حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«عليكم بهذا العلم قبل أن يقبض ، وقبضه أن يرفع ، وجمع بين إصبعيه الوسطى والتي تلي»· 17 نتيجة

الترتيب:
عليكم بهذا العلمِ قبل أن يُقبضَ ؛ وقبضُه أن يُرفعَ، وجمعَ بين إصبَعَيه الوسطى والتي تلي الإبهامَ هكذا ثم قال: العالِمُ والمتعلِّمُ شريكان في الأجرِ ولا خيرَ في سائرِ الناسِ.
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن ابن ماجه · 43
الحُكم
ضعيفضعيف
عليكُم بِهذا العلمِ قبلَ أن يُقبضَ، وقَبْضُه أن يُرْفَعَ وجَمَعَ بينَ إِصْبَعيهِ الوسْطَى والتي تَلِي الإبْهَامَ ، هكذا ، ثمَّ قال : العالِمُ والمُتعَلِّمُ شريكانِ في الخيرِ ، ولا خيرَ في سائرِ النَّاسِ
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب والترهيب · 59
الحُكم
ضعيفضعيف
عليكُم بِهَذا العلمِ قبلَ أن يُقبَضَ ، وقبضُهُ أن يُرفَعَ وجمعَ بينَ إصبعَيهِ الوسطَى والَّتي تلي الإبهامَ ، هَكَذا . ثمَّ قالَ : العالمُ والمتعلِّمُ شريكانِ في الخيرِ ، ولا خيرَ في سائرِ النَّاسِ
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] القاسم بن عبد الرحمن
عليكم بهذا العلمِ قبل أن يُقبضَ ؛ وقبضُه أن يُرفعَ، وجمعَ بين إصبَعَيه الوسطى والتي تلي الإبهامَ هكذا ثم قال: العالِمُ والمتعلِّمُ شريكان في الأجرِ ولا خيرَ في سائرِ الناسِ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 43
الحُكم
ضعيفضعيف
عليكُم بِهَذا العلمِ قبلَ أن يُقبَضَ ، وقبضُهُ أن يُرفَعَ وجمعَ بينَ إصبعَيهِ الوسطَى والَّتي تلي الإبهامَ ، هَكَذا . ثمَّ قالَ : العالمُ والمتعلِّمُ شريكانِ في الخيرِ ، ولا خيرَ في سائرِ النَّاسِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] القاسم بن عبد الرحمن
عليكُم بِهذا العلمِ قبلَ أن يُقبضَ، وقَبْضُه أن يُرْفَعَ وجَمَعَ بينَ إِصْبَعيهِ الوسْطَى والتي تَلِي الإبْهَامَ ، هكذا ، ثمَّ قال : العالِمُ والمُتعَلِّمُ شريكانِ في الخيرِ ، ولا خيرَ في سائرِ النَّاسِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 59
الحُكم
ضعيفضعيف
عليكم بهذا العِلمِ قبلَ أنْ يُقبَضَ، وقَبضُه أنْ يُرفَعَ، وجَمَعَ بيْنَ إصبَعَيه: الوُسْطَى والتي تَلي الإبهامَ، هكذا، ثُمَّ قال: العالِمُ والمُتعلِّمُ شَريكانِ في الأجْرِ، ولا خيرَ في سائرِ النَّاسِ. .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 36/ 623
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عليكم بالعِلمِ قبل أن يُقبَضَ وقبضُه أن يُرفعَ وجمع بين إصبعَيْه السَّبَّابةِ والوُسطَى ثمَّ قال العالمُ والمتعلِّمُ شريكان في الخيرِ ولا خيرَ في سائرِ النَّاسِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عثمان بن أبي العاتكة مع ضعفه يكتب حديثه
أنا وكافلُ اليتيمِ كهاتَيْنِ في الجَنَّةِ، وقرَن بين إِصبَعَيْهِ: الوُسْطى، والَّتي تلي الإبهامَ. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 5150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنا وكافلُ اليتيمِ كهاتين في الجنةِ . وقرن بين أصبعيه الوسطى، والتي تلي الابهامَ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 5150
الحُكم
صحيحصحيح
عليكمْ بالعِلْمِ قبلَ أن يُقبَضَ العالِمُ والمتعلمُ كهذِهِ مِنْ هَذِهِ ، وجمَعَ بينَ أُصْبُعَيْهِ السبابةِ والوسطَى شريكانِ في الخيرِ ، ولا خيرَ في سائرِ الناسِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1597
الحُكم
ضعيف[فيه] عثمان بن أبي العاتكة ضعيف
عليكم بهذا العلمِ قبل أن يُقْبَضَ ، وقبلَ أن يُرْفَعَ ، العالِمُ والمتعلمُ شريكانِ في الأجرِ ، ولا خَيْرَ في سائرِ الناسِ بَعْدُ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5561
الحُكم
ضعيفضعيف
عليكم بهَذا العِلمِ قَبلَ أن يُقبَضَ وقَبلَ أن يُرفعَ، العالِمُ والمُتَعَلِّمُ شَريكانِ في الأجرِ، ولا خيرَ في سائِرِ النَّاسِ بَعدُ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 4/ 352
الحُكم
ضعيففيه علي بن زيد بن جدعان قال المنذري: ضعيف لا يحتج به.
عليكم بهذا العِلْمِ قبل أن يُقبَضَ، وقيل: أن يُرفَعَ، العالِمُ والمتعلِّمُ شريكانِ في الأجرِ، ولا خيرَ في سائرِ النَّاسِ بَعْدُ. .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 7/324
الحُكم
ضعيففيه علي بن زيد بن جدعان ضعيف لا يحتج به قاله المنذري
مَثلي ومَثلُ السَّاعةِ كهاتَينِ، وفَرَّقَ بيْنَ إصبَعَيه: الوُسطى، والتي تَلي الإبهامَ، ثُمَّ قال: مَثلي ومَثلُ السَّاعةِ كمَثلِ فَرَسَيْ رِهانٍ، ثُمَّ قال: مَثلي ومَثلُ السَّاعةِ كمَثلِ رَجُلٍ بَعَثَه قَومُه طَليعةً، فلمَّا خَشيَ أنْ يُسبَقَ ألاحَ بثَوبِه: أُتيتُم أُتيتُم، ثُمَّ يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنا ذلك. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22809
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَرفَعُ إصبَعَيهِ الوُسْطى والتي تليها، ثمَّ يقولُ: إنَّما بُعِثتُ أنا والسَّاعةَ كهاتَينِ، فما فَضْلُ إحداهُما على الأُخرى؟ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13287
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
بُعثتُ والساعةُ كهاتيْنِ - وضمَّ إصبعيْهِ الوسطى والتي تلي الإبهامَ - ، وقال : ما مثلي ومثلُ الساعةِ إلا كفرسَيْ رهانٍ . ثم قال : ما مثلي ومثلُ الساعةِ إلا كمثلِ رجلٍ بعثَه قومٌ طليعةً ، فلما خشي أن يسبقَ ؛ ألاح بثوبِه : أتيتم أتيتم ، أنا ذاكَ ، أنا ذاكَ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3220
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رجاله ثقات

لا مزيد من النتائج