حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«عجبا لأصحاب عبد الله ! إنهم ينظرون إلى الشمس من حيث تطلع ، أولا يعلمون أن الفجر»· 12 نتيجة

الترتيب:
مَن أدرَك ركعةً مِن العصرِ قبْلَ أنْ تغرُبَ الشَّمسُ فقد أدرَكها ومَن أدرَك ركعةً مِن الفجرِ قبْلَ أنْ تطلُعَ الشَّمسُ وركعةً بعدَما تطلُعُ الشَّمسُ فقد أدرَكها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1582
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
من أدركَ ركعةً من العصرِ قبلَ أن تَغْرُبَ الشمسُ فقد أدركها ، ومن أدركَ ركعةً من الفجرِ قبلَ أن تَطْلُعَ الشمسُ وركعةً بعدما تَطْلُعَ الشمسُ فقد أدركها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
موارد الظمآن · 1/145
الحُكم
صحيحهو في الصحيح غير قوله : وركعة بعدما تطلع الشمس
ما من عبْدٍ يُصلّي صلاةَ الفجرِ ثم يجلسُ يذكرُ اللهَ تعالى حتى تطلعَ الشمسُ إلا كان ذلكَ حِجابا له من النارِ .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 2/442
الحُكم
ضعيف[فيه الحسن بن أبي جعفر] وهو بصري ضعيف من قبل حفظه، وفي السند علة أخرى، وهي الانقطاع، [وله] طريقا أخرى
مَن أدرَك مِن العصرِ ركعةً قبْلَ أنْ تغرُبَ الشَّمسُ فقد أدرَكها ومَن أدرَك ركعةً مِن الفجرِ قبْلَ أنْ تطلُعَ الشَّمسُ وركعةً بعدَما تطلُعُ فقد أدرَكها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1585
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لَأنْ أقعُدَ مع قَومٍ يَذْكُرونَ اللهَ بعْدَ صَلاةِ الفجْرِ حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أعْتِقَ أربعةً مِن ولَدِ إسماعيلَ، ولَأنْ أذكُرَ اللهَ بعْدَ العصرِ حتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أعْتِقَ ثمانيةَ رِقابٍ مِن ولَدِ إسماعيلَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/373
الحُكم
ضعيف[فيه] يزيد بن أبان الرقاشي ، وهو ضعيف
مَن أدرَكَ سَجدةً مِنَ العَصرِ قَبلَ أن تَغرُبَ الشَّمسُ، ومِنَ الفَجرِ قَبلَ أن تَطلُعَ الشَّمسُ، فقد أدرَكَها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24489
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لأنْ أقعدَ مع قومٍ يذكرون اللهَ من بعدِ صلاةِ الفجرِ إلى أنْ تطلعَ الشمسُ أحبَّ إليَّ من أن أُعتِقَ أربعةً من بني إسماعيلَ ديةُ كلِّ رجلٍ منهم اثنا عشَرَ ألفًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمحفوظ
لَأَنْ أجلِسَ مع قومٍ يذكُرونَ اللهَ عزَّ وجلَّ مِن صلاةِ الفجرِ إلى أنْ تطلُعَ الشَّمسُ، أَحَبُّ إليَّ ممَّا طلَعتْ عليه الشَّمسُ، ولأنْ أجلِسَ مع قومٍ يذكُرونَ اللهَ عزَّ وجلَّ مِن صلاةِ العصرِ إلى المغربِ، أَحَبُّ إليَّ مِن أنْ أُعتِقَ ثمانيةً كلُّهم مِن ولدِ إسماعيلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3907
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديث: سَمِعْتُ غيرَ واحِدٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، منهم عُمَرُ [ وَكانَ أَحَبَّهُمْ إلَيَّ، أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الفَجْرِ حتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ العَصْرِ حتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ.] .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث منصور بن زاذان عن قتادة تفرد به هشيم عنه
مَن أدرَك مِنَ العَصرِ رَكعةً قَبلَ أن تَغرُبَ الشَّمسُ فقد أدرَك، ومَن أدرَك مِنَ الفَجرِ رَكعةً قَبلَ أن تَطلُعَ الشَّمسُ فقد أدرَك. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 608
الحُكم
صحيح[صحيح]
من أدرك من العصرِ ركعةً قبل أن تغربَ الشَّمسُ فقد أدرك ومن أدركَ من الفجرِ ركعةً قبل أن تطلعَ الشَّمسُ فقد أدرك .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 412
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
مَن أدرَكَ رَكْعةً منَ الفَجرِ قبلَ أن تطلعَ الشَّمسُ فلم يَفُتهُ ، ومَن أدرَكَ رَكْعتينِ منَ العَصرِ قبلَ أن تَغيبَ الشَّمسُ فلم تفتهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2188
الحُكم
صحيح[فيه] محمد بن ثابت لا شيء

لا مزيد من النتائج