«عمد الصبي وخطؤه على العاقلة»· 14 نتيجة

عن عليٍّ أنَّه قال: عَمدُ الصَّبيِّ وخَطَؤُه سَواءٌ .

عَن عُمَرَ أنَّه قال: عَمْدُ الصَّبيِّ وخَطَؤُه سَواءٌ .

عن عمرَ بنِ الخطَّابِ قال : عمْدُ الصَّبيِّ وخطؤُه سواءٌ .

كتب عمر رضي الله عنه لا يؤمن أحد جالسا بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، وعمد الصبي وخطأه سواء فيه الكفارة ، وأيما امرأة تزوجت عبدها فاجلدوها الحد

كانتِ امرأتانِ جارتانِ كانَ بينَهما صخبٌ فرمت إحداهما الأخرى بحجرٍ فأسقطت غلامًا قد نبتَ شعرُه ميتًا وماتتِ المرأةُ فقضى علَى العاقلةِ الدِّيةَ فقالَ عمُّها إنَّها قد أسقطت يا رسولَ اللَّهِ غلامًا قد نبتَ شعرُه فقالَ أبو القاتلةِ إنَّهُ كاذبٌ إنَّهُ واللَّهِ ما استَهلَّ ولا شربَ ولا أكل فمثلُه يطلَّ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أسجعٌ كسجعِ الجاهليَّةِ وَكِهانتِها إنَّ في الصَّبيِّ غرَّةً .

القَوَدُ بالسَّيْفِ، والخَطَأُ على العاقِلةِ. .

في قصة حمل بن مالك قال فأسقطت غلاما قد نبت شعره ميتا وماتت المرأة فقضى على العاقلة الدية فقال عمها إنها قد أسقطت يا نبي الله غلاما قد نبت شعره فقال أبو القاتلة إنه كاذب إنه والله ما استهل ولا شرب ولا أكل فمثله يطل فقال النبي صلى الله عليه وسلم أسجع الجاهلية وكهانتها أد في الصبي غرة قال ابن عبًاس كان اسم إحداهما مليكة والأخرى أم غطيف

كانتِ امرأتانِ جارَتانِ كان بينهما صخَبٌ، فرمَتْ إحداهما الأُخرى بحجَرٍ، فأسقَطَتْ غُلامًا قد نبَتَ شعْرُه ميتًا، وماتَتِ المرأةُ، فقضى على العاقلةِ الدِّيةَ. فقال عمُّها: إنَّها قد أسقَطَت -يا رسولَ اللهِ- غُلامًا قد نبَتَ شعْرُه؟ فقال أبو القاتلةِ: إنَّه كاذِبٌ، واللهِ ما استهلَّ، ولا شرِبَ، ولا أكَلَ، فمثْلُه يُطَلُّ؟! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أسجْعُ الجاهليَّةِ وكِهانتُها؟! أَدِّ في الصَّبيِّ غُرَّةً. قال ابنُ عبَّاسٍ: إحداهما: مُليكةُ، والأخرى: أُمُّ غُطَيفٍ. .

عن ابنِ عباسٍ في قصةِ حملِ بنِ مالكٍ قال فأسقطت غلامًا قد نبت شعرُه ميتًا وماتت المرأةُ فقضى على العاقلةِ الديةَ فقال عمُّها إنها قد أسقطت يا نبيَّ اللهِ غلامًا قد نبتَ شعرُه فقال أبو القاتلةِ إنه كاذبٌ إنه واللهِ ما استهل ولا شرب ولا أكل فمثله يُطَلُّ فقال النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أسجعُ الجاهليةِ وكهانتُها أدِّ في الصبي غُرَّةً قال ابنُ عباسٍ كان اسمُ إحداهما مليكةُ والأخرى أمُّ غُطيفٍ .

في قِصةِ حَمَلِ بنِ مالكٍ، قال: فأسقَطتْ غلامًا، وقد نبَتَ شَعرُه مَيِّتًا، وماتَتِ المرأةُ، فقضَى على العاقلةِ الدِّيَةَ، قال: فقال عَمُّها: إنَّها قد أسقَطتْ يا نبيَّ اللهِ غلامًا قد نبَتَ شَعرُه، فقال أبو القاتلةِ: إنَّه كاذبٌ، إنَّه واللهِ ما استَهلَّ، ولا شرِبَ ولا أكَلَ، فمثلُه يُطَلُّ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أسَجْعَ الجاهليةِ وكَهانتَها، أَدِّ في الصَّبِيِّ غُرَّةً. قال ابنُ عبَّاسٍ: كان اسمُ إحداهما مُلَيكةَ، والأخرى أمَّ غُطَيفٍ. .

في قِصَّةِ حَمَلِ بنِ مالِكٍ، قال: فأَسقَطَت غُلامًا قد نبَتَ شَعرُه مَيتًا، وماتَتِ المَرأَةُ، فقَضى على العاقِلةِ الدِّيةَ، فقال عَمُّها: إنَّها قد أسقَطَت يا نَبيَّ اللهِ غُلامًا قد نبَتَ شَعرُه، فقال أبو القاتِلةِ: إنَّه كاذِبٌ، وإنَّه واللهِ ما استَهَلَّ، ولا شرِبَ ولا أكَلَ، فمِثلُه يُطَلُّ! فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَسَجعَ الجاهِليَّةِ وكَهانَتَها! أَدِّ في الصَّبيِّ غُرَّةً. قال ابنُ عبَّاسٍ: كان اسمُ إحداهما مُلَيكةُ، والأُخرى أُمُّ غُطَيفٍ. .

جعلَ عمرُ على العاقلةِ الدِّيةُ في الأعطَيةِ .

جعل عمرُ الديةَ على العاقلةِ في الأُعطيةِ .

لا قوَدَ إلا بالسيفِ والخطأُ على العاقلةِ .