حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين ، فقال عند ذبح الأول : عن محمد وآل»· 17 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضحَّى بكبشينِ أملَحَيْنِ فقال عندَ ذبْحِ الأوَّلِ عن محمَّدٍ وآلِ محمدٍ وقال عندَ ذبْحِ الثاني عن مَنْ آمَنَ بي وصدَّقَني مَنْ أُمَّتِي
الراوي
زيد بن سهل الأنصاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 25-4
الحُكم
ضعيف الإسناد[هو] من رواية إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن جده ولم يدركه ، ورجاله رجال الصحيح
عن أبي طلحةَ رضي اللهُ عنه قال ضَحَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكبشينِ أملحَينِ فقال عندَ ذبحِ الأولِ عن محمدٍ وآلِ محمدٍ وقال عندَ ذبحِ الثاني عمَّن آمَن بي وصدَّق بي مِن أُمَّتي
الراوي
أبو طلحة زيد بن سهل الأنصاري
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبوية · 2/811
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضحَّى بكبشينِ أملَحَيْنِ فقال عندَ ذبْحِ الأوَّلِ عن محمَّدٍ وآلِ محمدٍ وقال عندَ ذبْحِ الثاني عن مَنْ آمَنَ بي وصدَّقَني مَنْ أُمَّتِي .
الراوي
أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 25-4
الحُكم
صحيح[هو] من رواية إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن جده ولم يدركه ، ورجاله رجال الصحيح
عن أبي طلحةَ رضي اللهُ عنه قال ضَحَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكبشينِ أملحَينِ فقال عندَ ذبحِ الأولِ عن محمدٍ وآلِ محمدٍ وقال عندَ ذبحِ الثاني عمَّن آمَن بي وصدَّق بي مِن أُمَّتي .
الراوي
أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 2/811
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ضحَّى دعا بكبشَينِ عظيمَينِ سمينَينِ أملحَينِ موجُوءَينِ أقرنَينِ فذبح أحدَهما عن أُمَّتهِ مَنْ شهِد له بالبلاغِ وشهِد للهِ بالتوحيدِ ، ويذبحُ الآخرَ عن محمدٍ وآلِ محمدٍ .
الراوي
عائشة أو أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/299
الحُكم
صحيححسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضَحَّى بكَبشَينِ، فقال في أحَدِهما بَعدَ ذِكرِ اللهِ: «اللهُمَّ عَن مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ»، وفي الآخَرِ: «اللهُمَّ عَن مُحَمَّدٍ وأُمَّةِ مُحَمَّدٍ» .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 19044
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُضَحِّي بكَبشَينِ أملَحَينِ، قال ابنُ بَكْرٍ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضَحَّى بكَبشَينِ أملَحَينِ، أسنَداه جَميعًا عن ثابِتٍ، عن أنِسٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12830
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري من جهة سهل: وهو ابن يوسف، وصحيح على شرط الشيخين من جهة عبد الله بن بكر: وهو السهمي.
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضَحَّى بكَبْشَينِ سَمينَينِ عَظيمَينِ، أمْلَحَيْنِ أقرَنَيْنِ مَوْجِيَّيْنِ، فذَبَحَ أحدَهُما، فقالَ: اللَّهُمَّ عن مُحمَّدٍ وأهْلِ بَيتِه، وذَبَحَ الآخَرَ فقال: اللَّهُمَّ عن مُحمَّدٍ وأُمَّتِه، مَن شَهِدَ لكَ بالتَّوحيدِ، وشَهِدَ لي بالبَلاغِ. .
الراوي
عائشة وأبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7755
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
ضحَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بكبشَينِ أقرنَينِ أملحَينِ جدعَينِ مَوجوءَينِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه قيس بن الربيع صدوق ولا يحتج به
حديث عُبادةَ بنِ أبي الدَّرْداءِ، عن أبيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضحَّى بكبشَينِ جَذَعَينِ أملَحَينِ. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1077
الحُكم
ضعيفيرويه ابنُ أبي ليلى، عن الحَكَمِ، عن عُبادةَ بنِ أبي الدَّرْداءِ، عن أبيه. ورواه الحَجَّاجُ بنُ أرطاةَ، واختُلِفَ عنه؛ فقال أبو شهابٍ الحنَّاطُ: عن حجَّاجِ بنِ أرطاةَ، عن يعلى بنِ النُّعمانِ، عن بلالِ بنِ أبي الدَّرْداءِ، عن أبيه، وقال عبَّادُ بنُ العوَّامِ: عن حجَّاجٍ، عن ابنِ نُعمانَ، عن بلالِ بنِ أبي الدَّرْداءِ، عن أبيه. وقال أيضًا: عَبَّادٌ، عن الحَجَّاجِ، عن يعلى، ولم يَنسُبْه، عن أبيه، عن أبي الدَّرْداءِ، ولا يثبُتُ؛ لأنَّ الحَجَّاجَ، وابنَ أبي ليلى ليسا بحافِظَينِ.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضَحَّى بكَبشَينِ أملَحَينِ؛ أحَدُهما عن أُمَّتِه، والآخَرُ عنه وعن أهْلِ بَيتِه. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 4761
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه ضحَّى بكبشينِ ، فقال : في أحدِهما بعد ذكرِ اللهِ : اللَّهمَّ عن محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ ، وفي الآخرِ : اللَّهمَّ عن محمَّدٍ وأمَّةِ محمَّدٍ .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/287
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجه لا يثبت مثله
ضحَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكبشَيْنِ أقرنَيْنِ أملحَيْنِ قرَّب أحَدَهما فقال بِسمِ اللهِ منكَ ولكَ هذا عن مُحمَّدٍ وأهلِ بيتِه ثمَّ قرَّب الآخَرَ فقال بِسمِ اللهِ منكَ ولكَ هذا عمَّن وحَّدكَ مِن أُمَّتي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الحجاج إلا أبو معاوية
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى بكبشَينِ أملحَينِ أقرنَينِ عَظيمَينِ موجوءَين، فأضجع أحَدَهما، فقال: بسمِ اللهِ، واللهُ أكبَرُ، اللهُمَّ هذا عن محمَّدٍ وآل مُحمَّدٍ ثُمَّ أضجَعَ الآخَرَ فقال: بسمِ اللهِ والله أكبَرُ عن مُحمَّدٍ وأمَّتِه؛ مَن شَهِد له بالتَّوحيدِ، ولي بالبلاغِ. .
الراوي
حابر بن عبدالله
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/90
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
ضحَّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بكبشينِ أملحينِ أقرنينِ ، قرّبَ أحدهما فقال : بسمِ اللهِ ، اللهم منكَ ولكَ ، هذا عن محمد وأهل بيتهِ ، ثم قرّبَ الآخرَ فقال : بسمِ اللهِ ، اللهم منكَ ولكَ ، هذا عن مَنْ وحدكَ من أمَّتي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق أخرى عن أنس أضعف من هذه وقال الشافعي لا يثبت مثله
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بكَبشَينِ أملحَينِ عظيمَينِ مَوجوءَينِ، فأضجَعَ أحَدَهما وقال: بِسمِ اللهِ واللهُ أكبَرُ، اللَّهُمَّ عن مُحمَّدٍ وآلِ مُحمَّدٍ، ثم أضجَعَ الآخَرَ، فقال: اللَّهُمَّ عن مُحمَّدٍ وعن أُمَّتِهِ، مَن شَهِدَ لك بالتَّوحيدِ وشَهِدَ لي بالبَلاغِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 8/308
الحُكم
صحيححسن
ضحَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بكبشينِ أملحينِ وقال هذا عمن وحَّدَك من أُمَّتي .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 164
الحُكم
صحيحفيه حجاج بن أرطأة متروك الحديث وجاء في الصحيح ليس فيه تفصيل

لا مزيد من النتائج