حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صه أطت السماء " قال : وأخبرت أنه قال : " وحق لها أن تئط ما في السماء موضع كف "»· 15 نتيجة

الترتيب:
قد أطَّت بهم السماءُ ، وحقَّ لها أن تئطَ ، ما فيها موضعَ أربعِ أصابعٍ إلا وملك قائمٌ ، أو راكعٌ ، أو ساجدٌ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
النصيحة · 243
الحُكم
صحيحصحيح بشواهده
أَطَّتِ السماءُ وحُقَّ لها أن تَئِطَّ . . . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/507
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
(إنِّي أرَى ما لا ترَوْن، وأَسمَعُ ما لا تَسمَعون! إنَّ السَّماءَ أطَّتْ، وحُقَّ لها أن تَئِطَّ؛ ما فيها موضِعُ أربَعِ أصابِعَ إلَّا ومَلَكٌ واضِعٌ جَبهتَه ساجدًا للهِ...). .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج شرح الطحاوية · 408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له شاهدان يتقوى بهما ويصح]
هل تَسمَعونَ ما أسمعُ ؟ قالوا : وما تَسمعُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أطَّتِ السَّماءُ وحُقَّ لها أن تَئطَّ إنَّهُ ليسَ فيها مَوضعُ قدمٍ إلَّا وعليهِ ملَكٌ قائمٌ أو راكعٌ أو ساجدٌ ، وقالَ الملائكةُ وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ (165) وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ .
الراوي
العلاء بن سعد
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 8/296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده غريب جدا
أطَّتِ السَّماءُ وحَقَّ لها أن تَئِطَّ، ما فيها أربَعُ أصابِعَ إلَّا وعليه مَلَكٌ واضِعٌ جَبهَتَه. .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 1/536
الحُكم
صحيححسن أو صحيح.
إنَّ السَّماءَ أطَّتْ، وحُقَّ لها أنْ تَئِطَّ، ما فيها موضِعُ أربعِ أصابعَ إلَّا وفيه مَلَكٌ ساجدٌ، واللهِ لو تعلَمونَ ما أعلَمُ لَضحِكْتُمْ قليلًا، ولَبكَيْتُمْ كثيرًا، ولَخرَجْتُمْ إلى الصُّعُداتِ تَجأرونَ إلى اللهِ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1135
الحُكم
صحيححسن لغيره
إنِّي أَرى ما لا ترَوْنَ، وأسمَعُ ما لا تَسمَعونَ، أطَّتِ السماءُ وحُقَّ لها أنْ تَئِطَّ، ما فيها مَوضِعُ أربعِ أصابعَ إلَّا عليه مَلَكٌ ساجدٌ، لو عَلِمْتم ما أعلَمُ؛ لضَحِكْتم قَليلًا، ولبَكَيْتم كَثيرًا، ولا تلَذَّذْتم بالنساءِ على الفُرُشاتِ، ولخَرَجْتم على -أو إلى- الصُّعُداتِ تَجْأَرونَ إلى اللهِ، قال: فقال أبو ذَرٍّ: واللهِ لوَدِدْتُ أنِّي شَجرةٌ تُعضَدُ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21516
الحُكم
صحيححسن لغيره
إنِّي أرى ما لا تَرونَ ، وأسمَعُ ما لا تَسمَعونَ أطَّتِ السَّماءُ وحُقَّ لَها أن تئطَّ ، ما فيها موضعُ أربعِ أصابعَ إلَّا وملَكٌ واضعٌ جبهتَهُ للَّهِ ساجدًا واللَّهِ لَو تعلمونَ ما أعلمُ لضَحِكْتُم قليلًا ولبَكَيتُمْ كثيرًا وما تلذَّذتُمْ بالنِّساءِ علَى الفُرُشِ ولخرجتُمْ إلى الصُّعُداتِ تجأورن إلى اللَّهِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1780
الحُكم
ضعيفضعيف
إِنَّي أرى ما لا ترونَ ، وأسمعُ ما لا تسمعونَ ، أطَّتِ السماءُ ، وحُقَّ لها أنْ تَئِطَّ ، ما فيها موضعُ أربعِ أصابِعَ ، إلَّا وملَكٌ واضعٌ جبهَتَهُ للهِ تعالى ساجدًا ، واللهِ لو تعلمونَ ما أعلَمُ ، لضَحِكتُم قليلًا ، ولبكيتُم كثيرًا ، وما تلذذتُم بالنساءِ على الفُرُشِ ، ولخرجْتُمْ إلى الصُعُداتِ تَجْأرونَ إلى اللهِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2449
الحُكم
صحيححسن
إني أرَى ما لا ترونَ وأسمعُ ما لا تسمعون أطَّتِ السماءُ وحُقَّ لها أن تئِطَّ والذي نفسِي بيدِه ما فيها موضعُ أربعِ أصابعَ إلا وملَكٌ واضعٌ جبهتَه ساجدًا للهِ والله لو تعلمون ما أعلمُ لضحِكتم قليلًا ولبكيتم كثيرًا وما تلذَّذتم بالنساءِ على الفُرُشاتِ ولخرجتم إلى الصعداتِ تجأرون إلى اللهِ قال أبو ذرٍّ يا ليتني كنتُ شجرةً تُعضَدُ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 4/426
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس في سنده إلا من روى له الشيخان أو أحدهما
إنِّي أرى ما لا ترونَ وأسمعُ ما لا تسمعونَ أطَّتِ السَّماءُ وحُقَّ لَها أن تئطَّ والَّذي نفسي بيدِه ما فيها موضعُ أربعةِ أصابعَ إلَّا ملَكٌ واضعٌ جبهتَهُ ساجدًا للَّهِ واللَّهِ لو تعلمونَ ما أعلمُ لضحِكتُم قليلًا ولبَكيتُم كثيرًا وما تلذَّذتُم بالنِّساءِ على الفرشاتِ ولخرجتُم إلى الصُّعُداتِ تجأرونَ إلى اللَّهِ قالَ أبو ذرٍّ يا ليتَني كنتُ شجرةً تُعضَدُ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 5/71
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
إني أرى ما لاترَوْنَ، وأسمعُ ما لا تسمَعون، أطَّتِ السماءُ وحقَّ لها أنْ تئِطَّ، والذي نفسي بيدِهِ ؛ ما فيها موضعُ أربعِ أصابعَ ؛ إلا وملكٌ واضعٌ جبهتَهُ ساجدًا للهِ، واللهِ لو تعلمونَ ما أعلمُ ؛ لضحِكتُم قليلًا ولبكًيتُم كثيرًا، وما تلذَّذتمْ بالنساءِ على الفُرُشاتِ، ولخرجتُم إلى الصُّعُداتِ تجأَرون إلى اللهِ . .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5277
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف لكنه صح غير جملتين، جملة "التلذذ بالنساء" , و الزيادة التي في آخره مدرجة
"إني أرى ما لا تَروْنَ، وأسمَعُ ما لا تَسمَعونَ, أطَّتِ السَّماءُ وحُقَّ لها أنْ تَئِطَّ، ما فيها مَوضِعُ أربَعِ أصابِعَ إلَّا ومَلَكٌ واضِعٌ جبهَتَهُ ساجِدًا للهِ تعالى، واللهِ لو تَعلَمون ما أعلَمُ، لضَحِكتُم قليلًا، ولبَكَيتُم كثيرًا، وما تلذَّذتُم بالنِّساءِ على الفُرُشِ، ولخَرَجتُم إلى الصُّعُداتِ تَجأَرونَ إلى اللهِ تعالى. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج رياض الصالحين · 406
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
إنِّي أرى ما لا تَرونَ ، وأسمَعُ مالاتسمَعونَ ، أطَّتِ السماءُ ، وحُقَّ لها أن تَئِطَّ ، ما فيها موضِعُ قدمٍ إلَّا ملَكٌ واضعٌ جبهتَه ساجدًا للهِ ، واللهِ لَو تعلَمونَ ما أعلمُ لضحِكتُمْ قليلًا ، ولبكَيتُمْ كثيرًا ، وما تلذَّذْتُم بالنِّساءِ على الفرُشِ ولخرَجتُم إلى الصُعُداتِ تجأَرونَ إلى اللهِ ، واللهِ لودِدتُ أنِّي شجَرةٌ تُعضدُ . .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3380
الحُكم
صحيححسن
أطَّتِ السماءُ و يحقُّ لها أن تَئِطَّ ، و الذي نفسُ محمدٍ بيدِه ، ما فيها موضعُ شبرٍ إلا و فيه جبهةُ ملَكٍ ساجدٍ يُسبِّحُ اللهَ بحمدِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 1092
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج