حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«عبد قتل عبدا خطأ ، القاتل شر من المقتول ؟ قال : إن شاء أهل القاتل أسلموا عبدهم»· 14 نتيجة

الترتيب:
إنّ فِتنةً كائنةً، القاتِلُ والمَقتولُ في النَّارِ، إنَّ المَقتولَ قد أرادَ قَتلَ القاتِلِ. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 34/68
الحُكم
ضعيف[فيه] بكار بن عبد العزيز ضعيف
والذي نَفسي بيَدِه، لا تَذهَبُ الدُّنيا حتَّى يَأتيَ على النَّاسِ يَومٌ لا يَدري القاتِلُ فيمَ قَتَلَ، ولا المَقتولُ فيمَ قُتِلَ. فقيلَ: كيفَ يَكونُ ذلك؟ قال: الهَرجُ، القاتِلُ والمَقتولُ في النَّارِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2908
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا الْتقى المسلمان بسيفَيهما ، فقتل أحدُهما صاحبَه ، فالقاتلُ و المقتولُ في النَّارِ قيل : يا رسولَ اللهِ هذا القاتلُ فما بالُ المقتولِ ؟ قال : إنه كان حريصًا على قتلِ صاحبِه .
الراوي
أبو بكرة وأبو موسى
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 483
الحُكم
صحيحصحيح
كُن عبدَ اللَّهِ المقتولَ ولا تَكُن عَبدَ اللَّهِ القاتلَ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الإمام مالك
المصدر
المقاصد الحسنة · 388
الحُكم
صحيحصحيح
إذا تواجه المسلمانِ بسَيفَيهما، فالقاتِلُ والمقتولُ في النَّارِ، قال: يا رَسولَ اللهِ، هذا القاتِلُ، فما بالُ المقتولِ؟ قال: إنَّه أراد قَتْلَ صاحِبِه .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إذا تواجَهَ المُسْلِمانِ بسيفَيهما فالقاتِلُ والمقتولُ في النَّارِ. قال: يا رسولَ اللَّهِ هذا القاتلُ فما بالُ المقتولِ قال: إنَّهُ أرادَ قتلَ صاحبِهِ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4268
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال في وصفِ الفِتنِ : كنْ عبدَ اللهِ المقتولَ ولا تكنْ عبدَ اللهِ القاتلَ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب لا أعلم من خرجه هكذا من هذه الطريق بعد البحث عنه ، لكنه يروى من طرق
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في وصفِ الفِتَنِ : كُنْ عبدَ اللهِ المقتولَ ، ولا تكن عبدَ اللهِ القاتلَ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1409
الحُكم
ضعيفلا أصل له من حديث حذيفة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم قال في وصفِ الفتَنِ : كنْ عبدَ اللهِ المقتول ولا تكنْ عبدَ اللهِ القاتلُ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/330
الحُكم
ضعيفغريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]
إذا التقى المُسْلِمانِ بسيفَيهِما فالقاتِلُ والمقتولُ في النَّارِ قالوا يا رسولَ اللَّهِ هذا القاتلُ فما بالُ المقتولِ قالَ إنَّهُ أرادَ قتلَ صاحبِهِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3218
الحُكم
صحيحصحيح
إذا التَقى المسلمانِ بسيفيهِما فالقاتلُ والمقتولُ في النارِ . قالوا : يا رسولَ اللهِ هذا القاتلُ فما بالُ المقتولِ ؟ قال : إنهُ أرادَ قتلَ صاحبِهِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 265
الحُكم
ضعيف[ضعيف شاذ يعني في إسناده]
إذا تَواجَهَ المُسلِمانِ بسَيفَيهما، فقَتَلَ أحَدُهما صاحِبَه فالقاتِلُ والمَقتولُ في النَّارِ، قيلَ: هذا القاتِلُ، فما بالُ المَقتولِ؟ قال: قد أرادَ قَتلَ صاحِبِه .
الراوي
أبو بكرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20439
الحُكم
صحيحصحيح
إذا التقى المسلِمانِ بسيفيْهما فالقاتِلُ والمقتولُ في النَّارِ قيلَ هذا القاتِلُ فما بالُ المقتولِ قالَ إنَّهُ كانَ حريصًا على قتلِ صاحبِهِ وفي لفظٍ إنه أرادَ قتلَ صاحبَهُ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 10/740
الحُكم
صحيحصحيح
أن عمرَ رضي الله عنه أَتَي برجلٍ قتلَ قتيلا فجاءَ ورثةُ المقتولِ ليقتلوهُ ، فقالتِ امرأَةُ المقتولِ وهي أُختُ القاتلِ : قدْ عفوتُ عن حقِّي ، فقال عمرُ : اللهُ أكبرُ عُتِقَ القتيلُ .
الراوي
زيد بن وهب الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2222
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج