حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«عرضت علي الأيام ، فعرض علي منها يوم الجمعة ، فإذا هي كالمرآة الحسناء وإذا في»· 14 نتيجة

الترتيب:
عُرِضَتْ عليَّ الأيامُ منها يومُ الجمُعةِ فإذا هي كالمرآةِ الحسناءِ وإذا في وسطِها نكتةٌ سوداءُ ، فقلتُ : ما هذا السوادُ ؟! فقال : هذه الساعةُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/259
الحُكم
صحيحسنده حسن
حديث: عُرِضَت عليَّ الأيَّامُ [فعُرِضَ عليَّ فيها يَومُ الجُمُعةِ، فإذا هيَ كالمِرآةِ حَسناءُ، وإذا في وسَطِها نُكتةٌ سَوداءُ، فقُلتُ: ما هذا؟ قيلَ: السَّاعةُ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث عن يحيى عنه، وغريب من حديث الأوزاعي عنه، تفرد به الوليد بن مسلم ولم يروه عنه غير يزيد بن عبد الله الجرجسي
عُرِضَتْ علَيَّ الأيَّامُ فعُرِض علَيَّ فيها يومُ الجُمُعةِ فإذا هي كمِرآةٍ حَسناءَ وإذا في وسَطِها نُكتةٌ سَوداءُ فقُلْتُ ما هذا قيل السَّاعةُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يزيد بن حمير إلا الضحاك بن حمرة تفرد به أبو سفيان الحميري
عُرِضت عليَّ الأيَّامُ ، فعرضَ عليَّ فيها يومُ الجمعةِ ، فإذا هيَ كمِرآةٍ بيضاءَ ، وإذا في وسطِها نُكْتةٌ سوداءُ ، فقلتُ : ما هذه ؟ قيلَ : السَّاعةُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1933
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عُرِضتْ عليَّ الأيَّامُ فعرضَ عليَّ فيها يومُ الجمعةِ فإذا هيَ كمرآةٍ بيضاءَ فإذا في وسطِها نكتةٌ سوداءُ فقلتُ ما هذِهِ قيلَ السَّاعةُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/167
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا ‏ ‏ شيخ الطبراني وهو ثقة‏
عُرِضَتْ عليَّ الأيامُ ، فعُرِضَ عليَّ فيها يومُ الجُمعةِ ، فإذا هِيَ كمِرآةٍ بيضاءَ و ذا في وسَطِها نُكْتَةٌ سوداءُ ، فقُلتُ : ما هذه ؟ قِيلَ : الساعةُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4000
الحُكم
صحيحصحيح
عُرِضت عليَّ الأيَّامُ فيها يومُ الجمعةِ زهراءُ منيرةٌ ، وفيها نُكتةٌ سوداءُ ، فقلتُ : ما هذه النُّكتةُ ؟ قال : هي السَّاعةُ تقومُ يومَ الجمعةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الأوزاعي عن يحيى متصلا مرفوعا لم نكتبه إلا من هذا الوجه وقيل إنه تفرد به يزيد
أكثِروا مِن الصَّلاةِ عليَّ في يومِ الجُمُعةِ؛ فإنَّه يومٌ مشهودٌ، تَشهَدُه الملائكةُ، وإنَّ أحَدًا لن يُصلِّيَ عليَّ إلَّا عُرِضتْ عليَّ صلاتُه حتَّى يفرُغَ منها. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 3/59
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أَكْثِرُوا من الصلاةِ عَلَيَّ في يومِ الجُمُعَةِ ، فإنه يومٌ مَشْهُودٌ تَشْهَدُهُ الملائكةُ ، وإنَّ أَحَدًا لن يُصَلِّيَ عَلَيَّ إلا عُرِضَتْ عَلَيَّ صلاتُه ، حتى يَفْرُغَ منها . .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1116
الحُكم
ضعيفضعيف
«أكْثِروا علَيَّ الصَّلاةَ في يومِ الجمعةِ؛ فإنَّه ليس يُصلِّي علَيَّ أَحَدٌ يومَ الجمعةِ إلَّا عُرِضَتْ علَيَّ صلاتُهُ». .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3623
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ في يومِ الجُمعةِ ؛ فإنَّه ليسَ يُصلِّي عليَّ أحدٌ يومَ الجمُعةِ إلَّا عُرِضتْ عليَّ صلاتُهُ .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1208
الحُكم
صحيحصحيح
أكثِروا عليَّ من الصَّلاةِ في يومِ الجمعةِ ؛ فإنَّه ليس يُصلِّي عليَّ أحدٌ يومَ الجمعةِ إلَّا عُرِضت عليَّ صلاتُه .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
الصارم المنكي · 345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو رافع هو إسماعيل بن رافع المدني وقد ضعفه الإمام أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وغير واحد من الأئمة
أكْثِروا عليَّ مِنَ الصَّلاةِ في يومِ الجُمُعَةِ فإنَّه ليس يُصَلِّي عليَّ أحَدٌ يومَ الجُمُعَةِ إلَّا عُرِضَت علَيَّ صَلاتُه .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/525
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو رافع إسماعيل بن رافع ضعفوه
أكثِروا عليَّ من الصَّلاةِ في يومِ الجمعةِ فإنَّه ليس أحدٌ يُصلِّي عليَّ يومَ الجمعةِ إلَّا عُرِضت عليَّ صلاتُه .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
السخاوي
المصدر
القول البديع · 234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده أبو رافع وهو إسماعيل بن رافع

لا مزيد من النتائج