حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«طلاق المكره جائز»· 10 نتيجة

الترتيب:
عن عمرَ إبطالُ طلاقِ المُكْرَهِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/841
الحُكم
صحيحثابت
عن ابن عمر أنَّه لم يُجِزْ طلاقَ المكرَهِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/332
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عباسٍ أنه كان لا يرى طلاقَ المُكرهِ شيئًا .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 24/146
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ ابنَ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما لم يُجزْ طلاقُ المُكرَه .
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
كلُّ طلاقٍ جائزٌ إلَّا طلاقَ المعتوهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/505
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن عليٍّ : كلُّ طلاقٍ جائزٌ إلَّا طلاقَ المعتوهِ .
الراوي
[عابس بن ربيعة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/69
الحُكم
صحيحإسناده صحيح وروى هذا مرفوعاً وفي إسناده عطاء بن عجلان، وهو متروك
كلُّ طلاقٍ جائزٌ إلا طلاقَ المعتوهِ المغلوبِ على عقلِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1190
الحُكم
ضعيفلا نعرفه مرفوعا إلا من حديث عطاء بن عجلان وعطاء ضعيف
"كلُّ طَلاقٍ جائِزٌ إلَّا طَلاقَ المَعْتوهِ والمَغْلوبِ على عَقْلِه". .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4434
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عطاء بن عجلان، وهو متروك، وعكرمة بن خالد لم يدرك أبا هُرَيْرةَ، فهو منقطع.
كلُّ طلاقٍ جائزٌ إلا طلاقَ المعتوهِ والمغلوبِ على عقلِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 13/62
الحُكم
ضعيف[فيه] عطاء بن عجلان الحنفي قال أبو زرعة ضعيف وقال أبو حاتم ضعيف الحديث وقال البخاري منكر الحديث
كُلُّ طلاقٍ جائِزٌ إلَّا طلاقَ المعتوهِ المغلوبِ على عَقْلِه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 25/283
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج