«عاد ابن أخي جبر الأنصاري ، فجعل أهله يبكون عليه ، فقال لهم جبر : لا تؤذوا رسول»· 18 نتيجة

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عادَ ابنَ أخي جَبْرِ الأنصارِيِّ فجَعَلَ أَهْلُهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ فقالَ لهم جَبْرٌ لَا تُؤْذُوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِأَصْوَاتِكُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَعْهُنَّ يَبْكِينَ مَا دامَ حَيًّا فَإِذَا وَجَبَ فَلْيَسْكُتْنَ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عاد ابنَ أخي جبرٍ الأنصاريِّ فجعل أهلُه يبكون عليه فقال لهم جبرٌ لا تؤذوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأصواتِكم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دعْهنَّ يبكين ما دامَ حيًّا فإذا وجب فليسكُتنْ فقال بعضُهم ما كنَّا نرَى أن يكونَ موتُك على فراشِك حتَّى تُقتلَ في سبيلِ اللهِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوَما القتلُ إلَّا في سبيلِ اللهِ إنَّ شهداءَ أمَّتي إذًا لقليلٌ إنَّ الطَّعنَ شهادةٌ والبطنَ شهادةٌ والطَّاعونَ شهادةٌ والنُّفساءَ بجُمْعٍ شهادةٌ والحرقَ شهادةٌ والغرقَ شهادةٌ وذاتَ الجنْبِ شهادةٌ

إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عاد ابنَ أخي جبرٍ الأنصاريِّ فجعل أهلُه يبكون عليه فقال لهم جبرٌ: لا تؤذوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأصواتِكم فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: دعهنَّ يبكين ما دام حيًّا فإذا وجبَ فليسكُتْنَ فقال بعضُهم: ما كنَّا نرى أنْ يكونَ موتُك على فراشِك حتى تقتلَ في سبيلِ اللهِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أوما القتلُ إلا في سبيلِ اللهِ؟! إنَّ شهداءَ أمتي إذًا لقليلٌ إنَّ الطعنَ شهادةٌ والبطنَ شهادةٌ والطاعونَ شهادةٌ والنفساءَ بجمعٍ شهادةٌ والحرقَ شهادةٌ والغرقَ شهادةٌ وذاتَ الجنبِ شهادةٌ.

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عاد ابنَ أخي جبرٍ الأنصاريِّ فجعل أهلُه يبكون عليه فقال لهم جبرٌ: لا تؤذوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأصواتِكم فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: دعهنَّ يبكين ما دام حيًّا فإذا وجب فليسكتْنَ فقال بعضُهم: ما كنَّا نرى أنْ يكونَ موتُك على فراشِكَ حتَّى تقتلَ في سبيلِ اللهِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أو ما القتلُ إلا في سبيلِ اللهِ؟! إنَّ شهداءَ أمتي إذًا لقليلٌ إنَّ الطعنَ شهادةٌ والبطنَ شهادةٌ والطاعونَ شهادةٌ والنُّفساءَ بجمعٍ شهادةٌ والحرقَ شهادةٌ والغرقَ شهادةٌ وذاتَ الجنبِ شهادةٌ.

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عاد ابنَ أخي جبرٍ الأنصاريِّ فجعل أهلُه يَبكون عليه فقال لهم جبرٌ لا تُؤذوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأصواتِكم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَعْهنَّ يَبكينَ ما دام حيًّا فإذا وجَب فلْيَسْكُتُنَّ فقال بعضُهم ما كنا نرى أنْ يكونَ موتُك على فراشِك حتى تُقتَلَ في سبيلِ اللهِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أو ما الشهادةُ إلا القتلُ في سبيلِ اللهِ ؛ إنَّ شهداءَ أُمَّتي إذًا لقليلٌ إنَّ الطَّعنَ شهادةٌ والبطنَ شهادةٌ والطاعونَ والنُّفَساءَ بجَمْعٍ شهداءُ والحَرِقَ شهادةٌ والغَرِقَ والهَدمَ شهادةٌ وذاتَ الجنبِ شهادةٌ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عادَ ابنَ أخي جَبْرِ الأنصارِيِّ فجَعَلَ أَهْلُهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ فقالَ لهم جَبْرٌ لَا تُؤْذُوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِأَصْوَاتِكُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَعْهُنَّ يَبْكِينَ مَا دامَ حَيًّا فَإِذَا وَجَبَ فَلْيَسْكُتْنَ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عاد ابنَ أخي جبرٍ الأنصاريِّ فجعل أهلُه يبكون عليه فقال لهم جبرٌ لا تؤذوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأصواتِكم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دعْهنَّ يبكين ما دامَ حيًّا فإذا وجب فليسكُتنْ فقال بعضُهم ما كنَّا نرَى أن يكونَ موتُك على فراشِك حتَّى تُقتلَ في سبيلِ اللهِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوَما القتلُ إلَّا في سبيلِ اللهِ إنَّ شهداءَ أمَّتي إذًا لقليلٌ إنَّ الطَّعنَ شهادةٌ والبطنَ شهادةٌ والطَّاعونَ شهادةٌ والنُّفساءَ بجُمْعٍ شهادةٌ والحرقَ شهادةٌ والغرقَ شهادةٌ وذاتَ الجنْبِ شهادةٌ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عاد ابنَ أخي جبرٍ الأنصاريِّ فجعل أهلُه يَبكون عليه فقال لهم جبرٌ لا تُؤذوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأصواتِكم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَعْهنَّ يَبكينَ ما دام حيًّا فإذا وجَب فلْيَسْكُتُنَّ فقال بعضُهم ما كنا نرى أنْ يكونَ موتُك على فراشِك حتى تُقتَلَ في سبيلِ اللهِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أو ما الشهادةُ إلا القتلُ في سبيلِ اللهِ ؛ إنَّ شهداءَ أُمَّتي إذًا لقليلٌ إنَّ الطَّعنَ شهادةٌ والبطنَ شهادةٌ والطاعونَ والنُّفَساءَ بجَمْعٍ شهداءُ والحَرِقَ شهادةٌ والغَرِقَ والهَدمَ شهادةٌ وذاتَ الجنبِ شهادةٌ .

إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عاد ابنَ أخي جبرٍ الأنصاريِّ فجعل أهلُه يبكون عليه فقال لهم جبرٌ: لا تؤذوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأصواتِكم فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: دعهنَّ يبكين ما دام حيًّا فإذا وجبَ فليسكُتْنَ فقال بعضُهم: ما كنَّا نرى أنْ يكونَ موتُك على فراشِك حتى تقتلَ في سبيلِ اللهِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أوما القتلُ إلا في سبيلِ اللهِ؟! إنَّ شهداءَ أمتي إذًا لقليلٌ إنَّ الطعنَ شهادةٌ والبطنَ شهادةٌ والطاعونَ شهادةٌ والنفساءَ بجمعٍ شهادةٌ والحرقَ شهادةٌ والغرقَ شهادةٌ وذاتَ الجنبِ شهادةٌ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عاد ابنَ أخي جبرٍ الأنصاريِّ فجعل أهلُه يبكون عليه فقال لهم جبرٌ: لا تؤذوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأصواتِكم فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: دعهنَّ يبكين ما دام حيًّا فإذا وجب فليسكتْنَ فقال بعضُهم: ما كنَّا نرى أنْ يكونَ موتُك على فراشِكَ حتَّى تقتلَ في سبيلِ اللهِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أو ما القتلُ إلا في سبيلِ اللهِ؟! إنَّ شهداءَ أمتي إذًا لقليلٌ إنَّ الطعنَ شهادةٌ والبطنَ شهادةٌ والطاعونَ شهادةٌ والنُّفساءَ بجمعٍ شهادةٌ والحرقَ شهادةٌ والغرقَ شهادةٌ وذاتَ الجنبِ شهادةٌ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عادَ ابنَ أخي جُبَيرٍ الأنصاريِّ، فجَعَل أهلُه يَبكونَ عليه، فقال لهم جُبَيرٌ: لا تُؤذوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأصواتِكُم، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: دَعْهنَّ يَبكينَ ما دامَ حَيًّا، فإذا وجَبَ فليَسكُتنَ... إلى قَولِه: والنُّفَساءُ بجمعٍ شَهادةٌ .

دَعا أبو عَبسِ بنُ جَبرٍ الأنْصاريُّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لطَعامٍ صنَعَه لهُم، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اخْلَعوا نِعالَكم عندَ الطَّعامِ؛ فإنَّها سُنَّةٌ جَميلةٌ. .

دَخَلْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ على مَيِّتٍ مِن الأنصارِ، وأهلُه يَبكون، فقُلتُ: أتَبْكون وهذا رسولُ اللهِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: دَعْهُن يَبْكينَ ما دامَ عِندَهُنَّ، فإذا وَجَبَ فلا يَبْكينَ، فقال جَبرٌ: فحَدَّثتُ به عُمَرَ بنَ عَبدِ العَزيزِ، فقال لي: ماذا وَجَبَ؟ قلت: إذا أُدخِلَ قَبرَه. .

أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ جَبَرَ رَجُلًا على رَضاعِ ابنِ أخيه .

بينَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُضطجعًا في بيتي إذِ احْتَفَزَ جالسًا وهو يَسْتَرْجِعُ قُلْتُ بأَبِي أنتَ وأُمِّي مَا شأْنُكَ تَسْتَرْجِعُ قال لجيشٍ مِنْ أمتي يَجيئونَ من قِبَلِ الشامِ يَؤُمُّونَ البيتَ لِرَجُلٍ يمنعهم اللهُ منه حتى إذا كانوا بالبيداءَ مِنْ ذِي الحُلَيْفَةِ خُسِفَ بِهم ومَصَادِرُهُمْ شَتَّى قُلْتُ بِأَبِي أنتَ وأُمّي يا رسولَ اللهِ كيفَ يُخْسَفُ بهم جميعًا ومصادِرُهم شتَّى قال إِنَّ مِنْهُمْ مَنْ جُبِرَ إِنَّ مِنْهُمْ مَنْ جُبِرَ إِنَّ مِنْهُمْ مَنْ جُبِرَ .

بَيْنما رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُضْطجِعًا في بَيتي، إذِ احتفَزَ جالِسًا وهو يَسترجِعُ، قلْتُ: بأبي أنت وأُمِّي، ما شأْنُك يا رسولَ اللهِ تَسترجِعُ؟ قال: لِجَيشٍ مِن أُمَّتي يَجيئونَ مِن قِبَلِ الشَّامِ، يَؤُمُّون البيتَ لرجُلٍ يَمنَعُه اللهُ منهم، حتَّى إذا كانوا بالبَيداءِ مِن ذي الحُليفةِ خُسِفَ بهم ومَصادِرُهم شَتَّى، قلْتُ: بأبي وأُمِّي، كيف يُخْسَفُ بهم جميعًا ومَصادِرُهم شَتَّى؟ قال: إنَّ منهم مَن جُبِرَ، إنَّ منهم مَن جُبِرَ، إنَّ منهم مَن جُبِرَ. .

عَن عُبَيدِ بنِ جَبرٍ، قال: رَكِبتُ مَعَ أبي بَصرةَ السَّفينةَ وهو يُريدُ الإسكَندَريَّةَ، فذَكَرَ الحَديثَ [عَن عُبَيدِ بنِ جَبرٍ قال: رَكِبتُ مَعَ أبي بَصرةَ مِنَ الفُسطاطِ إلى الإسكَندَريَّةِ في سَفينةٍ، فلَمَّا دَفَعنا مِن مَرسانا أمَرَ بسُفرَتِه فقُرِّبَت، ثُمَّ دَعاني إلى الغَداءِ وذلك في رَمَضانَ، فقُلتُ: يا أبا بَصرةَ، واللهِ ما تَغَيَّبَت عَنَّا مَنازِلُنا بَعدُ؟ فقال: أتَرغَبُ عَن سُنَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قُلتُ: لا، قال: فكُلْ، فلَم نَزَل مُفطِرينَ حَتَّى بَلَغنا ماحُوزَنا] .

عن جَبرٍ: أنَّه دَخَلَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ على مَيْتٍ فبَكى النِّساءُ. .