«عليكم بالجهاد ، ما دام حلوا خضرا قبل أن يكون ثماما ، أو يكون رماما ، أو يكون»· 14 نتيجة

أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه كان يَقولُ: إنَّ اللهَ بدَأَ هذا الأمرَ حِين بدَأَ نُبوَّةً ورَحمةً، ثمَّ تَعودُ إلى خِلافةٍ ورَحمةٍ، ثمَّ تعودُ إلى سُلطانةٍ ورَحمةٍ، ثمَّ تَعودُ مُلكًا ورَحمةً، ثمَّ تَعودُ جَبْريَّةً يَتكادَمون تَكادُمَ الحميرِ، أيُّها النَّاسُ، عليكم بالغزوِ والجهادِ ما كان حُلْوًا خَضِرًا قبْلَ أنْ يكونَ مُرًّا عَسِرًا، ويكونُ ثُمامًا قبْلَ أنْ يكونَ رِمامًا -أو يكونَ حِطامًا- فإذا شاطَتِ المَغازي، وأُكِلَت الغنائمُ، واستُحِلَّ الحرامُ؛ فعليكمْ بالرِّباطِ؛ فإنَّه خيرُ جِهادِكم. .

«أوَّلُ هذا الأمرِ نبُوَّةٌ ورحمةٌ، ثمَّ يكونُ خلافةً ورحمةً، ثمَّ يكونُ مُلكًا ورحمةً، ثمَّ يكونُ إمارةً ورحمةً، ثمَّ يتكادَمون عليها تكادُمَ الحميرِ، فعليكم بالجِهادِ، إنَّ أفضَلَ جِهادِكم الرِّباطُ، وإنَّ أفضَلَ رباطِكم عَسقلان» .

يَكونُ في أمَّتي المَهديُّ يَكونُ سبعَ سنينَ أو ثمانِ سنينَ أو تسعًا يملأُ الأرضَ عدلًا كما مُلئتَ قبلَ ذلِك ظلمًا وجَورًا. .

طَوافانِ يُغفَرُ لصاحِبِهما ذُنوبُه بالغةً ما بَلَغتْ: طَوافٌ بعدَ صَلاةِ الصُّبحِ يكونُ فراغُه عندَ طُلوعِ الشَّمسِ، وطَوافٌ بعدَ العَصرِ يكونُ فراغُه عندَ غُروبِ الشَّمسِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنْ كان قَبلَ ذلك أو بعدَه؟ قال: يُلحَقُ به. .

أولُ هذا الأمرِ نبوةٌ ورحمةٌ ثم يكونُ خلافةً ورحمةً ثم يكونُ مُلكًا ورحمةً ثم يكونُ إمارةً ورحمةً ثم يتكادمون عليها تكادُمَ الحميرِ فعليكم بالجهادِ وإن أفضلَ جهادِكم الرباطُ وإن أفضلَ رباطِكم عسقلانُ .

ما يكونُ على أحَدِكم أن يكونَ له ثَوْبانِ سِوى ثَوْبِ مِهْنتِه لجُمُعةٍ أو غَيْرِها. .

لا يُتقدَّمَنَّ بصيامِ يومٍ أو يومَيْنِ قبْلَ رمَضانَ إلَّا أنْ يكونَ صيامٌ كان يصومُه أحَدُكم .

سيأتي عليكم زمانٌ لا يكونُ فيه شيءٌ أعزَّ مِن ثلاثٍ دِرهمُ حلالٍ أو أخٌ يُستأنَسُ به أو سُنَّةٌ يُعمَلُ بها .

سيأتي عليكم زمانٌ لا يكونُ فيه شَيءٌ أَعَزَّ مِنْ ثلاثةٍ : أَخٍ يُستَأنَسُ به ، أو دِرهمٍ حلالٍ ، أو سُنةٍ يُعمَلُ بها .

سَيأتي علَيكُم زمانٌ لا يكونُ فيهِ شيءٌ أعزَّ مِن ثلاثةٍ : دِرهمٍ حلالٍ ، أو أخٍ يُستأنَسُ بهِ ، أو سُنَّةٍ يُعمَلُ بِها .

أوَّلُ هذا الأمرِ نُبوَّةٌ ورحمةٌ ، ثمَّ يكونُ خلافةً ورحمةً ، ثمَّ يكونُ مُلكًا ورحمةً ، ثمَّ يتكادمون عليه تكادُمَ الحُمُرِ ، فعليكم بالجِهادِ ، وإنَّ أفضلَ جهادِكم الرِّباطُ ، وإنَّ أفضلَ رباطِكم عَسْقلانُ .

سيأتي عليكم زمانٌ لا يكونُ فيه شيءٌ أعزَّ من ثلاثةٍ : من أخٍ يستأنسُ به ، أو درهمٍ حلالٍ ، أو سُنَّةٍ يُعمَلُ بها .

سَيأتي عليكُم زَمانٌ لا يَكونُ فيهِ شيءٌ أعَزَّ من ثلاثةٍ : أخٍ يُستأنَسُ بهِ ، أو دِرهمٍ من حلالٍ ، أو سُنَّةٍ يُعمَلُ بِها .

كان عمرُ يقولُ لبنيهِ : إذا أصبَحتُم فتبدَّدوا ، و لا تجتَمِعوا في دارٍ واحدةٍ ، فإنى أخافُ عليكُم أن تَقَاطَعُوا ، أو يكونَ بينَكُم شَرٌّ .