفنا نَحوَ الكَعبةِ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 525
الحُكم
صحيح[صحيح]
صلَّينا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نحوَ بَيتِ المقدسِ ستَّةَ عَشرَ أو سبعةَ عشرَ شَهْرًا، ثمَّ صُرِفْنا نحوَ الكعبةِ .
الراوي
البراء
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 505
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
صَلَّيْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نحوَ بَيتِ المَقدِسِ ستَّةَ عَشَرَ شَهرًا، أو سبعةَ عَشَرَ شَهرًا، شَكَّ سُفْيانُ، ثُمَّ صُرِفْنا قِبلَ الكَعبةِ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18539
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
صَلَّيْنا مع رسولِ اللهِ صلي الله عليه وسلم نحوَ بَيتِ المَقدِسِ ثَمانيةَ عَشَرَ شَهرًا، وصُرِفَتِ القِبلةُ إلى الكَعبةِ بعدَ دُخولِه المَدينةِ بشَهرَينِ... .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 30/455
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوله: بعدَ دخول المدينة بشهرين، يناقض قوله ثُمَّانية عشر شهرا. فعلقمة بن عمرو- وهو الدارمي العطاردي- صدوق، له غرائب، وكذلك فإن سماع أبي بكر بن عياش من أبي إسحاق ليس بذاك القوي، فيما ذَكَرَ ابن أبي حاتم عن أبيه في "العلل"
صَلَّينا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَحوَ بَيتِ المَقدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ أو سَبعةَ عَشَرَ شَهرًا، ثُمَّ صَرَفَه نَحوَ القِبلةِ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4492
الحُكم
صحيح[صحيح]
صلينا مع النبيِّ نحو بيت المقدسِ ستةَ عشرَ شهرًا، أو سبعةَ عشرَ شهرًا وصُرف إلى القبلةِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 487
الحُكم
صحيحصحيح
صلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ أنْ قَدِمَ المدينةَ ستةَ عشرَ شهرًا نحوَ بيتِ المقدسِ حتى حُوِّلَتِ القبلةُ قبلَ بدرٍ بشهرينِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 23/134
الحُكم
ضعيفانفرد به عن محمد بن خالد بن عثمة عبدالرحمن بن خالد بن نجيح وهو وعبدالرحمن ضعيف لا يحتج به
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ أن قَدِمَ المدينةَ ستةَ عشَرَ شهرًا نحوَ بيتِ المَقدِسِ ثم حُوِّلَتِ القِبلَةُ قَبلَ بدرٍ بشهرينِ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 23/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وقد روي معناه مسندا من وجوه
صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ أن قدِمَ المدينةَ ستَّةَ عشرَ شَهْرًا نحوَ بَيتِ المقدسِ ، ثمَّ حُوِّلَتِ القبلةُ قبلَ بدرٍ بشَهْرينِ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مسنداً، وهو الأصح، وله طرق كثيرة
كنَّا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حين قدِم المدينةَ فصلى نحوَ بيتِ المقدسِ ستةَ عشرَ شهرًا .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/190
الحُكم
صحيح[فيه] كثير بن عبد الله المزني عامة ما يرويه لا يتابع عليه
صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدما قَدِمَ المدينةَ سِتَّةَ عَشرَ شَهرًا نحوَ بَيتِ المقدِسِ، ثمَّ حَوَّل بعد ذلك قِبَلَ المسجِدِ الحرامِ قَبْلَ بَدرٍ بشَهرينِ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 2/157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد قوي رجاله كلهم ثقات
[صَلَّينا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَحو بَيتِ المَقدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهرًا، أو سَبعةَ عَشَرَ شَهرًا، قال: وكان اللهُ يَعلَمُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -يَعني- يُحِبُّ أن يوجَّهَ نَحوَ الكَعبةِ، فأنزَلَ اللهُ: {قد نَرى تَقَلُّبَ وجهِكَ في السَّماءِ} إلى آخِرِ الآيةِ، فوجَّهَ نَحوَ القِبلةِ. قال: وصَلَّى مَعَه رَجُلٌ ثُمَّ انطَلَقَ فإذا هو بقَومٍ مِنَ الأنصارِ رُكَّعًا نَحوَ بَيتِ المَقدِسِ، قال: أشهَدُ أنِّي صَلَّيتُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد وجَّهَ نَحوَ الكَعبةِ، فاستَداروا وهُم رُكوعٌ حَتَّى كانوا نَحوَ الكَعبةِ]. .
الراوي
[البراء بن عازب]
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 3/ 289
الحُكم
صحيحمحفوظ حسن

لا مزيد من النتائج