حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«طاف مع سعيد بن جبير خمسة أشواط ، ثم أقيمت الصلاة للعصر ، فأتم ما بقي من طوافه ،»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، قال: كُنَّا مَعَ ابنِ عُمَرَ حَيثُ أفاضَ مِن عَرَفاتٍ إلى جَمعٍ، فصَلَّى بنا المَغرِبَ ومَضى، ثُمَّ قال: الصَّلاةُ، فصَلَّى رَكعَتَينِ ثُمَّ قال: هكذا فعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا المَكانِ كما فعَلتُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4452
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن سَعيدِ بنِ المَسَيِّبِ قالَ: وحَضَرَ رَجُلًا مِن الأنْصارِ المَوْتُ، فقالَ: إنِّي مُحَدِّثُكم حَديثًا ما أُحَدِّثُكموه إلَّا احْتِسابًا، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولَ: "إذا تَوَضَّأَ أحَدُكم فأَحسَنَ الوُضوءَ، ثُمَّ خَرَجَ إلى الصَّلاةِ لم يَرفَعْ قَدَمَه اليُمْنى إلَّا كَتَبَ اللهُ له حَسَنةً، ولم يَضَعْ قَدَمَه اليُسْرى إلَّا حَطَّ اللهُ عَزَّ وجَلَّ عنه سَيِّئةً، فلْيُقَرِّبْ أحَدُكم أو لِيُبعِدْ، فإن أتى المَسجِدَ فصلَّى في جَماعةٍ غُفِرَ له، فإن أتى المَسجِدَ وقدْ صَلَّوا بعضًا وبَقِيَ بعضٌ صلَّى ما أَدرَكَ، وأَتَمَّ ما بَقِيَ كانَ كذلك، فإن أتى المَسجِدَ وقدْ صَلَّوا فأَتَمَّ الصَّلاةَ كانَ كذلك". .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سلَّم مِن اثنتَيْنِ مِن صلاةِ العَشيِّ فقام إليه ذو اليدينِ فقال: أقصُرَتِ الصَّلاةُ أم نسيتَ ؟ فقال: ( كلُّ ذلك لم يكُنْ ) ثمَّ أقبَل على النَّاسِ فقال: ( أكما يقولُ ذو اليدينِ ؟ ) قالوا: نَعم فأتَمَّ ما بقي مِن الصَّلاةِ ثمَّ سلَّم ثمَّ سجَد سجدتَيِ السَّهوِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2249
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنه حينَ دعاهُم سعيدُ بنُ العاصِ ، دَعا أبا موسى ، وحُذَيْفةَ ، وعبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، قبلَ أن يصلِّيَ الغداةَ ، ثمَّ خرَجوا مِن عندِهِ وقد أقيمَتِ الصَّلاةُ ، فجلَسَ عبدُ اللَّهِ إلى اسطوانةٍ منَ المسجدِ ، فصلَّى رَّكعتينِ ، ثمَّ دخلَ في الصَّلاةِ .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/75
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ أنَّه رمى مع ابنِ عَبَّاسٍ فوقَفَ عند الجمرتَينِ قَدْرَ ما يقرأُ سورةً مِنَ السَّبعِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 5/26
الحُكم
صحيحسنده حسن
أنَّه طاف معَ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه بعدَ صلاةِ الصبحِ بالكعبةِ ، فلمَّا قضَى عُمَرُ طوافَه نظَر فلم يَرَ الشمسَ ، فركِب حتى أناخ بِذي طُوَى ، فسبَّح ركعتَينِ .
الراوي
عبدالرحمن بن عبد القاري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/463
الحُكم
صحيحهو الصحيح
سلَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن رَكْعتينِ، فقالَ لَهُ ذو الشِّمالينِ، مِن خزاعةَ حليفٌ لبَني زُهْرةَ: أقصُرتِ الصَّلاةُ أم نَسيتَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: كلٌّ لم يَكُن فأقبلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على النَّاسِ، فقالَ: أصَدقَ ذو اليدينِ؟ قالوا: نعَم، فأتمَّ ما بقيَ من صلاتِهِ، ولم يسجُد سجدتيِ السَّهوِ حينَ يقَّنَهُ النَّاسُ [وفي روايةٍ] انتَهَى حديثُهُ عندَ قَولِهِ: فأتمَّ ما بقيَ من صلاتِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قوله]: ولم يسجد سجدتي السهو حين يقنه الناس. إنما هو من كلام الزهري لا من قول أبي هريرة
عنْ عَطاءِ بنِ السَّائبِ، قالَ: دُعينَا إلى طَعامٍ، ومِن ثَمَّ سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ، ثمَّ مِقْسَمٌ، ثمَّ فلانٌ، ثمَّ فُلانٌ، فقالَ لهُم سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ حِين وَضَعوا الجَفْنةَ: أكُلُّكم قدْ سَمِعَ ما يُقالُ في الطَّعامِ؟ قال مِقْسَمٌ: حَدِّثْهم، قالَ: إنَّ ابنَ عبَّاسٍ حدَّثَ عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ البَرَكةَ تَنزِلُ في وَسَطِ الطَّعامِ فكُلُوا مِن حافَاتِه، ولا تَأكُلُوا مِن وسَطِه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7315
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
حينَ دعاهُم سعيدُ بنُ العاصِ دعا أبا موسى وحُذيفةَ وعبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ قبلَ أنْ يُصلِّيَ الغَداةَ، فسأَلهُم: كيف تُصلَّى صلاةُ العيدِ؟ فأجابَهُ عبدُ اللهِ بما أجابهُ به فيه، ثمَّ خرَجوا مِن عِندِه وقد أُقيمَتِ الصَّلاةُ، فجلَسَ عبدُ اللهِ إلى أُسطوانةٍ مِن المسجدِ فصلَّى الركعتينِ، ثمَّ دخَلَ في الصَّلاةِ. .
الراوي
أبو عبدالله بن أبي موسى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 10/320
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
صلَّى لَنا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ العَصرِ ، فسلَّمَ مِن رَكْعتينِ ، فقامَ ذو اليَدينِ ، فقالَ: أقَصُرتِ الصَّلاةُ أم نَسيتَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ فأقبلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: على النَّاسِ ، فقالَ: أصدَقَ ذو اليدينِ ؟ فَقالوا: نعَم ، فأتَمَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما بقيَ منَ الصَّلاةِ ، ثمَّ سجدَ سَجدَتينِ وَهوَ جالِسٌ بعدَ التَّسليمِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
اختلاف الحديث · 10/225
الحُكم
صحيحثابت
«كُنَّا معَ عبْدِ اللهِ بنِ الأَرْقَمِ الزُّهْريِّ، فأقامَ الصَّلاةَ ثُمَّ ذَهَبَ إلى الغائِطِ، فقيلَ له: ما هذا؟ قالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: (إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ وبأحَدِكم الغائِطُ فلْيَبْتَدِئْ بالغائِطِ»). .
الراوي
عبدالله بن الأرقم
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 401
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه رَكَعَ رَكعَتَينِ مِن إحدى الصَّلاتَينِ الظُّهرِ أوِ العَصرِ، فسَلَّمَ مِنِ اثنَتَينِ، فقال له ذو الشِّمالَينِ -رَجُلٌ مِن بَني زُهرةَ بنِ كِلابٍ- أقَصُرَتِ الصَّلاةُ يا رَسولَ اللهِ أم نَسيتَ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما قَصُرَتِ الصَّلاةُ وما نَسيتُ، فقال ذو الشِّمالَينِ: قد كان بَعضُ ذلك يا رَسولَ اللهِ، فأقبَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على النَّاسِ، فقال: أصَدَقَ ذو اليَدَينِ؟ فقالوا: نَعَم، فأتَمَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما بَقيَ مِنَ الصَّلاةَ، ثُمَّ سَلَّمَ .
الراوي
أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة
المحدِّث
الذهلي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 4647
الحُكم
صحيح[صحيح]
بَلَغَني أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَكَعَ رَكعَتَينِ مِن إحدى الصَّلاتَينِ الظُّهرِ أوِ العَصرِ، فسَلَّمَ مِنِ اثنَتَينِ، فقال له ذو الشِّمالَينِ -رَجُلٌ مِن بَني زُهرةَ بنِ كِلابٍ- أقَصُرَتِ الصَّلاةُ يا رَسولَ اللهِ أم نَسيتَ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما قَصُرَتِ الصَّلاةُ وما نَسيتُ، فقال ذو الشِّمالَينِ: قد كان بَعضُ ذلك يا رَسولَ اللهِ، فأقبَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على النَّاسِ، فقال: أصَدَقَ ذو اليَدَينِ؟ فقالوا: نَعَم، فأتَمَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما بَقيَ مِنَ الصَّلاةَ، ثُمَّ سَلَّمَ .
الراوي
أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 4647
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي متنه تقصر في ذكر ذي الشمالين، وإنما هو ذو اليدين وفي ترك ذكر سجدتي السهو فيه وكان الزهري لا يحفظهما في حديثهم، وكان قد بلغه ذلك من وجه آخر

لا مزيد من النتائج