حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«عائد المريض في مخرفة الجنة»· 17 نتيجة

الترتيب:
عائدُ المريضِ في مَخرفةِ الجنَّةِ حتى يرجعَ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 2568
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ عائدَ المريضِ في مَخرفَةِ الجنَّةِ حتَّى يرجِعَ
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 10/120
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
عائدُ المريضِ يمشي في مَخْرَفَةِ الجنَّةِ حتى يرجعَ
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 3964
الحُكم
صحيحصحيح
عائدُ المريضِ في مخرفةِ الجنَّةِ فإذا جلسَ عندهُ غمرتْهُ الرَّحمةُ
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/300
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه صالح بن موسى الطلحي وهو ضعيف ضعفه الأئمة وقال ابن عدي‏‏ وهو ممن لا يتعمد الكذب‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏
عائدُ المريضِ في مَخْرَفَةِ الجنةِ ، فإذا جلَس عندَهُ غمَرتْهُ الرحمةُ
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 3/246
الحُكم
صحيحذكر له شواهد
عائدُ المَريضِ في مَخرَفةِ الجنَّةِ. .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22439
الحُكم
صحيحصحيح
عائِدُ المَريضِ في مَخرَفةِ الجَنَّةِ حتَّى يَرجِعَ. .
الراوي
ثوبان
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2568
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ عائدَ المريضِ في مَخرفَةِ الجنَّةِ حتَّى يرجِعَ .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 10/120
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عائدُ المريضِ في مَخْرَفَةِ الجنةِ ، فإذا جلَس عندَهُ غمَرتْهُ الرحمةُ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 3/246
الحُكم
صحيح[فيه] صالح بن موسى لين الحديث ولم يتابع عليه
عائدُ المريضِ في مخرفةِ الجنَّةِ فإذا جلسَ عندهُ غمرتْهُ الرَّحمةُ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/300
الحُكم
ضعيففيه صالح بن موسى الطلحي وهو ضعيف ضعفه الأئمة وقال ابن عدي‏‏ وهو ممن لا يتعمد الكذب‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏
عائِدُ المَريضِ في مَخرَفةِ الجَنَّةِ، ولَم يَشُكَّ فيه ابنُ مَهديٍّ .
الراوي
ثوبان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22404
الحُكم
صحيحصحيح
عائدُ المريضِ يمشي في مَخْرَفَةِ الجنَّةِ حتى يرجعَ .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3964
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ عائدَ المريضِ يخوضُ في الرَّحمةِ، فإذا جلس غمَرَتْه .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 599
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
حديث: عائِدُ المريضِ يخوضُ في الرَّحمةِ [، فإذا جَلسَ عِندَه اغتَمَس فيها] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/321
الحُكم
ضعيفتَفَرَّدَ بهِ أحمد بن الحسن المصري وكان ضعيفا، عَن أبي عاصم عن المفضل بن لاحق، عَن ابن سيرين.
إذا عاد الرَّجُلُ المُسلِمُ أخاه المُسلِمَ، فهو في مَخرَفةِ الجنَّةِ. .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22373
الحُكم
صحيحصحيح
عائدُ المريضِ يَخوضُ في الرَّحمةِ ومن تمامِ عيادةِ المريضِ أن يضعَ أحدُكُم يدَهُ على وجهِهِ أو يدِهِ فيسألَهُ كيفَ هوَ ؟ وتمامُ تحيَّتِكُم المصافَحةُ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 4/69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من هذا الوجه
إنَّ المسلمَ إذا عاد أخاه المسلمَ لم يزَلْ في مَخرَفةِ الجنَّةِ حتَّى يرجِعَ .
الراوي
ثوبان
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2957
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج