حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«علمني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الصلاة والصيام فقال : صل كذا وصل كذا ،»· 16 نتيجة

الترتيب:
علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة والصيام فقال : صل كذا ، وصل كذا ، وصم كذا ، فإذا غابت الشمس فكل واشرب حتى يتبين لك الخيط الأبيض من الخيط الأسود ، وصم ثلاثين يوما إلا أن ترى الهلال قبل ذلك , فأخذت خيطا من شعر أسود وخيطا أبيض ، فكنت أنظر فيهما فلا يتبين لي فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فضحك وقال : يا ابن حاتم ، إنما ذلك بياض النهار من سواد الليل
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 3/59
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] مجالد وهو ضعيف
علَّمَني رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصَّلاةَ والصِّيامَ، فقال: صَلِّ كذا، وصَلِّ كذا، وصُمْ كذا، فإذا غابتِ الشَّمسُ، فكُلْ واشْرَبْ حتَّى يَتبيَّنَ لك الخيطُ الأبيضُ مِن الخَيطِ الأسودِ، وصُمْ ثلاثينَ يومًا، إلَّا أنْ تَرى الهِلالَ قبْلَ ذلك، فأخذْتُ خيطًا مِن شَعرٍ أسودَ وخيطًا أبيضَ، فكُنتُ أنْظُرُ فيهما فلا يَتبيَّنُ لي، فذكَرْتُ ذلك لرسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فضَحِكَ وقال: يا ابنَ حاتمٍ، إنَّما ذلك بَياضُ النَّهارِ مِن سوادِ اللَّيلِ. .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/59
الحُكم
ضعيف[فيه] مجالد وهو ضعيف
عَلَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصَّلاةَ والصِّيامَ، قال: صَلِّ كذا وكذا، وصُمْ، فإذا غابتِ الشَّمسُ، فكُلْ واشرَبْ حتى يَتبَيَّنَ الخَيطُ الأبيَضُ مِن الخَيطِ الأسوَدِ، وصُمْ ثلاثينَ يومًا، إلَّا أنْ تَرى الهِلالَ قبلَ ذلك، فأخَذتُ خَيطَينِ مِن شَعرٍ أسوَدَ وأبيَضَ فكنتُ أنظُرُ فيهما، فلا يَتبَيَّنُ لي، فذَكَرتُ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فضَحِكَ، وقال: يا ابنَ حاتمٍ، إنَّما ذاك بَياضُ النَّهارِ مِن سَوادِ اللَّيلِ. .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19375
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ: أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعَلَّمَه الصَّلاةَ [يعني حديث: عَلَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصَّلاةَ والصِّيامَ، قال: صَلِّ كذا وكذا، وصُمْ، فإذا غابتِ الشَّمسُ، فكُلْ واشرَبْ حتى يَتبَيَّنَ الخَيطُ الأبيَضُ مِن الخَيطِ الأسوَدِ، وصُمْ ثلاثينَ يومًا، إلَّا أنْ تَرى الهِلالَ قبلَ ذلك، فأخَذتُ خَيطَينِ مِن شَعرٍ أسوَدَ وأبيَضَ فكنتُ أنظُرُ فيهما، فلا يَتبَيَّنُ لي، فذَكَرتُ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فضَحِكَ، وقال: يا ابنَ حاتمٍ، إنَّما ذاك بَياضُ النَّهارِ مِن سَوادِ اللَّيلِ.] .
الراوي
عدي بن حاتم
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوفيه إنك لعريض الوساد تَفَرَّدَ بهِ أبو جنادة حصين بن مخارق عن الجماعة عنه بهذا الألفاظ.
أنَّ المغيرةَ بنَ شعبةَ كان يؤخرُ العصرَ ، فقال له رجلٌ منَ الأنصارِ : وَيحَكَ يا مغيرةُ ، أما سمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : جاءَني جبريلُ - عليه السلامُ - فقال لي : صلِّ صلاةَ كذا في ساعةِ كذا ، وصلاةَ كذا في ساعةِ كذا حتى عدَّ الصلواتِ فقال : بَلى اشهَدوا أنَّا كنا نصلِّي العصرَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والشمسُ بيضاءُ نقيةٌ ، ثم يأتي بني عمرِو بنِ عوفٍ وهو على ميلينِ منَ المدينةِ وإنَّ الشمسَ لمرتفعةٌ .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/428
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لمَّا كانَ وقعةُ الفتحِ بادرَ كلُّ قومٍ بإسلامِهِم ، فذَهَبَ أبي بإسلامِ أَهْلِ حوائنا ، فَلمَّا قدِمَ استقبَلناهُ فقالَ : جئتُكُم واللَّهِ مِن عندِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حقًّا فقالَ : صلُّوا صَلاةَ كذا في حينِ كذا ، وصلاةَ كذا في حينِ كذا ، فإذا حضَرتِ الصَّلاةُ فليؤذِّن لَكُم أحدُكُم ، وليؤُمَّكُم أَكْثرُكُم قرآنًا .
الراوي
عمرو بن سلمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 635
الحُكم
صحيحصحيح
عَن مالِكِ بنِ الحويرِثِ الليثيِّ، قال: قدِمنا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ونَحنُ شَبَبةٌ، قال: فأقَمنا عِندَه نَحوًا مِن عِشرينَ لَيلةً، فقال لَنا: لَو رَجَعتُم إلى بلادِكُم -وكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَحيمًا- فعَلَّمتُموهم، قال سُرَيجٌ: وأمَرتُموهم أن يُصَلُّوا صَلاةَ كَذا في حينِ كَذا، قال يونُسُ: ومُروهم فليُصَلُّوا صَلاةَ كَذا في حينِ كَذا، وصَلاةَ كَذا في حينِ كَذا، فإذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فليُؤَذِّنْ لَكُم أحَدُكُم وليَؤُمَّكُم أكبَرُكُم .
الراوي
مالك بن الحويرث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20529
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قَدِمنا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونَحنُ شَبَبةٌ، فلَبِثنا عِندَه نَحوًا مِن عِشرينَ لَيلةً، وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَحيمًا فقال: لو رَجَعتُم إلى بلادِكُم فعَلَّمتُموهم، مُروهم فليُصَلُّوا صَلاةَ كَذا في حينِ كَذا، وصَلاةَ كَذا في حينِ كَذا، وإذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فليُؤَذِّنْ لَكُم أحَدُكُم، وليَؤُمَّكُم أكبَرُكُم. .
الراوي
مالك بن الحويرث
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 685
الحُكم
صحيح[صحيح]
كُنَّا ننتَظِرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخرَج رجلٌ يقطُرُ رأسُه من وُضوءٍ أو غسلٍ فصلَّى فلمَّا قضى الصَّلاةَ جعَل النَّاسُ يسأَلونَه يا رسولَ اللهِ أعلينا حرجٌ في هذا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أيُّها النَّاسُ إنَّ دينَ اللهِ في يسرٍ ثلاثًا يقولُها وقال يزيدُ : مرَّة جعَل النَّاسُ يقولون : ما تقولُ في كذا ما تقولُ في كذا ما تقولُ في كذا .
الراوي
عروة الفقيمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/67
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] غاضرة لم يرو عنه غير عاصم هكذا ذكره المزي
عن أبي عُروةَ قال: كُنَّا نَنتَظِرُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فخَرَجَ رَجُلًا يَقطُرُ رَأسُه، مِن وُضوءٍ أو غُسلٍ، فصَلَّى، فلَمَّا قَضى الصَّلاةَ جَعَلَ النَّاسُ يَسألونَه: يا رَسولَ اللهِ، أعلينا حَرَجٌ في كَذا؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «لا، أيُّها النَّاسُ، إنَّ دينَ اللهِ في يُسرٍ»، ثَلاثًا يَقولُها، وقال يَزيدُ مَرَّةً: جَعَلَ النَّاسُ يَقولونَ: يا رَسولَ اللهِ، ما تَقولُ في كَذا؟ ما تَقولُ في كَذا؟ .
الراوي
أبو عروة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20669
الحُكم
صحيححسن لغيره
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بَيْنَا هو يَخطبُ يومَ النحرِ ، فقام إليه رجلٌ فقال : كنتُ أحْسَبُ يا رسولَ اللهِ أنَّ كذا وكذا قبلَ كذا وكذا ، ثم قام آخرٌ ، فقال : كنتُ أَحْسَبُ يا رسولَ اللهِ أنَّ كذا وكذا قبلَ كذا وكذا لهؤلاءِ الثلاثِ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : افعلْ ولا حرجَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
شهدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقرأُ في الصلاةِ ، فترك شيئًا لم يقرأْ ، فقال له رجلٌ : يا رسولَ اللهِ تركتَ آيةَ كذا وكذا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : هلَّا ذكرتَنِيها .
الراوي
المسور بن يزيد الأسدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/596
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهظاهر الضعف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بعثَ أبا جَهْمِ بنَ حُذَيْفةَ مصدِّقًا فلاجَّهُ رجلٌ في صدقتِهِ ، فضربَهُ أبو جَهْمٍ فشجَّهُ فأتوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالوا : القوَدَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لَكُم كذا وَكَذا ؟ فلم يَرضَوا ، فقالَ : لَكُم كذا وَكَذا ؟ فلم يرضَوا ، فقالَ : لَكُم كذا وَكَذا ، فرَضوا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/167
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في النومِ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، اختُلِفَ علينا في التشهدِ ، فقالَ فلانٌ كذا , وقالَ فلانٌ كذا , وقال ابنُ مسعودٍ كذا ، قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : نعم السُّنَّةُ سُنَّة ابن مسعود .
الراوي
خصيف بن عبدالرحمن الجزري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/214
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سألت أنس بن مالك , هل سألت النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كيف الصلاة عليك تامة ؟ فقال : نعم , اللهم صل [ على ] محمد كما أمرتنا أن نصلي عليه , وصل عليه كما ينبغي أن يصلى عليه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السخاوي
المصدر
القول البديع · 70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] دينار النوبي تالف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ أبا جَهمٍ مُصَدِّقًا فلاجَّه رَجُلٌ في صَدَقَتِه، فضَرَبَه أبو جَهمٍ فشَجَّه، فأتَوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا: القَوَدُ يا رَسولَ اللهِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لكُم كَذا وكَذا، فلَم يَرضَوا، فقال: لكُم كَذا وكَذا، فلَم يَرضَوا، فقال: لكُم كَذا وكَذا، فرَضوا .
الراوي
عائشة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15849
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعمر بن راشد حافظ قد أقام إسناده فقامت به الحجة

لا مزيد من النتائج