«طاف المسور بن مخرمة ثمانية عشر سبوعا ، ثم صلى لكل سبع ركعتين ،»· 14 نتيجة

[أنَّه] طافَ ثمانيةَ عشرَ سُبوعًا، ثمَّ صلَّى لِكُلِّ سَبعٍ رَكْعتَينِ، وقالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا بَني عبدِ مَنافٍ: إن ولِّيتُمْ هذا البيتَ من بعدي، فلا تمنَعوا أحَدًا منَ النَّاسِ أن يطوفَ بِهِ أيَّ ساعةٍ ما كانَ منَ ليلٍ أو نَهارٍ .

عنِ المِسوَرِ بنِ مَخرَمةَ أنَّه كان يُقرِنُ بَينَ الأسابيعِ إذا طافَ بَعدَ الصُّبحِ والعَصرِ، فإذا طَلَعتِ الشَّمسُ أو غَرَبتْ صَلَّى لِكُلِّ أُسبوعٍ رَكعَتَيْنِ. .

عنِ المسورِ بنِ مخرمةَ أنَّهُ كان يقرنُ بين الأسابيعِ إذا طافَ بعد الصبحِ والعصرِ ، فإذا طلعَتِ الشمسُ أو غربَتْ صلَّى لكلِّ أسبوعٍ ركعتينِ .

عن المِسْوَرِ بنِ مَخْرَمةَ ومَرْوانَ بنِ الحَكَمِ: أنَّهم اصطلَحوا على وَضْعِ الحَرْبِ عَشْرَ سِنينَ يأمَنُ فيهنَّ النَّاسُ، وعلى أنَّ بيننا عَيْبةً مكفوفةً، وأنَّه لا إسلالَ ولا إغلالَ. .

بَينَنا عَيبةٌ مَكفوفةٌ [يعني حديث: عن المِسْوَرِ بنِ مَخْرَمةَ ومَرْوانَ بنِ الحَكَمِ: أنَّهم اصطلَحوا على وَضْعِ الحَرْبِ عَشْرَ سِنينَ يأمَنُ فيهنَّ النَّاسُ، وعلى أنَّ بيننا عَيْبةً مكفوفةً، وأنَّه لا إسلالَ ولا إغلالَ.] .

عنْ أمِّ بَكرِ بِنتِ المِسْوَرِ بنِ مَخْرَمةَ، أنَّ المِسْوَرَ بنَ مَخْرَمةَ اعتَلَّ، فجاءَه ابنُ عبَّاسٍ نِصفَ النَّهارِ يَعودُه، فقالَ له المِسْوَرُ: يا أبا عبَّاسٍ، هذا ساعةٌ غيرُ هذه، قالَ: فقالَ ابن عبَّاسٍ: إنَّ أحَبَّ السَّاعاتِ إليَّ أنْ أؤَدِّيَ فيها الحَقَّ إليكَ أشَقُّها عَلَيَّ. .

لا إسلالَ ولا إغلالَ [يعني حديث: عن المِسْوَرِ بنِ مَخْرَمةَ ومَرْوانَ بنِ الحَكَمِ: أنَّهم اصطلَحوا على وَضْعِ الحَرْبِ عَشْرَ سِنينَ يأمَنُ فيهنَّ النَّاسُ، وعلى أنَّ بيننا عَيْبةً مكفوفةً، وأنَّه لا إسلالَ ولا إغلالَ.] .

اختَلَفَ المِسورُ بنُ مَخرَمةَ وابنُ عَبَّاسٍ في المُحرِمِ يَغسِلُ رَأسَه، فقال ابنُ عَبَّاسٍ: يَغسِلُ، وقال المِسورُ: لا يَغسِلُ، فأرسَلوني إلى أبي أيُّوبَ فسَألتُه؟ فصَبَّ على رَأسِه الماءَ، ثُمَّ أقبَلَ بيَدَيه وأدبَرَ بهما، ثُمَّ قال: هَكَذا رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعَلَ. .

عنِ المسْورِ بنِ مخرَمةَ أنَّهُ كانَ يقولُ يستأنِفُ .

طاف رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبْلَ النَّحرِ، ثمَّ صَلَّى سِتَّ رَكعاتٍ، يلْتفِتُ في كلِّ ركعتَينِ يَمينًا وشِمالًا، فظنَنَّا أنَّ لكلِّ أُسبوعٍ ركعتَينِ. ولم يُسلِّمْ. .

طافَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبلَ الفجرِ ، ثُمَّ صلَّى سِتَّ ركعاتٍ يَلْتَفِتُ في كلِّ ركعتيْنِ يَمِينًا وشِمالًا ، قال : فَظَنَنَّا أنَّهُ لِكلِّ أُسْبُوعٍ ركعتيْنِ ولمْ يسلمْ .

عنِ المِسْوَرِ بنِ مَخْرَمةَ قال رأَيْتُ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ أتى الحجَرَ فوضَع يدَيْهِ على جَنَبَتَيْهِ ثمَّ قبَّل ما بَيْنَهما ثمَّ قال أمَا واللهِ إنِّي لَأعلَمُ أنَّكَ حجَرٌ وأنَّكَ لا تضُرُّ ولا تنفَعُ ولولا أنِّي رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقبِّلُكَ ما قبَّلْتُكَ .

خَرَجتُ مع شُرَحبيلَ بنِ السِّمطِ إلى قَريةٍ على رَأسِ سَبعةَ عَشَرَ -أو ثَمانيةَ عَشَرَ ميلًا- فصَلَّى رَكعَتَينِ، فقُلتُ له، فقال: رَأيتُ عُمَرَ صَلَّى بذي الحُلَيفةِ رَكعَتَينِ، فقُلتُ له، فقال: إنَّما أفعَلُ كما رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَفعَلُ. .

عنِ المسورِ بنِ مخرمةَ ومروانَ أنَّهما قالاَ خرجَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عامَ الحديبيةِ فلمَّا كانَ بذي الحليفةِ قلَّدَ الْهديَ وأشعرَهُ وأحرم. .