حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«صوموا يوم الاثنين والخميس ؛ فإنهما يومان ترفع فيهما الأعمال ، فيغفر الله لكل»· 14 نتيجة

الترتيب:
تُرفَعُ الأعمالُ يومَ الاثنينِ والخميسِ فيُغفرُ للمستغفِرينَ ويترُك أَهلَ الحقدِ لحقدِهم .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مطرح بن يزيد تالف
أيُّ يومَيْنِ ؟ . قُلْتُ : يومَ الاثْنَيْنِ والخميسِ . قال : ذلكَ يَوْمانِ تُعْرَضُ فيهِما الأعمالُ على ربِّ العالمينَ ، فَأُحِبُّ أنْ يُعْرَضَ عملي وأنا صائِمٌ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1043
الحُكم
صحيححسن صحيح
يومانِ تُعرَضُ فيهما الأعمالُ على اللهِ عزَّ وجلَّ [يعني الاثنينِ والخميسَ] قال فأُحبُّ أن يُعرَضَ عملي وأنا صائمٌ. .
الراوي
[أسامة بن زيد]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الشرح الممتع · 6/461
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[منهم من صححه ومنهم من ضعفه ومنهم من سكت عنه]
كان أكثَرَ ما يَصومُ الاثنَينُ والخَميسُ، قال: فقيل له. فقال: إنَّ الأعمالَ تُعرَضُ كُلَّ اثنَينٍ وخَميسٍ، أو كُلَّ يَومِ اثنَيْنٍ وخَميسٍ، فيَغفِرُ اللهُ لكُلِّ مُسلِمٍ أو لكُلِّ مُؤمِنٍ، إلَّا المُتهاجِرَيْنِ؛ فيَقولُ: أخِّرْهما. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن رفاعة في عداد المجهولين عندي
سُئِلَ [النبي] صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن صومِه يومي الاثنينِ والخميسِ قال : إنهما يومانِ تُعرَضُ فيهما الأعمالُ على اللهِ ، فأُحبُّ أن يُعرضَ عملِي وأنا صائمٌ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 314/8
الحُكم
صحيح[ثابت]
كان أكثَرَ ما يَصومُ الاثنَينِ والخميسَ قال فقيل له قال فقال: إنَّ الأعمالَ تُعرَضُ كلَّ اثنَينِ وخمَيسٍ أو كلَّ يومِ اثنَينِ وخَميسٍ فيَغفِرُ اللهُ لكلِّ مُسلِمٍ أو لكلِّ مؤمِنٍ إلَّا المُتَهاجِرَينِ فيقولُ أخِّرْهما .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 16/155
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كانَ يصومُ يومي الاثنينِ والخميسِ ويقولُ: إنَّهما يومانِ تُعرَضُ فيهما الأعمالُ على اللهِ وأُحِبُّ أن يُعرضَ عملي وأنا صائمٌ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 16/432
الحُكم
صحيح[ثابت]
كان أكثرُ ما يصومُ الاثنينِ والخميسَ . فقيل له ؟ فقال : الأعمالُ تُعْرَضُ كلَّ اثنينِ وخميسٍ ، فيُغْفَرُ لكلِّ مسلِمٍ ، إلَّا المتهاجرَيْنِ ، فيقولُ أخِّروهما .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6806
الحُكم
صحيححسن
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان أكثرُ ما يَصومُ الاثنينِ والخَميسَ، فقيلَ له، فقال: إنَّ الأعمالَ تُعرَضُ كلَّ اثنينِ وخميسٍ -أو: كلَّ يومِ اثنينِ وخميسٍ-، فيَغفِرُ اللهُ عزَّ وجَلَّ لكُلِّ مسلمٍ -أو: لكُلِّ مؤمنٍ- إلَّا المتهاجِرَيْن، فيقولُ: أخِّرْهما. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8361
الحُكم
صحيحصحيح
تُرفَعُ الأعمالُ يومَ الاثنينِ ويومَ الخميسِ فيُغفَرُ للمستغفرينَ ويُترَكُ أهلُ الحقدِ بحقدِهم .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
لطائف المعارف · 244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه ضعف
كانَ يصومُ الاثنينِ والخميسَ ، فقيلَ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّكَ تَصومُ الاثنينِ والخميسَ ؟ فقالَ : إنَّ يومَ الاثنينِ والخميسَ يَغفِرُ اللَّهُ فيهما لِكُلِّ مسلمٍ ، إلَّا مُهتَجِرَينِ ، يقولُ : دَعهما حتَّى يصطَلِحا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1426
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - كان يَصومُ يومَ الاثنينِ والخميسِ، فقيلَ: يا رسولَ اللهِ ! إنَّك تصومُ يومَ الاثنينِ والخميسِ ؟ ! فقالَ: إنَّ يومَ الاثنينِ والخميسِ يَغفرُ اللهُ فيهما لكلِّ مسلِمٍ ؛ إلَّا المتهاجرَينِ يقولُ: دَعهُما حتَّى يَصطلِحا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2015
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
قلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّك تصومُ حتَّى [ لا ] تكادُ تُفطِرُ وتُفطِرُ حتَّى لا تكادُ تصومُ إلَّا يومين إن دخلا في صيامِك وإلَّا صُمتها قال أيُّ يومين قلتُ يومَ الإثنين والخميسِ قال ذلك يومان تُعرضُ فيهما الأعمالُ على ربِّ العالمين فأُحِبُّ أن يُعرَضَ عملي وأنا صائمٌ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده رجلان مجهولان
قلتُ: يا رسولَ اللهِ إنك تصومُ حتَّى لا تكادُ تفطرُ وتفطرُ حتِّى لا تكادُ تصومُ إلا يومين إن دخلا في صيامِك وإلا صمتهما قال: أيُّ؟ قلتُ: يومَ الاثنينِ والخميسِ قال: ذلك يومان تعرضُ فيهما الأعمالُ على ربِّ العالمين، فأحبُّ أنْ يُعرضَ عملي وأنا صائمٌ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده راويان لم يسميا

لا مزيد من النتائج