حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صمت رمضان في السفر ، فأمرني أبو هريرة أن أعيد الصيام في أهلي»· 16 نتيجة

الترتيب:
صُمتُ رَمضانَ في السَّفرِ ، فأمرَني أبو هُرَيْرةَ أن أُعيدَ الصِّيامَ في أَهْلي
الراوي
المحرر بن أبي هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 8/329
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
صُمتُ رَمضانَ في السَّفرِ ، فأمرَني أبو هُرَيْرةَ أن أُعيدَ الصِّيامَ في أَهْلي .
الراوي
المحرر بن أبي هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/329
الحُكم
صحيحإسناده حسن
خطَبَنا مَسْلَمةُ بنُ عَبدِ الملِكِ، فقالَ: لا تَصوموا رَمَضانَ في السَّفرِ، فمَن صامَ فلْيَقْضِه، قالَ أبو الفَيضِ: فلَقيتُ أبا قِرْصافةَ واثِلةَ بنَ الأسْقَعِ فسألْتُه، فقالَ: لو صُمْتُ، ثمَّ صُمْتُ، ثمَّ صُمْتُ، ما قضَيْتُ. .
الراوي
أبو الفيض
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6581
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
خطبَنا مسلمةُ بنُ عبدِ الملكِ فقالَ لا تصوموا رمضانَ في السَّفرِ فمن صامَ فليقضه قالَ أبو الفيضِ فلقيتُ أبا قرصافةَ واثلةَ بنَ الأسقعِ فسألتُهُ فقالَ لو [صمتُ ثمَّ ] صمتُ ثمَّ صمتُ ما قضيتُهُ .
الراوي
موسى بن أيوب أبو الفيض
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏
لما سئلَ عن الصيامِ في السفرِ قال : إن أفطرْتَ فهو رُخْصةٌ وإن صمت فهو أفضلٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/266
الحُكم
ضعيفمنكر
بعَثَني أهلي بِلَقوحٍ، وقال أبو مُعاويةَ: بِلَقحةٍ، إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتَيتُهُ بها، فأمَرَني أنْ أحلِبَها، ثم قال: دَعْ دَاعيَ اللَّبَنِ. قال أبو مُعاويةَ: لا تُجْهِدَنَّها. .
الراوي
ضرار بن الأزور
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18905
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
بعَثَني أهلي بلقوحٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فأمَرَني أنْ أحلُبَها ، فقال لي : دَعْ داعيَ اللبنِ ، زادَ أبو معاويةَ : لا تُجهِدْه .
الراوي
ضرار بن الأزور
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 325
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن أبي هُرَيْرةَ، يرفعُهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، [وفي روايةٍ يرفعُهُ] قالَ: سُئلَ أيُّ صلاةٍ أفضلُ بعدَ المَكْتوبةِ؟ وأيُّ الصِّيامِ أفضلُ بعدَ شَهْرِ رمضانَ؟ فقالَ: أفضَلُ الصَّلاةِ بعدَ المَكْتوبةِ الصَّلاةُ في جَوفِ اللَّيلِ، وأفضَلُ الصِّيامِ بعدَ شَهْرِ رمضانَ شَهْرُ اللَّهِ المحرَّمُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 312
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن أبي هُرَيْرةَ : أنَّ رجلًا أفطرَ في رمضانَ فقالَ أبو هُرَيْرةَ : لا يقبلُ منهُ صَومُ سنةٍ .
الراوي
علي بن الحسين بن علي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح طريق
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ رأى رجلًا قد ظُلِّلَ علَيهِ في السَّفرِ فقالَ : ليسَ البرُّ الصِّيامَ في السَّفرِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 2582
الحُكم
صحيححديث شعبة هذا هو الصحيح
دَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ [يعني حديث: بعَثَني أهلي بِلَقوحٍ، وقال أبو مُعاويةَ: بِلَقحةٍ، إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتَيتُهُ بها، فأمَرَني أنْ أحلِبَها، ثم قال: دَعْ دَاعيَ اللَّبَنِ. قال أبو مُعاويةَ: لا تُجْهِدَنَّها.] .
الراوي
ضرار بن الأزور
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 4193
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ سألَ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّومِ في السَّفرِ، قالَ: إنْ شِئْتَ صُمْتَ، وإنْ شِئْتَ أفطَرْتَ. .
الراوي
حمزة بن عمرو الأسلمي
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده اختلاف
أنَّه سأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الصومِ في السَّفَرِ؟ فقال: إن شِئْتَ صُمْتَ، وإن شِئْتَ أفطَرْتَ. .
الراوي
حمزة بن عمرو الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16037
الحُكم
صحيحصحيح
[حديثٌ في كَراهةِ أنْ يقولَ]: صُمْتُ رَمضانَ كلَّه، أو قُمْتُ الليلَ كلَّه. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/432
الحُكم
صحيحرجاله ثقات، لكن فيه عنعنة الحسن
أنَّ عمرَ أمرَ رجلًا صامَ في السَّفرِ أن يَقضيَ الصِّيامَ .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
اختلاف الحديث · 10/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعرفه عنه
عن حمزةَ الأسلميِّ أنه سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الصومِ في السفرِ قال إن شئتَ صُمتَ وإن شئت أفطرتَ .
الراوي
حمزة بن عمرو الأسلمي
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/112
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج