حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«على ما بقي»· 50 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ قال : هي على ما بقِيَ
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير · 3/127
الحُكم
صحيحصحيح
خرجَ والشمسُ على أطرافِ السعفِ فقال ما بقيَ مِنَ الدُّنيا إلا مثلُ ما بقيَ مِنْ يومِنا
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/382
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
استأذَنتُ على عائشةَ، فقالَت: كم بقيَ عليكَ من كِتابتِكَ ؟ قلتُ: عَشرُ أواقٍ، فقالتِ: ادخُل، فإنَّكَ عبدٌ، ما بقيَ عليكَ شيءٌ
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 15/120
الحُكم
صحيح الإسناد[له] طريقان صحيحان
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والشمسُ على أطرافِ السقفِ فقال : ما بقي من الدُّنيا إلَّا مثلَ ما بقي من يومِنا هذا في مثلِ ما مضى منه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العراقي
المصدر
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار · 5/205
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ ، قالَ : هيَ علَى ما بقيَ منَ الطَّلاقِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق وأقواله على أبواب العلم · 1/418
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كان عليهِ السلامُ إذا رَعَفَ في صلاتِهِ توضَّأَ ثم بَنَى على ما بَقِيَ من صلاتِهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 4/108
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده عمر بن رياح متروك
والذي نفسي بيده ليأتين على هذه الأمة يوم يمشون فيه يتساءلون فيه: بمن خسف الليلة كما يتساءلون أهل الموتى من بقي من آل فلان ومن بقي من آل فلان
الراوي
عمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 8/94
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] داود بن المحبر وهو ضعيف
أن عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ قال : هي عندَه على ما بقِيَ من طلاقِها
الراوي
مزيدة عن أبيه
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 7/365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح رواية
إذا أرسل الرجلُ كلبَهُ على الصيدِ فأدركَهُ قد أكل منهُ فليأكل ما بقيَ
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تنقيح تحقيق أحاديث التعليق · 3/450
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده نظر في رفعه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ونظر إلى الشمس عند غروبها على أطراف سعف النخل فقال ما بقي من الدنيا فيما مضى منها إلا مثل ما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه هشام بن عبد الرحمن ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات‏‏
إذا أرسل الرجل كلبه على الصيد فأدركه وقد أكل منه ، فليأكل ما بقي
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
جامع البيان عن تأويل آي القرآن · 4/2/126
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده نظر، لم يسمع سعيد من سلمان، والثقات يقفونه على سلمان
إذَا أَرسَلَ الرجلُ كلبَهُ على الصيدِ فأَدْرَكَهُ وقد أَكَلَ منهُ فلْيَأْكُلْ ما بَقِيَ
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/32
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده نظر
فكانَ الرجلُ ينحرُ بعيرَهُ فيعصرُ فرثَهُ فيشربُه ويجعلُ ما بقِيَ على كبِدِهِ
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 3/232
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ كلَّ من أسلمت زوجتُه وبَقِي على شركِه ثم أسلم وهي في العدةِ بقي نكاحُه عليها وقرت معه بالعقدِ الأولِ على ما هو عليه
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي · 3/73
الحُكم
ضعيف الإسنادصحيح مرسل
عنِ ابنِ عباسٍ إذا بقيَ على المكاتبِ خمسُ أواقي أو خمسُ ذَودٍ أو خمسةُ أوسقٍ فهو غريمٌ
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 9/230
الحُكم
ضعيفلا يصح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا رعَف في صلاتِه توضأ ثم بنَى على ما بقِيَ من صلاتِه
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية لأحاديث الهداية · 2/61
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عمر بن صبح متروك
كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا رَعفَ في صلاتِه توضَّأ ، ثمَّ بنَى علَى ما بَقيَ مِن صلاتِهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات · 2/342
الحُكم
ضعيف الإسناد[ فيه ] عمر بن رياح قال الدارقطني : متروك وقال عمرو بن علي عنه دجال
عن الحسنِ ، قال : بقِيَ أيوبُ عليه السلامُ على كناسةٍ لبني إسرائيلَ سبعَ سنينَ وأشهرًا
الراوي
يونس بن عبيد
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
الأربعون الصغرى · 1/324
الحُكم
ضعيف الإسناداختلف فيها الرواة
من وجد رُعافًا أو قيئًا أو مذيًا أو قلسًا فليتوضَّأْ ثم ليتمَّ على ما مضى ما بقي وهو مع ذلك يتوقَّى أن يتكلَّمَ.
الراوي
عبدالعزيز بن جريج
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/343
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
أنَّ ابنَ عباسٍ قال : إذا بقِيَ على المكاتَبِ خمسُ أوَاقٍ أو خمسُ ذَوْدٍ أو خمسُ أَوسُقٍ ، فهو غريمٌ
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 2/191
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
عن ابن عباسٍ قال : إذا بقِي على المكاتَبِ خمسُ أواقٍ أو خمسُ ذود أو خمسةُ أوسق فهو تَحْريمٌ
الراوي
يحيى بن أبي كثير
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء) · 6/383
الحُكم
ضعيف الإسنادخطأ لا يعرج عليه
آخَى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بين أصحابهِ حتى بقِيَ عليّ فقال : أنتَ أخي في الدنيا والآخرة
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 1/190
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] جميع بن عمير قال البخاري : جميع بن عمير فيه نظر
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابَه كانوا ينحَرون البَدَنَةَ معقولةَ اليسرى قائمةً على ما بقي مِنْ قوائِمِها
الراوي
عبدالرحمن بن سابط
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 5/237
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل صحيح الإسناد وأما الموصول ففيه عنعنة ابن جريج وأبي الزبير فأحدهما يقوي الآخر
أن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسرى قائمة على ما بقي من قوائمها
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 1118/2
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كانوا ينحرون البدن معقولة اليسرى قائمة على ما بقي من قوائهما
الراوي
عبدالرحمن بن سابط
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام شرح عمدة الأحكام · 4/343
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
الحديثُ في غزوةِ تبوكَ، فكان الرَّجلُ ينحرُ بعيرَهُ، فيعصِرُ فرْثَهُ، فيشربُهُ ويجعلُ ما بقِيَ على كبدِهِ
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
التوضيح لشرح الجامع الصحيح · 4/453
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده على شرط الصحيح كما قاله الضياء
كنْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفَرٍ فكان كلَّما بقِيَ شيءٌ حمَلَه عليَّ وسمَّاني الزَّامِلَةَ
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 9/401
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
كانَ الأذانُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الشِّتاءِ لسُبعٍ بَقيَ من اللَّيلِ ، وفي الصَّيفِ لنِصفِ سُبعٍ
الراوي
سعد القرظ مؤذن رسول الله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 3/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعرفه على هذا الوجه
أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة [ اليد ] اليسرى قائمة على ما بقي من قوائمها
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · 6/294
الحُكم
صحيح الإسنادإسنادها جيد
أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليد اليسرى قائمة على ما بقي من قوائمها.
الراوي
عبدالرحمن بن سابط
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 3/153
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأبعد من قال هذا الحديث مرسل بل هو مسند