حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«عدة الأمة صغيرة ، أو قعدت ، شهر ونصف»· 15 نتيجة

الترتيب:
قال عمرُ ينكحُ العبدُ اثنتَينِ ويطلِّقُ تطليقتَينِ وتعتدُّ الأمةُ حَيضتَينِ فإن لم تحضْ فشهرَينِ أو قال شهرًا ونصفَ .
الراوي
عبدالله بن عتبة بن مسعود
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 3/934
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
إن كان ليَمضي الشَّهرُ، ونِصفُ شَهرٍ، ما يُوقَدُ في أبياتِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نارٌ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3436
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا وَهَمٌ، وصوابُه ما ذكَرْنا في حديثِ القاسِمِ، عن عائشةَ
قال عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه: يَنكِحُ العبدُ اثنتَيْنِ، ويُطلِّقُ اثنتَيْنِ، وتَعتدُّ الأَمَةُ حَيضتَيْنِ، فإنْ لمْ تكُنْ تَحيضُ فشَهرٌ ونِصفٌ. .
الراوي
عبدالله بن عتبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 7/ 462
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عبد الرحمن فمن رجال مسلم
[أحاديثُ أن عدةَ الأمةِ المطلقةِ حيضتانِ] .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الشرح الممتع · 13/357
الحُكم
صحيحمجموعها يقضي بأنها حسنة وورد فيها آثار عن الصحابة صحيحة
عن زيدِ بنِ ثابتٍ يقولُ عدَّةُ الأَمَةِ حيضتانِ .
الراوي
قبيصة بن ذؤيب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/307
الحُكم
صحيحثابت
عن ابنِ عمرَ عدَّةُ الأمةِ في الوفاةِ شهرانِ وخمسُ ليالٍ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 3/935
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية ساقطة
عن ابنِ عمرَ عِدَّةُ الأمةِ من الوفاةِ شهران وخمسُ ليالٍ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهساقط
عن زيدِ بنِ ثابتٍ ، قال : عِدَّةُ الأَمَةِ حيضتانِ ، وعِدَّةُ الحرةِ ثلاثُ حِيَضٍ .
الراوي
قبيصة بن ذؤيب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بشيء
عن عُمَرَ بنِ الخطَّابِ قالَ: عِدَّةُ الأمَةِ إذا لم تَحِضْ شَهْرَينِ كعِدَّتِها إذا حاضَتْ حَيْضَتَينِ. .
الراوي
عبدالله بن عتبة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4624
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مُحمَّد بن عَبْد الرَّحْمنِ هو مولى آل طلحة، وثقه سفيان الثوري.
عن عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ عِدَّةُ الأمةِ إذا لم تَحِضْ شهرَينِ وإذا حاضت حَيضَتَينِ .
الراوي
عبدالله بن عتبة بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/150
الحُكم
صحيحصحيح
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه كان يقولُ : عِدَّةُ الحُرَّةِ ثلاثُ حيَضٍ ، وعدةُ الأمةِ حيضتانِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/426
الحُكم
صحيحرفعه غيره وليس بصحيح
[ عن ] عثمانَ وابنِ عمرَ وزيدٍ بنِ ثابتٍ أن الأمةَ إذا أُعتقت تحت العبدِ فطلاقُها طلاقُ عبدٍ وعدتُها عدةُ حرةٍ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/316
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهُ سمعَ زيدَ بنَ ثابتٍ، يَقولُ: الطَّلاقُ إلى الرِّجالِ، والعدَّةُ إلى المرأةِ، إن كانَ الرَّجلُ حرًّا، وَكانتِ المرأةُ أمةً، فثَلاثُ تطليقاتٍ، وتعتَدُّ: عدَّةُ الأمةِ حَيضتين وإن كانَ عبدًا، وامرَأتُهُ حرَّةً، طلَّقَ طلاقَ العَبدِ تَطليقَتَينِ، واعتدَّت عدَّةَ الحرَّةِ ثَلاثَ حيضٍ .
الراوي
قبيصة بن ذؤيب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/79
الحُكم
صحيحرجال إسناده رجال الصحيح
سُئِلَ القاسمُ عَن عدَّةِ الأمةِ، فَقالَ النَّاسُ يَقولونَ حَيضَتانِ وإنَّا لا نَعلَمُ ذلِكَ في كِتابِ اللَّهِ ولا في سنَّةِ نبيِّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
زيد بن أسلم
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 7/370
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده هشام بن سعد ضعفه النسائي وغيره وقال يحيى ليس بشيء
" بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُعاذًا على صَدَقاتِ اليَمَنِ، فأمره أن يَأخُذَ مِنَ النَّخلِ والحِنطةِ والشَّعيرِ والعِنَبِ -أو قال: الزَّبيب- العُشرَ ونِصفَ العُشرِ" .
الراوي
موسى بن طلحة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج كتاب الخراج · 382
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالظاهر أن موسى بن طلحة لم يسمعه من معاذ، وإنما وجد عندهم كتابه في الصدقات فصار يروي عنه

لا مزيد من النتائج