حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«عليكم بطاعة الله وهذه الجماعة ، فإن الله تعالى لا يجمع أمة محمد صلى الله عليه»· 14 نتيجة

الترتيب:
عليكم باتِّقاءِ اللهِ وهذه الجماعةِ؛ فإنَّ اللهَ تعالَى لا يَجمَعُ أُمَّةَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على ضَلالةٍ أبدًا، وعليكم بالصَّبرِ حتَّى يَسترِيحَ بَرٌّ، أو يُستراحَ مِن فاجرٍ. .
الراوي
قدامة بن عبد اللهِ بن عمار الكلابي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8890
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حديث لم نكتبه من حديث أيمن بن نابل المكي إلا بهذا الإسناد، والحسين بن داود ليس من شرط هذا الكتاب
عليكم بالجماعةِ فالزموها فإنَّ الجماعةَ رحمةٌ والفُرقةَ عذابٌ وما كان اللهُ عزَّ وجلَّ يجمعُ أُمَّةَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ضلالةٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/429
الحُكم
ضعيف[فيه] يحيى بن المتوكل قال ابن المبارك ضعيف وقال يحيى ليس حديثه بشيء وروي من طريق أصلح من هذا
عن أبي مسعود يقول: عليكُم بالجماعةِ فإنَّ اللَّهَ لا يجمَعُ أمَّةَ محمَّدٍ علَى ضلالةٍ .
الراوي
يسير بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد موقوف
إنَّ اللهَ لا يجمعُ أمتي أو قال أمةَ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ضلالةٍ ويدُ اللهِ على الجماعةِ ومن شذَّ شذَّ إلى النارِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 5/27
الحُكم
صحيحوإن لم يكن لفظه صحيحا فإن معناه صحيح
إنَّ اللَّهَ لا يجمعُ أمَّتي أو قالَ - أمَّةَ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - على ضلالةٍ ويدُ اللَّهِ معَ الجماعةِ ومن شذَّ شذَّ إلى النَّارِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 6/16
الحُكم
ضعيفضعيف لكن له شواهد
إنَّ اللَّهَ لا يجمعُ أمَّتي - أو قالَ : أمَّةَ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - علَى ضلالةٍ ويدُ اللَّهِ معَ الجماعةِ ، ومَن شذَّ شذَّ إلى النَّارِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2167
الحُكم
صحيحصحيح دون: "ومن شذ"
إنَّ اللَّهَ لا يجمعُ أمَّتي أو قالَ أمَّةَ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على ضلالةٍ ويدُ اللَّهِ معَ الجماعةِ ومن شذَّ شذَّ إلى النَّارِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 2167
الحُكم
صحيحصحيح دون (ومن شذ ..)
«إنَّ اللهَ لا يَجْمَعُ أُمَّتي -أَوْ قالَ: أُمَّةَ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- على ضَلالَةٍ أَبَدًا، وَيَدُ اللهِ على الجَماعَةِ». وقالَ بيَدِهِ يَبْسُطُها: «إنَّه مَنْ شَذَّ شَذَّ في النَّارِ». .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 402
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي عنه [المعتمر بن سليمان] هذا الحديث بأسانيد يصح بمثلها الحديث فلا بد من أن يكون له أصل بأحد هذه الأسانيد] [وله شاهد]
إنَّ اللهَ لا يجمعُ أمَّتي أو قال : أمَّةَ محمَّدٍ على ضلالةٍ ويدُ اللهِ مع الجماعةِ ، ومن شذَّ شذَّ إلى النَّارِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 324
الحُكم
ضعيف[فيه] سليمان المدني منكر الحديث
إنَّ اللهَ لا يجمعُ أمَّتي – أو قال: أمَّةَ محمدٍ – على ضلالةٍ، ويدُ اللهِ على الجماعةِ، ومَن شذَّ شذَّ إلى النَّارِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من هذا الوجه
إنَّ اللهَ لا يَجمَعُ أُمَّتي -أو قال: أُمَّةَ محمَّدٍ- على ضَلالةٍ، ويدُ اللهِ على الجماعةِ، ومَن شذَّ شذَّ إلى النارِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1/215
الحُكم
ضعيففيه سليمان بن سفيان، وهو ضعيف، لكن له شاهد بسند صحيح
إنَّهُ سيَكونُ بعدي هَناتٌ وهَناتٌ فمن رأيتُموهُ فارقَ الجماعةَ أو يريدُ يفرِّقُ أمرَ أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كائنًا من كانَ فاقتلوهُ فإنَّ يدَ اللَّهِ على الجماعةِ فإنَّ الشَّيطانَ معَ من فارقَ الجماعةَ يركضُ .
الراوي
عرفجة بن شريح الأشجعي [وقيل: بن شراحيل أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4032
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ على المنبرِ يخطبُ النَّاسَ فقال إنَّهُ سيَكونُ بعدي هَناتٌ وَهَناتٌ فمن رأيتُموهُ فارقَ الجماعةَ أو يريدُ يفرِّقُ أمرَ أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ كائنًا من كانَ فاقتُلوهُ فإنَّ يدَ اللَّهِ على الجماعةِ فإنَّ الشَّيطانَ معَ من فارقَ الجماعةَ يركضُ .
الراوي
عرفجة بن شريح [وقيل: بن شراحيل أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح دلائل النبوة · 556
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
سيكونُ بعدي هَنَاتٌ وهَنَاتٌ فمَن رأَيْتُموه فارَق الجماعةَ أو يُريدُ أنْ يُفرِّقَ بينَ أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأمرُهم جميعٌ فاقتُلوه كائنًا مَن كان فإنَّ يدَ اللهِ مع الجماعةِ وإنَّ الشَّيطانَ مع مَن فارَق الجماعةَ يرتَكِضُ .
الراوي
عرفجة بن شريح الأشجعي [وقيل: بن شراحيل أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4577
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج