حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«عذبت امرأة في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم ترسلها فتأكل من حشرات الأرض .»· 13 نتيجة

الترتيب:
عُذِّبَتِ امرَأةٌ في هِرَّةٍ رَبَطَتها فلَم تُطعِمها، ولَم تُرسِلْها فتَأكُلَ مِن حَشَراتِ الأرضِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9482
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ امرَأَةً عُذِّبَت في هِرَّةٍ، أمسَكَتْها حتى ماتَت مِن الجوعِ، لم تَكُنْ تُطعِمُها، ولَم تُرسِلْها فتَأكُلَ مِن حَشَراتِ الأَرضِ، وغُفِرَ لرَجُلٍ نَحَّى غُصنَ شَوكٍ عن الطَّريقِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7847
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
دخَلَتِ امرَأَةٌ النَّارَ في هِرَّةٍ، ربَطَتْها، فلَمْ تُطْعِمْها، ولَـمْ تَسْقِها، ولَـمْ تُرْسِلْها فتَأْكُلَ مِن خَشَاشِ الأَرْضِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7547
الحُكم
صحيحصحيح
عُذِّبَتْ امرأةٌ في هرةٍ أمْسَكتْها حتى ماتَتْ من الجوعِ، لم تُطعمْها ولم تُرسلْها فتأكلَ من خشاشِ الأرضِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي عن أبي هريرة من طرق
عُذِّبَتِ امرَأةٌ في هِرَّةٍ لَم تُطعِمْها ولَم تَسقِها، ولَم تَترُكْها تَأكُلُ مِن خَشاشِ الأرضِ. وفي روايةٍ: رَبَطَتها. وفي حَديثِ أبي مُعاويةَ: حَشَراتِ الأرضِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2243
الحُكم
صحيح[صحيح]
دخَلَتِ امرأةٌ النَّارَ في هِرٍّ -أو هِرَّةٍ- ربَطَتْها، فلم تُطعِمْها، ولم تَسقِها، ولم تُرسِلْها تَأكُلُ مِن خَشاشِ الأرضِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10034
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عُذِّبتِ امرأةٌ في هِرَّةٍ ربطَتها فلم تُطعِمْها ولم تدَعْها تأكُلُ مِن خَشاشِ الأرضِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 546
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديثُ: عُذِّبَت امرأةٌ في هِرَّةٍ [ربطَتها فلم تُطعِمْها ولم تدَعْها تأكُلُ مِن خَشاشِ الأرضِ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/577
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوعن عُبَيد الله، عن المقبري، عَن أبي هريرة، مثله. غريبٌ من حديث عُبَيد الله، عن المقبري، عنه، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الأعلى بن عَبد الأعلى، جَمَعَ بين الإسنادين جميعًا، حديث نافع، وحديث سَعِيد .
دخَلَتِ امرأةٌ النَّارَ في هرَّةٍ ربَطَتْها فلَمْ تَسْقِها ولَمْ تُطعِمْها ولَمْ تُرسِلْها تأكُلُ مِن خَشاشِ الأرضِ حتَّى ماتت في رباطِها ودخَلَتْ مُومِسةٌ الجنَّةَ إذ مرَّتْ على كلبٍ على طَوِيٍّ يُريدُ الماءَ فلا يقدِرُ عليه فنزَعَتْ خُفَّها أو مُوقَها فربَطَتْه في خِمارِها فنزَعَتْ له فسقَتْه حتَّى أَرْوَتْه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن المغيرة بن أبي لبيد إلا محمد بن إسحاق
عُذِّبَتِ امرَأةٌ في هِرَّةٍ أوثَقَتها فلَم تُطعِمْها ولَم تَسقِها، ولَم تَدَعْها تَأكُلُ مِن خَشاشِ الأرضِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2242
الحُكم
صحيح[صحيح]
دَخَلَتِ امرَأةٌ النَّارَ في هِرَّةٍ رَبَطَتها، فلَم تُطعِمْها، ولَم تَدَعْها تَأكُلُ مِن خَشاشِ الأرضِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3318
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديثُ: مرَّت امرأةٌ مِن بني إسرائيلَ بكَلْبٍ [يعني حديث: دخَلَتِ امرأةٌ النَّارَ في هرَّةٍ ربَطَتْها فلَمْ تَسْقِها ولَمْ تُطعِمْها ولَمْ تُرسِلْها تأكُلُ مِن خَشاشِ الأرضِ حتَّى ماتت في رباطِها ودخَلَتْ مُومِسةٌ الجنَّةَ إذ مرَّتْ على كلبٍ على طَوِيٍّ يُريدُ الماءَ فلا يقدِرُ عليه فنزَعَتْ خُفَّها أو مُوقَها فربَطَتْه في خِمارِها فنزَعَتْ له فسقَتْه حتَّى أَرْوَتْه] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث المغيرة بن أبي لبيد عنه، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن إسحاق عنه، وهو غريب، عَنه.
أنَّ امرأةً دخَلَتِ النَّارَ في هِرَّةٍ ربَطَتْها، فلم تَدَعْها تُصيبُ مِن خَشاشِ الأرضِ، ولم تُطعِمْها، ولم تَسقِها، حتى ماتَتْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10584
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج