حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد ، وعرضت علي ذنوب أمتي ،»· 13 نتيجة

الترتيب:
عُرِضَتْ عليَّ أُجُورُ أُمَّتِي حتى الْقَذَاةُ يُخرجها الرجلُ من المسجدِ وعُرِضَتْ عليَّ ذنوبُ أُمَّتِي فلم أَرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ أو آيةٍ من القرآنِ أُوتيها الرجلُ ثم نسيها
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 41
الحُكم
ضعيف الإسنادلم يسمعه ابن جريج من المطلب
عُرِضَتْ علَيَّ أجورُ أُمَّتي حتَّى القَذاةُ يُخرِجُها الرَّجُلُ مِن المسجِدِ وعُرِضَتْ علَيَّ ذُنوبُ أُمَّتي فلَمْ أَرَ ذَنْبًا أعظَمَ مِن آيةٍ أو سُورةٍ أُوتِيَها رجُلٌ ثمَّ نسِيها
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن بن جريج عن الزهري عن أنس إلا عبد المجيد تفرد به محمد بن يزيد الآدمي ورواه محمد بن يزيد عن عبد المجيد عن بن جريج عن المطلب عن أنس
عُرضتْ عليَّ أُجورُ أمتي حتى القذاةُ يخرِجُها الرجلُ من المسجدِ ، وعُرِضَتْ عليَّ ذنوبُ أمتي فلمْ أرَ ذنبا أعظمَ من سورةٍ من القرآنِ أُوتِيهَا رجلٌ ثم أُنسِيها
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 14/136
الحُكم
ضعيفليس هذا الحديث مما يحتج به لضعفه
عُرِضَت عليَّ أجورُ أمَّتي حتَّى القَذاةُ يُخرِجُها الرَّجلُ منَ المسجِدِ، وعُرِضَت عليَّ ذنوبُ أمَّتي، فلم أرَ ذنبًا أعظمَ مِن سورةٍ منَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ ثمَّ نَسيَها
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن أبي داود · 461
الحُكم
ضعيفضعيف
عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب أمتي فلم أر ذنبًا أعظم من سورة من القرآن أو آية أوتيها رجل ثم نسيها
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 461
الحُكم
صحيح[فيه] المطلب بن عبد الله بن حنظب
عُرِضَتْ عليَّ أجورُ أُمَّتي ، حتى القذاةُ يخرجُها الرجلُ من المسجدِ ، وعُرِضَتْ عليَّ ذنوبُ أُمَّتي ، فلم أَرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ من القرآنِ ، أو آيةٍ أوتِيَها رجلٌ ثم نسِيَها
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2916
الحُكم
ضعيفضعيف
عُرِضَت عليَّ أجورُ أمَّتي حتَّى القذاةُ يُخرجُها الرَّجلُ منَ المسجدِ ، وعُرِضَت عليَّ ذنوبُ أمَّتي ، فلم أرَ ذنبًا أعظمَ مِن سورةٍ منَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ ثمَّ نَسيَها
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد وفي توثيقه خلاف
عُرِضَت عليَّ أجورُ أمَّتي حتَّى القَذاةُ يُخرِجُها الرَّجلُ منَ المسجِدِ، وعُرِضَت عليَّ ذنوبُ أمَّتي ، فلم أرَ ذنبًا أعظمَ مِن سورةٍ منَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ ثمَّ نَسيَها
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 461
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
عُرِضَت عليَّ أجورُ أمَّتي ، حتَّى القذاةُ يخرجُها الرَّجلُ منَ المسجدِ ، وعُرِضَت عليَّ ذنوبُ أمَّتي فلم أرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ منَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ ثمَّ نسيَها
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 2916
الحُكم
ضعيفضعيف
عُرِضَتْ عليَّ أجورُ أُمَّتي حتى القَذاةُ يخرجُها الرجلُ من المسجدِ ، وعُرِضت عليَّ ذنوبُ أُمّتي فلم أرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ من القرآن أو آيةٍ أوتِيَها رجلٌ ثم نسِيَها
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 872
الحُكم
ضعيفضعيف
عُرِضَت عليَّ أجورُ أمَّتي ، حتَّى القذاةُ يخرِجُها الرَّجلُ منَ المسجدِ وعُرِضَت عليَّ ذنوبُ أمَّتي فلَم أرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ منَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ ، ثمَّ نسيَها
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 689
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
عُرِضَت عليَّ أجورُ أمَّتي حتَّى القذاةُ يخرجُها الرَّجلُ من المسجِدِ وعُرِضَت عليَّ ذنوبُ أمَّتي ، فلم أرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ مِنَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ ثمَّ نسيَها
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3700
الحُكم
ضعيفضعيف
عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب أمتي فلم أر ذنبا أعظم من سورة من القرآن أو آية أوتيها الرجل ثم نسيها ونظافتها أن لا يبقى فيها قمامة من الحرف والقذاء والعيدان
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 2/58
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج