حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«عبد أطاع الله ، وأطاع مواليه أدخله الله الجنة قبل مواليه بسبعين خريفا ، فيقول»· 17 نتيجة

الترتيب:
عبدٌ أطاع اللهَ وأطاع موالِيَه أدخله اللهُ الجنَّةَ قبل مواليَه بسبعين خريفًا فيقولُ السَّيِّدُ ربِّ هذا كان عبدي في الدُّنيا قال جازيْتُه بعملِه وجازيْتُك بعملِك
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن عبدالله بن عبد ربه الصفار عن أبيه لا يحضرني فيهما جرح ولا عدالة
عبدٌ أطاعَ اللهُ وأطاع مواليه أدخلَه اللهُ الجنَّةَ قبل مواليه بسبعين خريفًا فيقولُ السيدُ : ربِّ هذا كان عبدي في الدنيا؟! قال: جازيتُه بعملِه وجازيتُك بعملِكَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
عبدٌ أطاعَ اللهَ وأطاعَ موالِيه، أدْخَلَهُ اللهُ الجنةَ قبلَ موالِيه بسبعينَ خريفًا، فيقولُ السيدُ : ربِّ، هذا كانَ عبدِي في الدنيا ؟ قالَ : جازيتُه بعمَلِه، و جازيتُكَ بعملِكَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 5376
الحُكم
صحيححسن
عبدٌ أطاع اللهَ وأطاع مَواليه ؛ أدخله اللهُ الجنَّةَ قبل مواليه بسبعين خريفًا ، فيقولُ السيِّدُ : ربِّ هذا كان عبدي في الدنيا ! قال : جازيتُه بعملِه ، وجازيتُك بعملِك
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب والترهيب · 1183
الحُكم
ضعيفضعيف
عبدٌ أطاعَ اللَّهَ وأطاعَ مواليَهُ ، أدخلَهُ اللَّهُ الجنَّةَ قَبلَ مواليهِ بسَبعينَ خريفًا فيقولُ السَّيدُ ربِّ هذا كانَ عبدي في الدُّنيا ؟ قالَ جازيتُهُ بعَملِهِ ، وجازيتُكَ بعملِكَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 3674
الحُكم
ضعيفضعيف
عبدٌ أطاعَ اللهُ وأطاع مواليه أدخلَه اللهُ الجنَّةَ قبل مواليه بسبعين خريفًا فيقولُ السيدُ: ربِّ هذا كان عبدي في الدنيا؟! قال: جازيتُه بعملِه وجازيتُك بعملِكَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح · 309
الحُكم
ضعيف الإسنادسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
عبدٌ أطاع اللهَ وأطاع موالِيَه أدخله اللهُ الجنَّةَ قبل مواليَه بسبعين خريفًا فيقولُ السَّيِّدُ ربِّ هذا كان عبدي في الدُّنيا قال جازيْتُه بعملِه وجازيْتُك بعملِك .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/79
الحُكم
صحيح[فيه] يحيى بن عبدالله بن عبد ربه الصفار عن أبيه لا يحضرني فيهما جرح ولا عدالة
عبدٌ أطاعَ اللهُ وأطاع مواليه أدخلَه اللهُ الجنَّةَ قبل مواليه بسبعين خريفًا فيقولُ السيدُ: ربِّ هذا كان عبدي في الدنيا؟! قال: جازيتُه بعملِه وجازيتُك بعملِكَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
عبدٌ أطاع اللهَ وأطاع مَواليه ؛ أدخله اللهُ الجنَّةَ قبل مواليه بسبعين خريفًا ، فيقولُ السيِّدُ : ربِّ هذا كان عبدي في الدنيا ! قال : جازيتُه بعملِه ، وجازيتُك بعملِك .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1183
الحُكم
ضعيفضعيف
عَبدٌ أطاعَ اللهَ وأطاعَ مَواليَه أدخَلَه اللهُ الجَنَّةَ قَبلَ مَواليه بسَبعينَ خَريفًا، فيَقولُ السَّيدُ: رَبِّ هَذا كان عَبدي في الدُّنيا! قال: جازَيتُه بعَمَلِه وجازَيتُكَ بعَمَلِكَ .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 4/ 301
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الوهاب بن عطاء ضعفه أحمد، ويونس بن عبيد مجهول
عبدٌ أطاعَ اللَّهَ وأطاعَ مواليَهُ ، أدخلَهُ اللَّهُ الجنَّةَ قَبلَ مواليهِ بسَبعينَ خريفًا فيقولُ السَّيدُ ربِّ هذا كانَ عبدي في الدُّنيا ؟ قالَ جازيتُهُ بعَملِهِ ، وجازيتُكَ بعملِكَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3674
الحُكم
ضعيفضعيف
عبدٌ أطاعَ اللهَ وأطاعَ موالِيه، أدْخَلَهُ اللهُ الجنةَ قبلَ موالِيه بسبعينَ خريفًا، فيقولُ السيدُ : ربِّ، هذا كانَ عبدِي في الدنيا ؟ قالَ : جازيتُه بعمَلِه، و جازيتُكَ بعملِكَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5358
الحُكم
ضعيفضعيف
عَبدٌ أطاعَ اللَّهَ وأطاعَ مواليه يُدخِلُه اللهُ الجَنَّةَ قَبلَ مَواليه، فيَقولُ السَّيِّدُ: رَبِّ، هَذا كان عَبدي في الدُّنيا، فيَقولُ: جازَيتُه بعَمَلِه، وجازَيتُك بعَمَلِك .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن يونس إلا عبد الوهاب. تفرد به يحيى بن عَبدِ اللهِ عن أبيه.
أوَّلُ سابقٍ إلى الجنَّةِ عَبدٌ أطاع اللهَ وأطاع مواليَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 86
الحُكم
ضعيففيه بشر بن ميمون أبو صيفي قال البخاري يتهم بالوضع وقال الدارقطني متروك الحديث وقال ابن معين أجمعوا على طرح حديثه
أوَّلُ سابقٍ إلى الجنَّةِ مملوكٌ أطاع اللهَ وأطاع مواليَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
أوَّلُ سابِقٍ إلى الجنةِ ؛ مَمْلُوكٌ أطاعَ اللهَ وأطاعَ مَوالِيهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1187
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
أوَّلُ سابقٍ إلى الجنَّةِ مملوكٌ أطاع اللهَ، وأطاع مواليَه، أو قال: سيِّدَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/146
الحُكم
ضعيفغير محفوظ ولا يتابع عليه بشير بن ميمون قال البخاري: منكر الحديث

لا مزيد من النتائج