حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«عجب ربنا عز وجل من رجلين : رجل ثار عن وطائه ولحافه من بين أهله وحيه إلى صلاته ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
عَجِب ربُّنا عزَّ وجلَّ من رجلينِ رجلٍ ثار عن وِطائِه ولِحافِه من بينِ أهلِه وحيِّه إلى صلاتِه فيقولُ ربُّنا : أيا ملائكتي انظروا إلى عبدي ثار من فراشِه ووِطائِه ومن بينِ حيِّه وأهلِه إلى صلاتِه رغبةً فيما عندي وشفقةً مما عندي ورجلٍ غزا في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ فانهزَموا فعلم ما عليه من الفرارِ وما له في الرجوعِ فرجع حتى أُهريقَ دمُه رغبةً فيما عندي وشفقةً مما عندي فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لملائكتِه : انظُروا إلى عبدي رجع رغبةً فيما عندي ورهبةً مما عندي حتى أُهريقَ دمُه
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 6/22
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عجبَ ربُّنا من رجلينِ رجلٌ ثارَ عن وطائِهِ ولحافِهِ بينَ أهلِهِ وحبِّهِ إلى صلاتِهِ فيقولُ ربُّنا يا ملائكتي انظروا إلى عبدي ثارَ من فراشِهِ ووطائِهِ من بينِ حبِّهِ وأهلِهِ إلى صلاتِهِ رغبةً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/258
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عَجِب ربُّنا عزَّ وجلَّ من رجلينِ رجلٍ ثار عن وِطائِه ولِحافِه من بينِ أهلِه وحيِّه إلى صلاتِه فيقولُ ربُّنا : أيا ملائكتي انظروا إلى عبدي ثار من فراشِه ووِطائِه ومن بينِ حيِّه وأهلِه إلى صلاتِه رغبةً فيما عندي وشفقةً مما عندي ورجلٍ غزا في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ فانهزَموا فعلم ما عليه من الفرارِ وما له في الرجوعِ فرجع حتى أُهريقَ دمُه رغبةً فيما عندي وشفقةً مما عندي فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لملائكتِه : انظُروا إلى عبدي رجع رغبةً فيما عندي ورهبةً مما عندي حتى أُهريقَ دمُه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/22
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَجِبَ ربُّنا عزَّ وجلَّ مِن رَجُلَينِ: رَجُلٍ ثار عن وِطائِه ولِحافِه، مِن بيْنِ أهلِه وحَيِّه إلى صَلاتِه، فيَقولُ ربُّنا: أيَا ملائكتي، انظُروا إلى عبدي؛ ثار مِن فِراشِه ووِطائِه، ومِن بيْنِ حَيِّه وأهلِه إلى صَلاتِه؛ رَغبةً فيما عندي، وشَفقةً ممَّا عندي. ورَجُلٍ غَزا في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، فانهزَموا، فعَلِمَ ما عليه مِن الفِرارِ وما له في الرُّجوعِ، فرَجَعَ حتى أُهريقَ دَمُه؛ رَغبةً فيما عندي، وشَفقةً ممَّا عندي، فيَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لملائكتِه: انظُروا إلى عبدي؛ رجَعَ رَغبةً فيما عندي، ورَهبةً ممَّا عندي، حتى أُهريقَ دَمُه. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3949
الحُكم
صحيحإسناده حسن إلا أن الدارقطني صحح وقفه
عجِب ربُّنا عزَّ وجلَّ من رجلَيْن ؛ رجلٌ ثار عن وِطائِه ولِحافِه من بينِ حِبِّه وأهلِه إلى صلاتِه ، قال : فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لملائكتِه : انظُروا إلى عبدي ثار من وِطائِه ولِحافِه من بينِ حِبِّه وأهلِه إلى صلاتِه رغبةً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي ، ورجلٌ غزا في سبيلِ اللهِ فانهزم ؛ فعلِم ما عليه في الانهزامِ وما له في الرُّجوعِ ، فرجع حتَّى أُهرِيقَ دمُه ، فيقولُ اللهُ تعالَى لملائكتِه : انظُروا إلى عبدي ، رجع رغبةً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي حتَّى أُهرِيقَ دمُه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب تفرد به عطاء عن مرة
حديثُ مُرَّةَ الهَمدانيِّ، عن ابنِ مسعودٍ، عن النَّبيِّ: عَجِب ربُّنا مِن رجُلَينِ: رجُلٍ ثار عن وِطائِه ولِحافِه إلى صلاتِه، ورجُلٍ غزا في سبيلِ اللهِ، فانهزَم النَّاسُ، ورجَع حتَّى أُهريقَ دمُه...، الحديث. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 869
الحُكم
ضعيفيرويه عطاءُ بنُ السَّائِبِ، عن مُرَّةَ، واختُلِف عنه؛ فرفَعه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ. ووقَفه خالِدُ بنُ عبدِ اللهِ، عن عطاءٍ. وروى هذا الحديثَ قيسُ بنُ الرَّبيعِ، عن أبي إسحاقَ، عن مُرَّةَ، عن عبدِ اللهِ مرفوعًا. تفرَّد به يحيى الحِمَّانيُّ، عن قيسٍ. ورواه إسرائيلُ، واختُلِف عنه؛ فقال أحمَدُ بنُ يونُسَ: عن إسرائيلَ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوَصِ، وأبي الكَنودِ، عن عبدِ اللهِ موقوفًا. وقال يحيى بنُ آدَمَ: عن إسرائيلَ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي عُبَيدةَ، وأبي الكَنودِ، عن عبدِ اللهِ موقوفًا. والصَّحيحُ هو الموقوفُ.
عَجِبَ رَبُّنا تَعالى مِن رَجُلَيْنِ، رَجُلٍ ثارَ عن وِطائِه ولِحافِه مِن بَينِ أهلِه وحِبِّه إلى صَلاتِه، فيَقولُ اللهُ جَلَّ وعَلا: انظُروا إلى عَبدي، ثارَ عن فِراشِه ووِطائِه مِن بَينِ حِبِّه وأهلِه إلى صَلاتِه؛ رَغبةً فيما عِندي؛ ورَجُلٍ غَزا في سَبيلِ اللهِ وانهَزَمَ أصحابُه، وعَلِمَ ما عليه في الانهِزامِ، وما له في الرُّجوعِ، فرَجَعَ حتى يُهريقَ دَمَه، فيَقولُ اللهُ: انظُروا إلى عَبدي، رَجَعَ رَجاءً فيما عِندي مِن شَفَقةِ مِمَّا عِندي حتى يُهريقَ دَمَه. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/297
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
عجبَ ربُّنا تبارَك وتعالى من رجلينِ رجلٍ ثارَ من وطائِه ولحافِه من بينِ حبِّهِ وأَهلِه إلى صلاتِه فيقولُ ربَّنا انظروا إلى عبدي ثارَ من فراشِه ووطائِه من بينِ حبِّهِ وأَهلِه إلى صلاتِه رغبةً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي ورجلٌ غزا في سبيلِ اللَّهِ فانهزموا فعلمَ ما عليهِ منَ الفرارِ وما لهُ في الرُّجوعِ فرجعَ حتَّى أُهَريقَ دمُه رغبةً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ للملائِكةِ انظُروا إلى عبدي رجعَ رغبةً فيما عندي ورَهبةً ممَّا عندي حتَّى أُهَريقَ دمُه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 895/2
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
عَجِبَ رَبُّنا من رَجُلَينِ: رَجُلٍ ثارَ عَن وطأتِه ولحافِه مِن بَينِ أهلِه وحبِّه إلى صَلاتِه، فيَقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: انظُروا إلى عَبدي ثارَ عَن فِراشِه ووطأتِه مِن بَينِ حُبِّه وأهلِه إلى صَلاتِه رَغبةً فيما عِندي وشَفقةً مِمَّا عِندي، ورَجُلٍ غَزا في سَبيلِ اللهِ فانهَزَمَ أصحابُه وعَلِم ما عليه في الانهزامِ وما له في الرُّجوعِ، فرَجَعَ حَتَّى يُهَريقَ دَمُه، فيَقولُ اللهُ: انظُروا إلى عَبدي رَجَعَ رَجاءً فيما عِندي، وشَفَقةً مِمَّا عِندي حَتَّى يُهريقَ دَمُه. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 929
الحُكم
صحيحصحيح ‏
عجِبَ ربُّنا من رجُلينِ رجلٍ ثار عن وطائهِ ولِحافهِ من بين حِبِّه وأهلِه إلى صلاتِه فيقولُ اللهُ لملائكتِه انظروا إلى عبدِي ثار عن فِراشهِ ووِطائِه من بين حِبِّه وأهلهِ إلى صلاتهِ رغبةً فيما عندِي وشفقًا ممَّا عندي ورجلٍ غزا في سبيلِ اللهِ فانهزم مع أصحابهِ فعلِمَ ما عليهِ في الانهزامِ وما له في الرُّجوعِ فرجع حتَّى هُرِيقَ دمُه فيقول اللهُ تعالى لملائكتِه انظُروا إلى عبدي رجع رغبةً فيما عندي وشفَقًا ممَّا عندي حتَّى هُرِيقَ دمُه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/52
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
عَجِبَ ربُّنا من رَجُلَيْنِ : رجلٌ ثار عن وِطائِهِ ولِحافِهِ من بينِ حِبِّهِ وأهلِهِ إلى صلاتِهِ، فيقولُ اللهُ لملائكتِهِ : انظُروا إلى عبدي ؛ ثار عن فراشِهِ ووِطائِهِ من بينِ حِبِّهِ وأهلِهِ إلى صلاتِهِ، رغبةً فيما عندي، وشَفَقًا مما عندي، ورجلٌ غَزَا في سبيلِ اللهِ، فانهزم مع أصحابِهِ، فَعَلِمَ ما عليه في الانهزامِ، وما له في الرجوعِ، فرجع حتى هُرِيقَ دَمُهُ، فيقولُ اللهُ – تعالى – لملائكتِهِ : انظُروا إلى عبدي، رجع رغبةً فيما عندي، وشَفَقًا مما عندي حتى هُرِيقَ دَمُهُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1207
الحُكم
صحيححسن أو صحيح
عجِب ربُّنا مِن رجُلينِ: رجلٍ ثار عن وِطائِه ولحافِه مِن بينِ حِبِّه وأهلِه إلى صلاتِه فيقولُ اللهُ جلَّ وعلا لملائكتِه: انظُروا إلى عبدي ثار عن فراشِه ووِطائِه مِن بينِ حِبِّه وأهلِه إلى صلاتِه رغبةً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي، ورجلٍ غزا في سبيلِ اللهِ فانهزَم أصحابُه وعلِم ما عليه في الانهزامِ وما له في الرُّجوعِ فرجَع حتَّى هُريقَ دمُه فيقولُ اللهُ لملائكتِه: انظُروا إلى عبدي رجَع رجاءً فيما عندي وشفقًا ممَّا عندي حتَّى هُريقَ دمُه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2558
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عجِبَ ربُّنا من رجلينِ رجلٌ ثارَ عن وطائِهِ ولحافهِ من بينِ حبِّهِ وأهلِهِ إلى صلاتهِ فيقولُ اللَّهُ لملائكتِهِ انظروا إلى عبدي ثارَ عن فراشهِ ووطائهِ من بينِ حِبِّهِ وأهلهِ إلى صلاتهِ رغبةً فيما عندي وشفقًا مِمَّا عندي ورجلٌ غزا في سبيلِ اللَّهِ فانهزَمَ معَ أصحابِهِ فعلمَ ما عليهِ في الانهزامِ وما لهُ في الرُّجوعِ فرجعَ حتَّى هُريقَ دمُه فيقولُ اللَّهُ لملائكتِهِ انظروا إلى عبدي رجع رغبةً فيما عندي وشفقًا مِمَّا عندي حتَّى هُريقَ دمُهُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 1/471
الحُكم
صحيحإسناده صحيح ليس فيه إلا عطاء بن السائب أخرج له الأربعة والبخاري مقروناً
عجِبَ ربُّنا مِن رجُلَيْنِ: رجُلٍ ثارَ عَنْ وِطائِهِ ولِحافِهِ مِن بَينِ حِبِّهِ وأهلِهِ إلى صلاتِهِ، فيقولُ اللهُ لملائكتِهِ: انظُروا إلى عَبْدي ثارَ عَنْ فِراشِهِ ووِطائِهِ مِن بَينِ حِبِّهِ وأهلِهِ إلى صلاتِهِ رغبةً فيما عِنْدي، وشَفَقًا ممَّا عِنْدي، ورجُلٍ غَزَا في سبيلِ اللهِ، فانهزَمَ مَعَ أصحابِهِ، فعَلِمَ ما عليه في الانهزامِ، وما له في الرُّجوعِ، فرجَعَ حتَّى هُرِيقَ دمُهُ، فيقولُ اللهُ لملائكتِهِ: انظُروا إلى عَبْدي رجَعَ رغبةً فيما عِنْدي، وشَفَقًا ممَّا عِنْدي حتَّى هُرِيقَ دمُهُ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 930
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات، إلا أن عطاء بن السائب قد اختلط وحماد بن سلمة ممن رور عنه قبل الاختلاط وبعده
عجِبَ ربُّنَا من رجلينِ رجلٌ ثارَ عن وِطَائِهِ ولِحَافِهِ من بينِ حِبِّهِ وأهلِهِ إلى صلاتِهِ فيقولُ اللهُ جلَّ وعَلَا انظروا إلى عبدي ثارَ من فراشِهِ ووِطَائِهِ من بينِ حِبِّهِ وأهلِهِ إلى صلاتِهِ رغبةً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي ورجلٌ غزا في سبيلِ اللهِ وانهزمَ أصحابُهُ وعلمَ ما عليهِ في الانهزامِ وما لهُ في الرجوعِ فرجعَ حتى يُهريقَ دمُهُ فيقولُ اللهُ لملائكتِهِ انظروا إلى عبدي رجعَ رجاءً فيما عندي وشفقةً ممَّا عندي حتى يُهريقَ دمُه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/1398
الحُكم
صحيح[فيه] حماد بن سلمة روى عن عطاء بن السائب بعد الاختلاط أيضا ففي هذه الحالة لا يجوز تصحيح حديثه

لا مزيد من النتائج