«عجبت للناس وتركهم قراءتي وأخذهم قراءة زيد ، وقد أخذت من في رسول الله - صلى الله»· 14 نتيجة

عَجَبٌ للنَّاسِ وتَركِهم قِراءتي، وأخْذِهم قِراءةَ زَيدٍ، وقد أخَذتُ مِن في رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَبعينَ سورةً، وزَيدٌ صاحِبُ ذُؤابةٍ، يَجيءُ ويَذهَبُ في المدينةِ. .

قُلْتُ لعمرَ بنِ الخطَّابِ: عجِبْتُ للنَّاسِ وقَصْرِهم الصَّلاةَ وقد قال اللهُ: {فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا} [النساء: 101] وقد ذهَب هذا فقال عمرُ: عجِبْتُ ممَّا عجِبْتَ منه فذكَرْتُ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( هو صدقةٌ تصدَّق اللهُ بها عليكم فاقبَلوا رخصتَه ) .

قلتُ لعمرَ بنِ الخطَّابِ رضي اللَّهُ عنهُ: عَجِبْتُ للنَّاسِ وقَصرِهِم للصَّلاةِ، وقد قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: {فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا} [النساء: 101]، وقد ذَهَبَ هذا، فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: عَجِبْتُ ممَّا عجبتَ منهُ، فذَكَرتُ ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: هوَ صَدقةٌ تصدَّقَ اللَّهُ بِها عليكُم، فاقبَلوا صدقتَهُ .

أيُّ القراءتينِ كانت أخيرًا: قراءةُ عبدِ اللهِ، أو قراءةُ زيدٍ؟ قال: قُلْنا: قراءةُ زيدٍ، قال: لا، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يعرِضُ القرآنَ على جِبْريلَ كلَّ عامٍ مرةً، فلمَّا كان في العامِ الذي قُبِضَ فيه عرَضَه عليه مرَّتينِ، وكانتُ آخرُ القراءةِ قراءةَ عبدِ اللهِ. .

لمَّا أمَرَ عُثمانُ رضيَ اللهُ عنه في المصاحِفِ بما أمَرَ به، قامَ عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ خَطيبًا، فقال: أتأمُروني أنْ أقرَأَ القُرآنَ على قراءةِ زَيدِ بنِ ثابتٍ، فوالذي نفْسي بيَدِه لقد أخَذْتُ من في رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِضعًا وسَبعينَ سورةً، وزَيدُ بنُ ثابتٍ عند ذلك يَلعَبُ مع الغِلمانِ. ثُم استَحْيى ممَّا قال، فقال: وما أنا بخَيرِهم. ثُم نزَلَ، قال شَقيقٌ: فقَعدْتُ في الحِلَقِ فيها أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وغيرُهم، فما سمِعْتُ أحَدًا ردَّ ما قال. .

عن ابنِ عباسٍ قال أيُّ القراءتينِ كانت آخرَ قراءةِ عبدِ اللهِ أو قراءةِ زيدٍ قال قلنا قراءةُ زيدٍ قال ألا إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يعرضُ القرآنَ على جبريلَ عليه السلامُ في كلِّ عامٍ مرةً فلما كان العامُ الذي قُبِض فيه عرضَه عليه مرتينِ وكان آخرَ القراءةِ قراءةُ عبدِ اللهِ .

أيُّ القِراءتينِ كانت أخيَرُ أَقِراءةُ عبدِ اللهِ أو قراءةُ زيدٍ قال : قُلنا : قراءةُ زيدٍ قال : لا ألا إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَعرضُ القرآنَ على جُبرائيلَ كلَّ عامٍ مرةً فلمَّا كان في العامِ الذي قُبضَ فيه عَرَضهُ عليهِ مرتينِ وكانت آخرُ القراءةِ قراءةُ عبدُ اللهِ .

أقرأني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُورةً، فبَينا أنا في المَسجِدِ إذْ سمِعتُ رَجُلًا يَقرَؤُها بخِلافِ قِراءَتي، فقُلتُ: مَن أقْرَأكَ هذه السُّورةَ؟ فقال: رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فقُلتُ: لا تُفارِقْني حتى آتيَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فأتَيْناهُ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ هذا قد خالَفَ قِراءَتي في هذه السُّورةِ التي عَلَّمتَني. فقال: اقْرَأْ يا أُبَيُّ. فقَرَأْتُ، فقال: أحسَنتَ. وقال لِلآخَرِ: اقرَأْ. فقرَأ بخِلافِ قِراءَتي، فقال له: أحسَنتَ. ثم قال: يا أُبَيُّ، إنَّه أُنزِلَ على سَبعةِ أحرُفٍ، كُلُّها شافٍ كافٍ. قال: فما اختَلَجَ في صَدْري شَيءٌ مِن القُرآنِ. .

سمِعْتُ ابنَ مسعودٍ يقولُ: إنِّي غالٌّ مُصْحَفي، فمَن استطاعَ أنْ يَغُلَّ مُصحفًا فَلْيفعَلْ؛ فإنَّ اللهَ يقولُ: {وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} [آل عمران: 161]، ولقد أخذْتُ مِن فِي رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَبعينَ سُورةً، وإنَّ زيدَ بنَ ثابتٍ لَصَبِيٌّ مِن الصِّبيانِ، فأنا لا أدَعُ ما أخذْتُ مِن فِي رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .

أقرأني رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سورةً فبينا أنا في المسجدِ جالسٌ إذ سمعتُ رجلاً يقرؤُها يخالفُ قراءتي فقلتُ لَهُ: من علَّمَكَ هذِهِ السُّورةَ؟ فقالَ: رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فقلتُ: لاَ تفارقني حتَّى نأتيَ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فأتيتُهُ فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ هذا خالفَ قراءتي في السُّورةِ الَّتي علَّمتني . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: اقرأ يا أبيُّ . فقرأتُها فقالَ لي رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أحسنتَ. ثمَّ قالَ للرَّجلِ: اقرأ، فقرأَ فخالفَ قراءتي فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ: أحسنتَ. ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ: يا أبيُّ إنَّهُ أنزلَ القرآنُ على سبعةِ أحرفٍ كلُّهنَّ شافٍ كافٍ .

أقرأني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سورةً، فبينا أنا في المسجدِ جالسٌ، إذ سمعتُ رجلاً يَقرؤها يُخالِفُ قراءتي ! فقلتُ له: من علمك هذه السورةِ؟ فقال: رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فقلتُ: لا تفارقني حتى نأتيَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فأتيته، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ ! إن هذا خالف قراءتي في السورةِ التي علمتني، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اقرأ يا أُبيُّ. فقرأتُها، فقال لي رسولُ اللهِ: أحسنتَ. ثم قال للرجلِ: اقرأْ فقرأَ، فخالف قراءتي، فقال له رسولُ اللهِ: أحسنتَ ثم قال رسولُ اللهِ: يا أُبيُّ إنه أُنزِلَ القرآنُ على سبعةِ أحرفٍ، كلِّهن شافٍ كافٍ. .

أقرأَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سورةً فبَينا أَنا في المسجدِ جالسٌ إذ سَمِعْتُ رجُلًا يقرؤُها يخالفُ قراءتي، فقلتُ لَهُ: من علَّمَكَ هذِهِ السُّورةَ؟ فقال: رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. فقلت: لَا تفارقني حتَّى نأتيَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، فأتيناُهُ فقلت: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ هذا خالفَ قراءتي في السُّورةِ الَّتي علَّمتَني . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: اقرأ يا أبيُّ. فقرأتُها فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: أحسَنتَ. ثمَّ قالَ للرَّجلِ: اقرَأ، فخالفَ قراءتي فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: أحسَنتَ. ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: يا أبيُّ إنَّهُ قد أُنْزِلَ على سبعةِ أحرفٍ كلُّهنَّ شافٍ كافٍ .

أقرأني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سورةً فبينا أنا في المسجدِ جالسٌ إذ سمعتُ رجلًا يَقرؤها يُخالفُ قراءتي فقلتُ لهُ من علَّمكَ هذه السورةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ لا تُفارقني حتى نأتيَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأتيتُهُ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا خالفَ قراءتي في السورةِ التي علَّمتني فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اقرأ يا أُبَيُّ فقرأتها فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحسنتَ ثم قال للرجلِ اقرأ فخالفَ قراءتي فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحسنتَ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا أُبَيُّ إنَّهُ أُنْزِلَ القرآنُ على سبعةِ أحرفٍ كلهُنَّ شافٍ كافٍ .

سألتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه، قلتُ: {فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا} [النساء: 101]، وقد أمِنَ الناسُ، فقال: عجِبْتُ ممَّا عجِبْتَ منه؛ فسألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فقال: صدَقةٌ تصدَّقَ اللهُ بها عليكم؛ فاقبَلوا صدَقتَهُ. .