حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«طلحة في الجنة»· 50 نتيجة

الترتيب:
طلحةُ في الجنَّةِ فأقبلَ عمرُ على طلحةَ يُهَنِّئُهُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 5/109
الحُكم
ضعيف الإسنادعن سهيل غير محفوظ
طلحةُ في الجنةِ ، فأقبل عُمَر على طلْحَة يُهنّئهُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 3/1564
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] صالح الطلحي متروك الحديث ، وغير محفوظ عن سهيل
طلحةُ والزُّبَيْرُ جارَايَ في الجنةِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 3627
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] النضر بن منصور منكر الحديث
طلحه والزبير جاراي في الجنة
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 2311
الحُكم
ضعيفضعيف
طلحةُ، والزبيرُ جارايَ في الجنةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 6068
الحُكم
ضعيفضعيف
طلحةُ والزبيرُ جارانِ في الجنةِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 7/247
الحُكم
ضعيفمرفوع غريب
أُرِيتُ الجنةَ فرأيْتُ امْرأةَ أبي طلْحةَ ، ثُم سمِعتُ خشْخَشَةً أمامِي ؛ فإذا بِلالٌ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 913
الحُكم
صحيحصحيح
أريتُ الجنةَ . فرأيتُ امرأةَ أبي طلحةَ . ثم سمعتُ خَشْخَشَةً أمامي . فإذا بلالٌ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 2457
الحُكم
صحيحصحيح
سمِعَتْ أذني مِن فِي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يقولُ طلحةُ والزُّبيرُ جارايَ في الجنَّةِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذي · 9/249
الحُكم
ضعيفضعيف
سمع أُذُني من في رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يقول : طلحةُ والزبيرُ جارايَ في الجنةِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال · 4/264
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] النضر بن منصور قال البخاري : منكر الحديث ، وقال النسائي : ضعيف
سَمِعَت أُذُنِي من فيِّ رسولِ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ وهو يقولُ : طلحةُ والزبيرُ جارايَ في الجنةِ.
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الترمذي
المصدر
الجامع الصحيح - سنن الترمذي · 3741
الحُكم
ضعيفغريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
عن عثمان يوم حصر قال: يا طلحة أنشدك الله أما تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن لكل نبي رفيقاً من أمته فإن عثمان هو رفيقي في الجنة قال طلحة: اللهم نعم
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/479
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه أبو عبادة الزرقي] قال البخاري: لم يصح حديث أبي عبادة. ويروى بإسناد أصلح من هذا
شهدت عثمان يوم حوصر في موضع الجنائز ولو ألقي حجر لم يقع إلا على رأس رجل فرأيت عثمان أشرف من الخوخة التي مقام جبرائيل عليه السلام فقال يا أيها الناس أفيكم طلحة فسكتوا ثم قال يا أيها الناس أفيكم طلحة فسكتوا ثم قال يا أيها الناس أفيكم طلحة فقام طلحة بن عبيد الله فقال له عثمان أراك ها هنا ما كنت أرى أنك في جماعة قوم يسمعون ندائي آخر ثلاث مرات ثم لا تجيبني أنشدك الله يا طلحة أتذكر يوم كنت أنا وأنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في موضع كذا وكذا ليس معه أحد من أصحابه غيري وغيرك قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم يا طلحة إنه ليس من نبي إلا معه من أصحابه رفيق من أمته في الجنة وإن عثمان بن عفان هذا يعنيني رفيقي في الجنة قال طلحة اللهم نعم ثم انصرف
الراوي
عثمان و طلحة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/94
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده ‏‏ أبو عبادة الزرقي وهو متروك وأسقطه أبو يعلى من السند
شَهِدتُ عثمانَ يومَ حوصرَ ولو ألقى حجرٌ لم يقع إلا على رأسِ رجلٍ فرأيتُ عثمانَ أشرفَ منَ الخَوخَةِ الَّتي تلي مقامِ جبريلَ فقالَ يا أيُها النَّاسُ أفيكُم طلحةُ فسَكَتوا ثمَّ قالَ يا أيُّها النَّاسُ أفيكم طلحةُ فسَكَتوا ثمَّ قالَ يا أيُّها النَّاسُ أفيكم طلحةُ فقامَ طلحةُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ فقالَ له عثمان ألا أراك هاهنا ما كنتُ أرى أنَّكَ تَكونُ في جماعةٍ تسمعُ ندائي آخرَ ثلاثَ مرَّاتٍ ثُمَّ لا تُجيبُني أنشدُكَ اللَّهَ يا طلحةُ أتذكرُ يومَ كنتَ أنا وأنتَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في موضعِ كذا وَكَذا ليسَ معَهُ أحدٌ من أصحابِهِ غيري وغيرِكَ قالَ نعَم فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا طلحةُ إنَّهُ ليسَ من نبيٍّ إلا ومعَهُ من أصحابِهِ رفيقٌ من أمَّتِهِ معَهُ في الجنَّةِ وإنَّ عثمانَ بنَ عفَّانَ معي في الجنَّةِ قالَ طلحةُ اللَّهمَّ نعَم ثُمَّ انصرفَ
الراوي
أسلم[ مولى عمر]
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية في الأحاديث الواهية · 1/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يصح
شهدتُّ عثمانَ يومَ حوصِرَ في موضِعِ الجنائِزِ ولو أُلْقِيَ حجرٌ لم يَقَعْ إلَّا عَلَى رَأْسِ رجُلٍ فرأَيْتُ عثمانَ أشرفَ من الخوخَةِ التي تَلِي مقامَ جبريلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا أيُّها الناسُ أفيكم طلحةُ فسكتُوا ثم قال أيُّها الناسُ أفيكم طلحَةُ فقام طلحةُ بنُ عبيدِ اللهِ فقال له عثمانُ ألا أراكَ هاهنا ما كنتُ أرى أنَّكَ تكونُ في جماعةِ قومٍ يسمعونَ نِدَائِي آخرَ ثلاثِ مرَّاتٍ ثمَّ لا تُجِيبُنِي أنشُدُكَ باللهِ يا طلحَةُ أتذْكُرُ يومَ كنتُ أنا وأنتَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في موضِعِ كذا وكذا ليس معه أحَدٌ من أصحابِه غيري وغيرُكَ قال نعم فقال لكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا طلحَةُ إنه ليس من نبيٍّ إلا معه من أمتِّهِ رفيقٌ في الجنةِ وإنَّ عثمانَ بنَ عفانَ هذا يَعْنِيني رفِيقِي في الجنةِ قال طلحةُ اللهمَّ نعمْ ثمَّ انصرَفَ
الراوي
عثمان بن عفان و طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/230
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه أبو عبادة الزرقي وهو متروك‏‏
شهدت عثمان بن عفان رضي الله عنه , حين حوصر والناس عنده موضع الجنائز فلو أن حصاة ألقيتها ما سقطت إلا على رأس رجل فنظرت إلى عثمان حين أشرف من الخوخة التي تلي مقام جبريل عليه السلام فقال للناس: أفيكم طلحة ؟ قال: فسكتوا قال: أفيكم طلحة ؟ فقام طلحة بن عبيد الله فقال له عثمان: ألا أراك هاهنا قد كنت أراك في جماعة قوم تسمع نداي آخر ثلاث مرات ثم لا تجيبني أنشدك بالله يا طلحة أما تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بمكان كذا وكذا يسمي الموضع وأنا وأنت معه ليس معه من أصحابه غيري وغيرك فقال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لكل نبي رفيقا من أمته معه في الجنة وإن عثمان هذا رفيقي معي في الجنة يعنيني ؟ فقال طلحة: اللهم نعم ثم انصرف
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 8/13
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه القاسم بن الحكم بن أوس قال البخاري: لم يصح حديثه وقال أبو حاتم: مجهول. وذكره ابن حبان في الثقات وباقي رجاله ثقات
شَهِدْتُ عُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ يومَ حوصِرَ في موضعِ الجَنائزِ ، ولو أُلْقيَ حجرٌ لم يقَع إلا على رأسِ رجلٍ ، فرأيتُ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أشرفَ منَ الخَوخةِ الَّتي تلي مقامَ جبريلَ عليهِ السَّلامُ ، فقالَ : أيُّها النَّاسُ أفيكم طلحةُ ؟ فسَكَتوا . ثمَّ قالَ : أيُّها النَّاسُ أفيكُم طلحةُ فقامَ طلحةُ بنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، فقالَ لَهُ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ ألا أراكَ ههُنا ما كنتُ أرى أنَّكَ تَكونُ في جماعةٍ تسمعُ ندائي آخرَ ثلاثِ مرَّاتٍ ، ثمَّ لا تُجيبُني أنشدُكَ اللَّهَ يا طلحةُ تذكُرُ يومَ كنتُ أَنا ، وأنتَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في موضعِ كذا ، وَكَذا ليسَ معَهُ أحدٌ مِن أصحابِهِ غيري ، وغيرُكَ قالَ : نعَم فقالَ : لَكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا طلحةُ إنَّهُ لَيسَ من نبيٍّ ، إلَّا ومعَهُ مِن أصحابِهِ رفيقٌ من أمَّتِهِ ، معَهُ في الجنَّةِ ، وإنَّ عُثمانَ بنَ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ هذا - يَعنيني - رَفيقي مَعي في الجنَّةِ قالَ طلحةُ : اللَّهمَّ نعَم ثمَّ انصَرفَ
الراوي
أسلم الحبشي
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 2/12
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
شهِدتُ مع عليٍّ الجملَ فشاع في عسكرِه أنه يقولُ: طلحةُ والزُّبَيرُ في النارِ فأتيتُ فقلتُ: يا أميرَ المؤمنينَ إنه قد شاع في عسكرِكَ أنَّكَ تقولُ: طلحةُ والزُّبَيرُ في النارِ قال: فالتفَت إليَّ غضبانَ فقال: أنا أقولُ ذلك وقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: هما جارَيَّ في الجنةِ
الراوي
عقبة بن علقمة اليشكري
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/294
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] النضر بن منصور لا يتابعه عليه قال البخاري منكر الحديث
من يكفيهم ؟ قال طلحة : أنا قال : فكانوا عند طلحة ، فبعث النبي بعثا فخرج فيه أحدهم فاستشهد ، ثم بعث بعثا فخرج فيه آخر فاستشهد ، ثم مات الثالث على فراشه قال طلحة : فرأيت هؤلاء الثلاثة الذين كانوا عندي في الجنة ، فرأيت الميت على فراشه أمامهم ، ورأيت الذي استشهد أخيرا يليه ، ورأيت أولهم آخرهم قال : فداخلني من ذلك ! فأتيت النبي فذكرت ذلك له ، فقال : وما أنكرت من ذلك ؟ ليس أحد أفضل عند الله عز وجل من مؤمن يعمر في الإسلام ؛ لتسبيحه وتكبيره وتهليله .
الراوي
عبدالله بن شداد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 3367
الحُكم
صحيححسن صحيح
نزلَ رجلانِ من أَهْلِ اليمنِ على طلحةَ بنِ عُبَيْدِ اللَّهِ فقُتِلَ أحدُهُما معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ مَكَثَ الآخرُ بعدَهُ سنةً ثمَّ ماتَ على فراشِهِ . فأُريَ طلحةُ بنُ عُبَيْدِ اللَّهِ أنَّ الَّذي ماتَ على فراشِهِ دخلَ الجنَّةَ قبلَ الآخرِ بحينٍ فذَكَرَ ذلِكَ طلحةُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كَم مَكَثَ في الأرضِ بعدَهُ قالَ حَولًا . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى ألفَ وثمانِمائةِ صلاةٍ وصامَ رمضانَ
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 2/362
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
قدِم على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلانِ مِن بَلِيٍّ فكان إسلامُهما جميعًا واحدًا وكان أحدُهما أشدَّ اجتهادًا مِن الآخَرِ فغزا المجتهدُ فاستُشْهِدَ وعاش الآخَرُ سنةً حتَّى صام رمضانَ ثمَّ مات فرأى طلحةُ بنُ عُبيدِ اللهِ خارجًا خرَج مِن الجنَّةِ فأذِن للَّذي توفِّي آخِرَهما ثمَّ خرَج فأذِن للَّذي استُشْهِد ثمَّ رجَع إلى طلحةَ فقال: ارجِعْ فإنَّه لم يَأْنِ لك فأصبَح طلحةُ يُحدِّثُ به النَّاسَ، فبلَغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحدَّثوه الحديثَ وعجِبوا فقالوا: يا رسولَ اللهِ كان أشَدَّ الرَّجُلينِ اجتهادًا واستُشهِد في سبيلِ اللهِ ودخَل هذا الجنَّةَ قبْلَه ! فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أليس قد مكَث هذا بعدَه بسنةٍ ؟ ) قالوا: نَعم قال: ( وأدرَك رمضانَ فصامه وصلَّى كذا وكذا في المسجدِ في السَّنةِ ؟ ) قالوا: بلى قال: ( فلَمَا بينهما أبعدُ ممَّا بينَ السَّماءِ والأرضِ )
الراوي
طلحة بن عبيد الله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2982
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أن نفَرًا من بني عُذْرَةَ ثلاثةً أتَوُا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسلَموا , فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن يَكفيهِم ؟ قال طلحةُ أنا, قال فكانوا عِندَ طلحةَ , فبعَث النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعثًا, فخرَج فيه أحدُهم , فاستَشهَد , ثم بعَث بعثًا فخرَج فيه آخَرُ فاستَشهَد , ثم مات الثالثُ على فِراشِه قال طلحةُ فرأيتُ هؤلاءِ الثلاثةَ الذين كانوا عِندي في الجنةِ , فرأيتُ الميتَ على فِراشِه أمامَهم , ورأيتُ الذي استشهَد أخيرًا يَليهِ , ورأيتُ أولَهم آخرَهم , قال فدخَلني من ذلك , فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , فذكرتُ ذلك له , وما أنكرتُ من ذلك ؟ ليس أحدٌ أفضلَ عِندَ اللهِ من مؤمنٍ يُعَمَّرُ في الإسلامِ , لتسبيحةٍ وتكبيرةٍ وتهليلةٍ
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس · 1/445
الحُكم
صحيح الإسنادرواته رواة الصحاح
أنَّ نفرًا من بني عُذْرةَ ثلاثةً أتَوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسلموا قال : فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : من يكفيهم ؟ قال طلحةُ : أنا ، قال : فكانوا عند طلحةَ ، فبعث النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعثًا ، فخرج فيه أحدُهم فاستُشهِد ثمَّ بعث بعثًا فخرج فيه آخرُ فاستُشهِد ، ثمَّ مات الثَّالثُ على فِراشِه . قال طلحةُ : فرأيتُ هؤلاء الثَّلاثةَ الَّذين كانوا عندي في الجنَّةِ فرأيتُ الميِّتَ على فراشِه أمامَهم ، ورأيتُ الَّذي استُشهِد أخيرًا يليه ، ورأيتُ أوَّلَهم آخرَهم . قال : فداخلني من ذلك ، فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكرتُ ذلك له فقال : وما أنكرتَ من ذلك ؟ ليس أحدٌ أفضلَ عند اللهِ عزَّ وجلَّ من مؤمنٍ يُعمَّرُ في الإسلامِ لتسبيحِه وتكبيرِه وتهليلِه
الراوي
عبدالله بن شداد و طلحة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/206
الحُكم
صحيح الإسنادرواته رواة الصحيح ، وفي أوله عند أحمد إرسال كما مر ، ووصله أبو يعلى بذكر طلحة فيه
أنَّ نفرًا مِنْ بَني عُذرةَ ثلاثةً أتوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلموا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَنْ يَكفيهِمْ قال طلحةُ أنا قال فكانوا عندَ طلحةَ فبعثَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعثًا فخرجَ فيهمْ أحدُهمْ فاستُشهِدَ ثمَّ بعثَ بعثًا فخرجَ فيهِ آخرُ فاستُشهدَ ثمَّ ماتَ الثالثُ على فراشِهِ قال طلحةُ فرأيتُ هؤلاءِ الثلاثةَ الذينَ كانوا عندِي في الجنةِ فرأيتُ الميتَ على فراشِهِ أمامَهمْ ورأيتُ الذي استُشهدَ أخيرًا يَليهِ ورأيتُ أولَهمْ آخرَهمْ قال فدخلَني مِنْ ذلكَ فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرتُ ذلكَ لهُ فقال وما أنكرتَ مِنْ ذلكَ ليسَ أحدٌ أفضلَ عندَ اللهِ مِنْ مؤمنٍ يُعمرُ في الإسلامِ لتسبيحِهِ وتهليلِهِ وتَكبيرِهِ
الراوي
عبدالله بن شداد
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسن · 1/255
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ نفَرًا مِن بني عُذْرةَ ثلاثةً أتَوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسلَموا قال فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن يكفينيهم قال طلحةُ أنا قال فكانوا عندَ طلحةَ فبعَث النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعْثًا فخرَج فيه أحدُهم فاستُشْهِدَ ثمَّ بعَث بَعْثًا آخَر فخرَج فيه آخَرُ فاستُشْهِدَ ثمَّ مات الثَّالثُ على فِراشِه قال طلحةُ فرَأَيْتُ هؤلاء الثَّلاثةَ الَّذين كانوا عندي في الجَنَّةِ فرأَيْتُ الميِّتَ على فِراشِه أمامَهم ورأيتُ الَّذي استُشْهِدَ أخيرًا يَليه ورأَيْتُ أوَّلَهم آخِرَهم قال فدخَلني مِن ذلك فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَرْتُ ذلك له قال فقال وما أنكَرْتَ مِن ذلك ليس أحَدٌ أفضَلَ عندَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ مِن مؤمنٍ يُعَمَّرُ في الإسلامِ لتسبيحِه وتكبيرِه وتهليلِه
الراوي
عبدالله بن شداد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 10/207
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواه أحمد فوصل بعضه وأرسل أوله ورجاله رجال الصحيح‏‏
رأيتني دخلتُ الجنةَ ، فإذا أنا بالرُّميصاءِ امرأةِ أبي طلحةَ ، وسمعْتُ خشْفًا مِنْ أمامي ، فقلْتُ : مَنْ هذا يا جبريلُ ؟ قال : هذا بلالٌ ، ورأيتُ قصْرًا أبيضَ بفنائِهِ جاريةً ، فقلْتُ : لمن هذا القصرُ ؟ قالوا : لعُمَرِ بنِ الخطابِ فأردتُّ أنْ أدخلَهُ فأنظرَ إليه ، فذكرْتُ غَيْرَتَكَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 3478
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ نفرًا من بني عَذرةَ ثلاثةً أتَوُا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلَموا قال : فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : من يكفِنيهم قال : طلحةُ أنا قال : فكانوا عند طلحةَ فبعث النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعثًا فخرج فيه أحدُهم فاستشهدَ قال : ثم بعث بعثًا فخرج فيهم آخرُ فاستُشهِدَ قال : ثم مات الثالثُ على فراشِه قال طلحةُ : فرأيتُ هؤلاءِ الثلاثةَ الذين كانوا عندي في الجنَّةِ فرأيتُ الميِّتَ على فراشِه أمامَهم ورأيتُ الذي استُشهد أخيرًا يليه ورأيتُ الذي استُشهِدَ أولُهم آخرَهم قال : فدخلَني من ذلك قال : فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرتُ ذلك له قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وما أنكرتَ من ذلك ؟ ليس أحدٌ أفضلَ عند اللهِ من مؤمنٍ يُعمَّرُ في الإسلامِ لِتسبيحِه وتكبيرِه وتهليلِه
الراوي
عبدالله بن شداد
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 2/254
الحُكم
صحيحإسناده حسن وهو صحيح على شرط مسلم
أنَّ نفَرًا مِنْ بني عُذرةَ ثلاثةً أتَوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلَموا قال : فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مَنْ يكفينِهم قال طلحةُ : أنا قال : فكانوا عندَ طلحةَ فبعَث النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بَعْثًا فخرج فيه أحدُهم فاستُشهد قال : ثم بعَث بَعْثًا فخرج فيهم آخرُ فاستُشهد قال ثم مات الثالثُ على فراشِه قال طلحةُ : فرأيتُ هؤلاءِ الثلاثةَ الذين كانوا عندي في الجنةِ فرأيتُ الميتَ على فراشِه أمامَهم ورأيتُ الذي استُشهدَ أخيرًا يَليه ورأيتُ الذي استُشهد أوَّلَهم آخرَهم قال : فدخلني مِنْ ذلك قال : فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرتُ ذلك له قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وما أنكرتَ مِنْ ذلك ليس أحدٌ أفضلَ عندَ اللهِ مِنْ مؤمنٍ يُعمَّرُ في الإسلامِ لتسبيحِه وتكبيرِه وتهليلِه
الراوي
عبدالله بن شداد
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 2/367
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
رأيتُني دخلْتُ الجنةَ ، فإذا أنا بالرُّمَيْصَاءِ ، امرأةِ أبي طلحَةَ ، وسمعْتُ خَشْفَةً ، فقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ فقال : هذا بلالٌ ، وَرَأَيْتُ قَصْرًا بِفِنَائِهِ جاريةٌ ، فقلْتُ : لمن هَذَا ؟ فقالوا : لِعُمَرَ ، فَأَرَدتُّ أنْ أدخُلَهُ فأَنْظُرَ إِلَيْهِ ، فَذَكَرْتُ غَيْرَتَكَ . فقال عمر : بأبي وأمي يا رسولَ اللهِ ، أعليكَ أغارُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3679
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَرَرْتُ بِطلحةَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ – وهوَ صَرِيعٌ – يومَ الجَمَلِ ، وهوَ بِآخِرِ رَمَقٍ ، فَوَقَفْتُ عليهِ ، فقال : مَنْ أنتَ ؟ قُلْتُ : من أصحابِ عليٍّ ، فقال : ابْسُطْ يَدَكَ أُبايِعْكَ لهُ ، فَبايَعَنِي ، ثُمَّ فَاضَتْ نفسُهُ ، فَأتيْتُ عليًّا فَأَخْبَرْتُهُ ، فقال : اللهُ أكبرُ صَدَقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، أبى اللهُ أنْ يَدْخُلَ طلحةُ الجنةَ إلَّا وبَيْعَتِي في عُنُقِهِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة · 11/307
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف جدا