«طفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فمنا من طاف سبعا ، ومنا من طاف ثمانيا ،»· 17 نتيجة

طُفنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فمنَّا مَن طافَ سبعًا ، ومنَّا من طافَ ثمانيًا ، ومنَّا من طافَ أَكْثرَ من ذلِكَ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لا حَرجَ

طفنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فمنَّا من طافَ سبعًا ومنَّا من طافَ ثمانيًا ومنَّا من طافَ أكثرَ من ذلك فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا حرجَ

طُفنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فمنَّا مَن طافَ سبعًا ، ومنَّا من طافَ ثمانيًا ، ومنَّا من طافَ أَكْثرَ من ذلِكَ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لا حَرجَ .

طفنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فمنَّا من طافَ سبعًا ومنَّا من طافَ ثمانيًا ومنَّا من طافَ أكثرَ من ذلك فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا حرجَ .

طُفنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فمِنَّا مَن طافَ سَبعًا، ومِنَّا مَن طافَ ثَمانيًا، ومِنَّا مَن طافَ أكثَرَ مِن ذلك، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا حَرَجَ. .

خرَجْنا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثةَ أنواعٍ: فمِنَّا مَن أهَلَّ بحَجٍّ وعُمرةٍ معًا، ومِنَّا مَن أهَلَّ بحَجٍّ مُفرَدٍ، ومِنَّا مَن أهَلَّ بعُمرةٍ؛ فمَنْ كانَ أهَلَّ بحَجٍّ وعُمرةٍ مَعًا، لم يَحِلَّ مِن شَيءٍ ممَّا حرَّمَ اللهُ عزَّ وجلَّ عليه حتَّى يَقضيَ مَناسِكَ الحَجِّ، ومَن أهَلَّ بحَجٍّ مُفرَدٍ، لم يَحِلَّ مِن شَيءٍ ممَّا حرَّمَ اللهُ عزَّ وجلَّ عليه حتَّى يَقضيَ حَجَّهُ، ومَنْ أهَلَّ بعُمرةٍ ثم طافَ بالبَيتِ وسعَى بَينَ الصَّفا والمَروةِ، وقصَّرَ، أحَلَّ ممَّا حرُمَ منه حتَّى يَستَقبِلَ حَجًّا. .

طافَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سبعًا ، فطافَ سعيًا ، وإنَّما طافَ سعيًا ليُري المشركينَ قوتَهُ .

خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فمنَّا مَن أفردَ الحجَّ ، ومِنَّا من قرنَ ، ومنَّا من تمتَّعَ ، فخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مُفردًا بالحجِّ .

غَدونا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن مِنًى إلى عرفَةَ ، فمنَّا الملبِّي ، ومنَّا المُكبِّرُ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طاف بالبيتِ سبعًا وسَعَى سبعًا وإنَّما سَعَى أَحَبَّ أن يَرَى الناسُ قُوَّتَهُ .

لمَّا قدِمنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجَّتِه , فمنَّا من رمَى بستٍّ ومنَّا من رمَى بسبعٍ .

غَدونا معَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم مِنْ مِنى إلى عرفةَ ، فمِنَّا المُلبِّي ، ومنَّا المكبرُ .

طافَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ سبعًا ، رملَ مِنها ثلاثًا ، مشى أربعًا .

سافَرْنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمنَّا الصائمُ ومنَّا المُفطِرُ ومنَّا المُقصِرُ، فلم يَعِبْ واحدٌ منَّا على صاحبِه .

خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره ، حتى إذا كنا بالبيداء ، أو بدأت الجيش ، انقطع عقد لي ، فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على التماسه ، وأقام الناس معه ، وليسوا على ماء ، فأتى الناس إلى أبي بكر الصديق ، فقالو : ألا ترى ما صنعت عائشة ؟ أقامت برسول الله صلى الله عليه وسلم والناس ، وليسوا على ماء ، وليس معهم ماء ، فجاء أبو بكر ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم واضع رأسه على فخذي قد نام ، فقال : حبست رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس ، وليسوا على ماء ، وليس معهم ماء ، فقالت عائشة : فعاتبني أبو بكر ، وقال ما شاء الله أن يقول ، وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ، فلا يمنعني من التحرك إلا مكان رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أصبح على غير ماء ، فأنزل الله آية التيمم فتيموا ، فقال أسيد بن الحضير : ما هي بأول بركتكم يا آل أبي بكر ، قال : فبعثنا البعير الذي كنت عليه ، فأصبنا العقد تحته .

غَدَونا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن مِنًى إلى عَرفةَ، فمنَّا المُكبِّرُ، ومنَّا المُلبِّي، لا يعيبُ بعضُنا على بعضٍ. .

صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ثمانيًا وسبعًا ، قال عَمرٌو : والظُّهرَ والعصرَ ثمانيًا ، والمغربَ والعِشاءَ سبعًا ، وأخَّرَ المغربَ وعَجَّلَ العِشاءَ .